旅游形象標(biāo)志設(shè)計(jì)在地域文化中的影響分析

劉印

摘 要：在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕昝赖厝谌氲狡渲?，且其重點(diǎn)不應(yīng)僅僅放在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，而是需要對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行詳細(xì)地了解，并將其融合到旅游標(biāo)志中。通過(guò)旅游標(biāo)志和地域文化的完美融合，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜翁厣陌l(fā)展，提高當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：地域文化；旅游形象標(biāo)志；設(shè)計(jì)；影響

對(duì)于現(xiàn)代旅游來(lái)說(shuō)，形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)對(duì)受眾內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的形成具有非常大的影響。一個(gè)好的旅游形象標(biāo)志不僅能夠充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瑫r(shí)，還能將人們的心理常意識(shí)植入到游客心中，從而激發(fā)其內(nèi)心美好的回憶，增加其對(duì)不同地域文化的興趣。

一、地域文化和旅游形象標(biāo)志設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

（一）地域文化內(nèi)涵

所謂地域文化，指的是在某個(gè)特定的空間內(nèi)一群特定人群的行為模式和思維模式，不同的地域往往會(huì)孕育不同的行為模式和思維模式，從而導(dǎo)致各地之間的文化差異非常巨大。對(duì)于地域文化的形成，最主要的兩個(gè)因素就是地理環(huán)境和社會(huì)人文，因此，對(duì)于地域文化來(lái)說(shuō)，其內(nèi)涵一般是不會(huì)發(fā)生較大改變的，且其發(fā)展形成的時(shí)間較長(zhǎng)。而對(duì)于旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不同的地域文化往往會(huì)對(duì)其產(chǎn)生較大的影響，好的旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)往往能夠?qū)?dāng)?shù)氐奶厣尸F(xiàn)給游客，然后通過(guò)設(shè)計(jì)者的構(gòu)思對(duì)游客產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）地域文化和旅游形象標(biāo)志之間的關(guān)系

地域文化是進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要靈感來(lái)源，其不僅能夠使旅游標(biāo)志具有當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑫r(shí)，還能打破當(dāng)前各地旅游標(biāo)志千篇一律的形式，從而更好地將當(dāng)?shù)氐奶厣w現(xiàn)出來(lái)，吸引游客的目光。因此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化特色，將當(dāng)?shù)夭煌谄渌赜虻奈幕故窘o游客。另外，旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)需要簡(jiǎn)潔和易于接受，使游客能夠更加清楚地了解當(dāng)?shù)厮?dú)有的風(fēng)景特色。

在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，不同的地域文化往往會(huì)導(dǎo)致其在形象和內(nèi)涵等方面存在較大的差異，且能夠?qū)?dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)景和人文展示給游客，像瑞士的蘇黎世旅游標(biāo)志，其將當(dāng)?shù)匚幕袑?duì)質(zhì)量的重視完全融入到其中，使游客能夠一目了然。此外，還有德國(guó)著名的城市紐倫堡，其在進(jìn)行旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)時(shí)將本民族的傳統(tǒng)文化完美地融入其中，并將城市中的著名代表性建筑物的外觀在標(biāo)志中很好地進(jìn)行體現(xiàn)，將德國(guó)城市文化和現(xiàn)代氣息很好地融為一體。

二、地域文化在旅游形象標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）以創(chuàng)新的觀念進(jìn)行思考

對(duì)于旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其是一種創(chuàng)新性的思維活動(dòng)，不僅需要設(shè)計(jì)者將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行詳細(xì)的分析和歸納，同時(shí)，還需要選擇合適的圖形去體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?。因此，?duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性的思維是其進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要因素，只有在創(chuàng)作中不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能打破常規(guī)，從而設(shè)計(jì)出經(jīng)典的旅游標(biāo)志。而對(duì)于旅游標(biāo)志來(lái)說(shuō)，其需要不斷地進(jìn)行更新，只有這樣才能保證其長(zhǎng)盛不衰，保持其長(zhǎng)久的生命力。在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要不斷打破自身的思維限制，從傳統(tǒng)的慣性思維中尋找合適的切入點(diǎn)，并添加合適的新元素，使游客感受不一樣的認(rèn)知，這樣才能起到出奇制勝的作用。

（二）以同類旅游地的文化角度進(jìn)行思考

對(duì)于旅游來(lái)說(shuō)，其文化不僅是吸引游客的重要因素，同時(shí)還是發(fā)展旅游行業(yè)的基礎(chǔ)，因此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要設(shè)計(jì)人員首先對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行詳細(xì)地了解，然后了解大量的國(guó)內(nèi)外同類旅游文化標(biāo)志，總結(jié)其成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，從中尋找適合自己的元素，只有這樣才能保證旅游標(biāo)志的成功。旅游標(biāo)志和當(dāng)?shù)匚幕g存在著緊密的聯(lián)系，只有將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕诼糜螛?biāo)志中完美地呈現(xiàn)出來(lái)才能吸引游客的目光。而且我國(guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐漸加劇，這就導(dǎo)致在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)更加需要具有自身的特色，這樣才能從眾多旅游文化中突出，從而達(dá)到吸引游客的目的。

（三）以旅游地主要消費(fèi)群體的角度進(jìn)行思考

在當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的提高，旅游越來(lái)越成為一種大眾化的消費(fèi)，因此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要首先將自身的消費(fèi)群體進(jìn)行合適的定位，且需要尊重消費(fèi)者的旅游情感需求。旅游業(yè)作為一種服務(wù)業(yè)，其在發(fā)展的過(guò)程中需要將消費(fèi)者的需求作為第一位。對(duì)于不同的消費(fèi)者，像農(nóng)村游客和城市游客等，不同的游客對(duì)于旅游的需求完全不同，因此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)需要對(duì)當(dāng)?shù)氐闹饕M(fèi)群體進(jìn)行了解，然后根據(jù)其實(shí)際需要，選擇合適的旅游標(biāo)志，這樣不僅能夠得到消費(fèi)者的認(rèn)可，同時(shí)，還能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。旅游形象標(biāo)志不同于其他的標(biāo)志，其最主要的作用是通過(guò)得到消費(fèi)者的認(rèn)可促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。因此，其實(shí)用性非常強(qiáng)，只有合格的旅游標(biāo)志才能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

（四）以旅游地形象定位思考

對(duì)于不同的地域來(lái)說(shuō)，由于其歷史和人文等的發(fā)展存在著很大的不同，導(dǎo)致其旅游地形象定位完全不同，在進(jìn)行旅游地標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要將當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文地理等當(dāng)?shù)氐奶厣谌氲狡渲?，并根?jù)他們的結(jié)合對(duì)旅游標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)。在旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)完成后，還需要對(duì)其進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，保證其能夠滿足消費(fèi)者的需求，且不會(huì)涉及到消費(fèi)者的禁忌等。一個(gè)好的旅游標(biāo)志需要進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，只有這樣才能適應(yīng)游客的需要，且在進(jìn)行定位時(shí)需要選擇當(dāng)?shù)氐奶厣?，并根?jù)游客的實(shí)際需求選擇合適的標(biāo)志，將旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)和游客的感知聯(lián)系到一起，只有這樣才能保證當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展。

三、旅游形象標(biāo)志設(shè)計(jì)中的地域文化表現(xiàn)形式

（一）通過(guò)圖形表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

對(duì)于標(biāo)志圖形來(lái)說(shuō)，其最主要的目的是通過(guò)簡(jiǎn)單的內(nèi)容識(shí)別以及獨(dú)特的形式表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和建筑等，因此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)需要將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕卣骱臀幕膬?nèi)涵包含在內(nèi)。但是由于 一個(gè)地方的旅游資源較多，且設(shè)計(jì)的內(nèi)容較為復(fù)雜，而標(biāo)志圖形所能表現(xiàn)的內(nèi)容相對(duì)較少；在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要選擇最具有代表性且人們熟知的事物來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕吞厣?，然后通過(guò)抽象的圖形和藝術(shù)處理手段對(duì)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)方式不僅能夠增加游客的視覺沖擊力，同時(shí)還能增加游客對(duì)旅游地的興趣，吸引游客的目光。

（二）以色彩表現(xiàn)地域文化

對(duì)于旅游標(biāo)志來(lái)說(shuō)，其中的色彩不僅僅是一種能夠代表當(dāng)?shù)匚幕厣念伾?，同時(shí)，還能將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等進(jìn)行很好的體現(xiàn)，通過(guò)不同色彩元素的體現(xiàn)，形成一種集中性的地方文化表現(xiàn)。在對(duì)旅游標(biāo)志的色彩進(jìn)行選擇時(shí)，不僅需要設(shè)計(jì)者對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情進(jìn)行詳細(xì)地調(diào)查，同時(shí)，還需要將當(dāng)?shù)氐木坝^和山水等眾多要素進(jìn)行提煉和整合。此外，色彩的選擇還需要結(jié)合當(dāng)?shù)刂饕M(fèi)者的感情偏好和情感需求。像威海市的旅游標(biāo)志，其將多種色彩集為一體，很好地將威海市的山、水、浪花等元素完美的進(jìn)行融合，且色彩鮮明，形成了獨(dú)特的對(duì)比。

（三）通過(guò)文字符號(hào)表現(xiàn)地域文化

文字符號(hào)作為人類重大的發(fā)明，其能夠通過(guò)特定的符號(hào)進(jìn)行信息交流，因此，對(duì)于旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是不可缺失的。在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，適當(dāng)?shù)奈淖址?hào)能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用，將旅游地的文化和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等具體地展現(xiàn)給游客，且漢字具有非常獨(dú)特和優(yōu)美的形象，能夠通過(guò)文字將其需要表現(xiàn)的內(nèi)容簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)給游客，使游客簡(jiǎn)單明了地了解當(dāng)?shù)氐奶厣?。在進(jìn)行旅游地標(biāo)志文字符號(hào)選擇時(shí)，需要采用一些簡(jiǎn)單易懂的文字將當(dāng)?shù)氐奶厣杆贉?zhǔn)確地呈現(xiàn)給游客，使其能夠快速地了解當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣?，方便游客進(jìn)行選擇。

（四）以地域文化樹立品牌形象

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)注重品牌建設(shè)的社會(huì)，對(duì)于旅游來(lái)說(shuō)更是如此，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)需要不斷提高自身的旅游資源優(yōu)化程度，并將其融入到其中，使其風(fēng)格能夠長(zhǎng)久地存在。在進(jìn)行旅游標(biāo)志地域文化品牌建設(shè)的過(guò)程中，需要保持自身的特色和個(gè)性，這樣才能保證自身不同于其他旅游地的特色，然后，還需要提高當(dāng)?shù)氐穆糜蔚毓芾?，只有提高自身的旅游服?wù)質(zhì)量才能創(chuàng)造良好的旅游環(huán)境，吸引游客。比較著名的以漢字為主體的貴州旅游標(biāo)志，其通過(guò)貴州兩個(gè)字將貴州的風(fēng)景地貌和民族風(fēng)情進(jìn)行了完美的融合，其不僅是一幅書法大作，同時(shí)，還蘊(yùn)含了貴州獨(dú)特的山水和民族風(fēng)情，將貴州豐富的民族民間文化和旅游標(biāo)志進(jìn)行了完美的融合。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在進(jìn)行旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，需要將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕昝赖厝谌氲狡渲?，且其重點(diǎn)不應(yīng)僅僅放在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，而是需要對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行詳細(xì)地了解，并將其融合到旅游標(biāo)志中。通過(guò)旅游標(biāo)志和地域文化的完美融合，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜翁厣陌l(fā)展，提高當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹鄭剛.基于符號(hào)視角的旅游產(chǎn)品形象研究[J].天津商業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，（02）：39-42.

[2]唐亦卿，王家民，張中義等.旅游品牌形象中的標(biāo)志設(shè)計(jì)研究[J].包裝與設(shè)計(jì)，2014，（01）：98-99.

[3]劉飛.傳統(tǒng)元素在國(guó)內(nèi)城市旅游標(biāo)志中的應(yīng)用啟示[J].鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2014，（03）：58-60.