初級英語語言與文化的關(guān)系

劉繼濤

摘 要：語言是文化的反映，并對文化起著重要作用；文化是語言的綜合運用。理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言，二者相互影響，相互作用。

關(guān)鍵詞 ：英語 語言 文化 關(guān)系

學習任何一門外語，都不僅要掌握語音是、語法、詞匯和習語，而且還要知道和熟識使用該語種的人如何看待事物，如何觀察世界；要了解他們?nèi)绾斡盟麄兊恼Z言來反映他們的思想、習慣和行為；更要了解他們社會的文化，語言是文化的一部分，并對文化起著重要作用。它們之間互相影響、互相作用；理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。

我們學習應(yīng)用外語，目的是為了交際，并且是跨文化的交際，故此必然涉及不同的習俗文化、不同的世界觀、人生觀；不同的思維方式、行為方式 和生活方式；以及不同的政治信仰和宗教信仰等。我們所指的文化，并不單純是狹義上所指的文學、音樂、美術(shù)等，而更廣義上所指的：一個社會所具有的獨特的信仰、習俗、制度、目標和技術(shù)的總模式。所以在跨文化的交往中，沒有這些的深入認識，只局限地以自己母語文化中所形成的各種思維方式、行為方式，習俗觀和世界觀去和外國人進行交往，必然會形成不同文化觀念在某個話題或論點方面的沖突和不快。

在初級英語教學中，英語教學工作者更多地強調(diào)了“聽”“說”“讀寫”四大技能的培養(yǎng)及素質(zhì)教育在教材的安排和教學時間的分配上，忽略了英語文化的進一步的學習、了解和滲透。同時，作為素質(zhì)教育，我們在語言教學中，應(yīng)盡量多地全方位體現(xiàn)該語言范疇的文化現(xiàn)象、文化特征。雖然對事物的理解受到年齡、職業(yè)、信仰、思維等影響，但對于初中學生來說，他們應(yīng)該可以理解在歐美國家最常用的成語、諺語、格言和典故。這些內(nèi)容在教材中安排得并不多，盡管有 “A friend in need is a friend indeed” “An apple a day keeps the doctor away”，“There os a will， there is a way”……但我認為仍不足夠，英語文化中，常用的諺語還很多，適合初學者認知的諺語也很多，如： “Out of sight， out of mind” “Least said，sooner mended” “Penny wise，pound foolish”。

典故，在第一套人教版教材中，初中英語第五冊曾有過 《漁夫和魔鬼 》的故事，簡單涉及了所羅門這們智慧之王的故事，但這類的典故并不多見。根據(jù)年齡與接受力的因素，我認為可以適當增加多幾個常見于西方文化中的典故文章作為了解和閱讀材料的，如 The garden of Eden， Noah's ark， The tower of Babel， Achilles'. heel ……另外，在英語中，顏色的運用，特別在語言中作比喻和聯(lián)想的運用是較為廣泛的。我們在教材中見得也不多，如 the green house， the White House， in black and blue---， 因而我們在對話中，尤其在情景會話中，可以補充更多 這類的內(nèi)容：如 in black and white， give sbd green light， in blue mood ……

受年齡和思維深度、心理因素的制約，委婉語、禁忌語和英語文體等在初中教材中極少出現(xiàn)是較正常的。在跨文化交往中，怎樣才是有禮貌、怎樣用適應(yīng)的謙辭和敬辭同樣很重要。雖然在教材中有出現(xiàn)，但仍要補充。尤其能結(jié)合現(xiàn)實中，中國人漢文化與歐美人英語文化在交往中出現(xiàn)的各種失誤與沖突的材料，在教科書中應(yīng)有充足的安排，這樣的例子才有說服力和警示性。

在文化交際中，我們接觸得最多的還是人，我們要更全面地了解外國人，必須對他們的生活方式、思維方式、人生觀、政治信仰和宗教信仰等有深入的了解和熟悉。必須對各個歷史時期的民族和人民有大概的了解，在各種人物傳記中，新舊版兩套人教版教材所選的內(nèi)容都非常好。人們都總想從下面的、有積極意義和成功的奮斗經(jīng)歷的人物身上吸取其人生精華，因而在所有教材中出現(xiàn)的人物形象，給人難以磨滅的印象。如：美國獨立戰(zhàn)爭中的民族英雄：內(nèi)森黑爾， （ 其名言為“我唯一抱憾的是：我有，且僅僅只有一次生命貢獻給我的祖國” ） ，反映普通人一面的 《一次是賊就永遠是賊嗎？》；泰坦尼克號沉船事件中 的動人故事；反映有骨氣的歌唱家 ；美國著名的科學家、發(fā)明家愛迪生；著名杰出的政治家、發(fā)明家富蘭克林；英國著名科學家牛頓；現(xiàn)代護理制度創(chuàng)始人佛洛仛薩南丁格爾；在叢村中因飛機失事而幸存，并頑強求生的德國女孩的故事等等。所有這些反映了歷史和生活中的方方面面，給人以深刻 的印象。所以我們在教材中應(yīng)適當補充現(xiàn)代著名的體育運動員、藝術(shù)家、政治家或社會以至為全世界和平、發(fā)展和進步作出杰出貢獻的人物的軼事。所有這些材料，給在成長時期的中學生的心靈教育起著極大的積極的作用。人們可以分析其文化背景下的人生觀、世界觀和價值觀，從中吸收 其精華。另外，體現(xiàn)歐美人獨立自主意識、競爭意識、公平意識、樂觀主義和與他人良好的合作精神、創(chuàng)新探索精神的人物傳記與體裁，應(yīng)考慮到教材的更新和補充中去。

語言中，包含著文化領(lǐng)域中的民族性格部分。如歐美人所崇尚的幽默感。這類題材文章在我們的教科書中并不多見。作為更深入地了解和處理語言與文化的關(guān)系，我們應(yīng)參照 《新概念英語 》（ 第二冊 ） 等有關(guān)教材中的文章選取適當?shù)臄U充到初中的教材中。

現(xiàn)在的中學生對語言的學習不但深感困難更有甚者因為沒有多大的課外應(yīng)用機會和有效的學習方法、學習效果而放棄英語。因而談不上學習語言，更談不上進行跨文化的交往。隨著信息時代的到來，我們的教科書不應(yīng)只有文字和個別圖片、錄音帶。作為更真實和客觀的反映，我們的教材必須附上大量的文化背景知識或與內(nèi)容有關(guān)的相片、真實圖片等；增加可收視性的教學媒體，如 教學軟件、教學光盤、教學錄象帶，給學生以最近現(xiàn)實的情景，這樣的教學，才更能體現(xiàn)出素質(zhì)教育和埸有效果的教育，更符合直觀教學，并更能根據(jù)學生的求知欲和好奇心，通過可視性的了解和接觸，增加其學習的興趣，增強他們對語言與文化關(guān)系的理解、處理和應(yīng)用，從而達到真正素質(zhì)教育的效果。

所以我們應(yīng)通過教材的改革、更新和教學媒體的完善；教學工作者更新和完善教學觀念和教學方法，盡最大努力調(diào)動學生的興趣和求知欲，為他們?nèi)蘸蟮恼Z言能力和交際能力的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，對英語教學工作者而言，更應(yīng)該深入了解和熟識語言與文化的關(guān)系與內(nèi)涵，從而培養(yǎng)好一代代的跨文化交際人才。