如何培養(yǎng)舞蹈學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

杜昕芮

【摘要】對于參與舞蹈學(xué)習(xí)的學(xué)生來講，要具備全面的舞蹈技術(shù)。它包括了舞蹈的表演技巧，舞蹈的熱情以及表演的個(gè)性。其次學(xué)生要掌握舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)，它包括了音樂、美術(shù)、舞臺布置等，因此藝術(shù)的培養(yǎng)對于我們學(xué)習(xí)舞蹈是至關(guān)重要的。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)；舞蹈學(xué)生；藝術(shù)修養(yǎng)

一、藝術(shù)修養(yǎng)概括

舞蹈藝術(shù)是一門綜合性的舞臺藝術(shù)，它包括了演員、劇作家、編導(dǎo)、音樂家、美術(shù)家在創(chuàng)作上的緊密合作，可以說一個(gè)真止的舞蹈演員必須要具備完美的藝術(shù)修養(yǎng)。這其中包括高超的舞蹈技術(shù)和表演技巧、主動的創(chuàng)作熱情和獨(dú)特的表演個(gè)性等諸多方面，才能成為最完美的展示作品，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。所以在舞蹈的教學(xué)實(shí)踐中除了對舞蹈學(xué)生的舞蹈基本功以及舞蹈技巧的磨練之外，更應(yīng)該著重加強(qiáng)對舞蹈學(xué)生的舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、藝術(shù)修養(yǎng)對學(xué)生的重要性

對于每一個(gè)舞蹈者來講，提高舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)在文化層次的提升非常的重要，在學(xué)習(xí)巾，要想提高舞蹈的教學(xué)效果、提升學(xué)習(xí)效率，就要在進(jìn)行舞蹈技術(shù)教學(xué)的過程巾，不斷的加強(qiáng)所學(xué)舞蹈的歷史文化進(jìn)行滲透教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都能由內(nèi)到外的對舞蹈形式進(jìn)行理解。

（一）提升舞美知識

舞蹈的表現(xiàn)和燈光、舞蹈造型、舞臺布置、演員的服裝、演員的道具表現(xiàn)都是息息相關(guān)的，這些又都離不開美術(shù)，所以提升學(xué)生對舞蹈的藝術(shù)形式的敏感度，首先要提升學(xué)生的美術(shù)知識，通過提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，從而來提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。在舞蹈教學(xué)過程中，可以結(jié)合舞蹈自身的展現(xiàn)示范形式，對學(xué)生要求達(dá)到簡單的繪畫即可，學(xué)生通過對簡單的形式繪畫的了解，一方面能夠展現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)形象的較快的理解，而且還能更深層的對于藝術(shù)形象的認(rèn)識。通過簡單的繪畫練習(xí)，逐漸提升學(xué)生對美的認(rèn)識，這樣不儀能夠提升學(xué)生繪畫的要求，而且更夠通過簡單的形式的繪畫，提升學(xué)生對舞蹈的藝術(shù)感悟，從而更敏銳的發(fā)現(xiàn)舞蹈的美。

在提高學(xué)生美術(shù)知識的學(xué)習(xí)過程中，更要重視利用民家作品來陶冶學(xué)生欣賞美的能力，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)觀賞和畫展觀賞，通過視頻等多媒體資料的欣賞，來對各種各樣的藝術(shù)作品進(jìn)行講解，在教學(xué)巾，注意培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識，利用特殊的室外景色，讓學(xué)生感受現(xiàn)場的美感，擴(kuò)展學(xué)生的思維，將理論結(jié)合實(shí)踐，能夠真止找到實(shí)踐中的美，具體應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的舞蹈當(dāng)中。

（二）提升音樂素質(zhì)

在舞蹈教學(xué)過程巾，音樂素質(zhì)是單純培養(yǎng)出來的，通過上音樂課的形式對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)。主要培養(yǎng)學(xué)生的音樂基本理論、音樂基本技能兩大方面。音樂基本理論是每一個(gè)學(xué)生不可缺少的知識。由于舞蹈教學(xué)巾經(jīng)常會搭配很多的風(fēng)格特色的音樂，在舞蹈課堂上就會出現(xiàn)動作合不上節(jié)奏的現(xiàn)象，這是由于教師對培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的認(rèn)識不夠造成的，當(dāng)然，有時(shí)也是因?yàn)閷W(xué)生對動作不熟練而倒置的，所以要尊重音樂的節(jié)奏規(guī)律，遷就每一個(gè)學(xué)生割裂音樂的延續(xù)性，對學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)中有著非常大的幫助。如：藏族民問舞蹈中的“踢踏”、“弦子”、“鍋莊”二種形式，都是以上下運(yùn)動的形式為主，但由于不同的節(jié)奏處理，使它形成了不同的動作性質(zhì)。踢踏，膝關(guān)節(jié)上下運(yùn)動頻率快，形成了上下顫動的動律；弦子，膝關(guān)節(jié)上下運(yùn)動頻率放慢，形成曲伸的動律；鍋莊，以曲伸為主要?jiǎng)勇?，但?jié)奏鏗鏘有力，具有塊狀的整體運(yùn)動感。這些不同的節(jié)奏，對于訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心節(jié)奏及表現(xiàn)力方面，只有正確掌握了這二種不同的節(jié)奏變化才能很好地掌握藏族舞的風(fēng)格特點(diǎn)。

（三）提升思想層次

一個(gè)真正的舞蹈藝術(shù)家，他一定也是一個(gè)思想家，舞蹈藝術(shù)家只有將人生的價(jià)值真諦和社會的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深刻的了解，才能都將舞蹈演繹的完美。思想修養(yǎng)與我們的人生觀、價(jià)值觀是息息相關(guān)的，所以提升學(xué)生的思想層次關(guān)鍵在于樹立止確的人生觀。

在舞蹈教學(xué)的過程巾，教師要對學(xué)生的思想道德進(jìn)行樹立引導(dǎo)，利用自身的具體事例或者名家成長的事例對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生對舞蹈學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行端止，能夠做到自我糾正，在當(dāng)下社會，環(huán)境復(fù)雜，社會導(dǎo)向產(chǎn)生偏差的情況下，學(xué)生很容易被現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)的歪理邪說而左右自己的思想，所以，教師要利用自身的經(jīng)驗(yàn)來引導(dǎo)學(xué)生，向著正確的方向出發(fā)，讓學(xué)生對舞蹈事業(yè)擁有無限的向往。

在教學(xué)過程巾利用現(xiàn)實(shí)生活舞蹈家的典型事例來引導(dǎo)學(xué)生止確對待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。舞蹈的學(xué)習(xí)不是一朝一夕能夠完成的事情。需要長久的持之以恒的心態(tài)來面對學(xué)習(xí)巾遇到的各種困難。特別是在舞蹈學(xué)習(xí)中伴隨著舞蹈技能，舞蹈基本功，舞蹈的基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程巾會有不同的問題出現(xiàn)，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要注重對學(xué)生的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)注意階段總結(jié)。通過不斷的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)樹立學(xué)生止確的價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的思想意識。

三、如何在教學(xué)中提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

（一）藝術(shù)的直覺

藝術(shù)直覺是指一個(gè)對于美的非常敏銳的感受，我們接觸某些事物的時(shí)候，不需要考慮我們的感受，只要有自己的藝術(shù)直覺，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所掌握的各種舞蹈藝術(shù)的理論知識就能得到靈活的運(yùn)用。這是一種由內(nèi)向外的藝術(shù)體驗(yàn)，這種藝術(shù)直覺并不需要非常高的水平才能得以實(shí)現(xiàn)，只要這種感覺存在我們心中，我們的藝術(shù)知識和藝術(shù)理論就會同每一個(gè)生活中的事情相互聯(lián)系起來。

在培養(yǎng)藝術(shù)直覺過程巾我們需要通過反復(fù)的觀賞藝術(shù)作品，通過不斷的參與藝術(shù)體驗(yàn)，才能進(jìn)一步的來欣賞生活巾的藝術(shù)角色之美，而這種體驗(yàn)因?yàn)樗且环N人與作品之問的奇妙結(jié)合，因此在體驗(yàn)過程巾要盡最大的可能去投入其巾，才能有更深切的領(lǐng)悟。

（二）對藝術(shù)形式的敏感

我們所生活的環(huán)境中，有各式各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但并沒有能夠讓人感受到藝術(shù)作品內(nèi)容之外的知識，遺忘了舞臺造型、舞臺燈光、布景以及舞臺中出現(xiàn)的各類角色的轉(zhuǎn)換，應(yīng)該通過這些形式的表現(xiàn)來感受藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義，應(yīng)當(dāng)重視藝術(shù)形式在藝術(shù)修養(yǎng)中的重要作用，除了作品的意義和內(nèi)容之外，更應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)形式中去挖掘每一部作品的內(nèi)涵，從而達(dá)到全面的提升藝術(shù)修養(yǎng)的最佳效果。

（三）提升文化層次

對于藝術(shù)修養(yǎng)來說，社會的人格因素是把藝術(shù)修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)成為一個(gè)純粹的個(gè)體表現(xiàn)。這里所說的藝術(shù)修養(yǎng)是有一定的公認(rèn)的標(biāo)尺。所以，我們首先應(yīng)當(dāng)把個(gè)體的人格經(jīng)歷一次文化陶冶，這里所說的就是只要是全世界公認(rèn)的藝術(shù)作品，藝術(shù)的名作都要以一種非常積極向上的態(tài)度來止視的，不能夠摻雜人和的個(gè)人情緒在我們的思緒里面。通過這樣的培養(yǎng)過程來獲得社會性的修養(yǎng)，在經(jīng)過有個(gè)體到社會的跨越，再由社會到個(gè)體的進(jìn)步這一過程，我們最終會迎來個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)的新的層次。

（四）正確的人生價(jià)值觀

養(yǎng)成積極向上的人生觀，樂觀向上的心態(tài)，對于藝術(shù)修養(yǎng)就是最深層次的理解。因此，在教學(xué)巾要從這些方面加強(qiáng)對學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而利于教學(xué)的可持續(xù)進(jìn)行以及學(xué)生自身的不斷提高。

（五）深化舞蹈的文化知識

舞蹈是一門綜合的藝術(shù)，舞蹈的自身魅力更多的來源于文化意識的展現(xiàn)，對于舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)我們首先要提升舞蹈演員的文化層次，讓舞蹈學(xué)生掌握、了解多元化的舞蹈文化，這樣不儀對于舞蹈教學(xué)能起到事半功倍的效果，而且更能夠較快的達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生較快的體會劍舞蹈藝術(shù)的精髓。

文化和舞蹈有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，對文學(xué)的學(xué)習(xí)為舞蹈提供了大量的素材，不同類型的文學(xué)風(fēng)格為不同的舞蹈風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)，具體來說，在進(jìn)行古典舞蹈的教學(xué)中，只是單一的通過舞蹈技術(shù)的教學(xué)不能夠完全展現(xiàn)出具有巾圍特色的古典舞蹈，以及其巾所包含的底蘊(yùn)，但是通過在教學(xué)過程巾對學(xué)生理論文化知識的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠了解在特定歷史時(shí)期，古典舞蹈所包含的哪些文化內(nèi)涵，才能夠充分的、深刻的來了解掌握古典舞的風(fēng)格特征。所以，對于不同地域的舞蹈教學(xué)來講，藝術(shù)修養(yǎng)都是掌握舞蹈技巧的重要條件。

通過對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，在舞蹈教學(xué)中也會起到事半功倍的作用。首先學(xué)生本身的藝術(shù)修養(yǎng)提高之后對于舞蹈作品特別是舞蹈動作的理解更加情感化。其次，對于我們學(xué)生而言在提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)之后，擁有較敏銳的藝術(shù)直覺，在聯(lián)系自身的過程中就能感受動作本身是否符合作品的情感表現(xiàn)。最后通過逐漸的提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)生在對世界觀人生觀都會有積極的變化，更加有利于教學(xué)以及今后對于舞蹈藝術(shù)的追求。本文正是本著這樣的目的，首先對舞蹈表演中演員的藝術(shù)修養(yǎng)的作用進(jìn)行講述，再結(jié)合本人多年來對舞蹈的接觸，闡述提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)在舞蹈教學(xué)巾所起到的作用。

四、結(jié)語

舞蹈不儀是一門綜合類的藝術(shù)，它更集巾表現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)中的舞蹈編導(dǎo)、音樂家、美術(shù)家以及演員等在創(chuàng)作上的完美結(jié)合。一部舞蹈作品能夠達(dá)到最佳的效果完全要通過舞蹈演員來完成，所以對于一名優(yōu)秀的舞蹈演員來講，對于舞蹈作品的本身要具有較深層的理解，這樣才能表現(xiàn)出舞蹈作品的最終意義，達(dá)到淋漓盡致的效果，因此一名優(yōu)秀的舞蹈演員必須具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，這不儀是從舞蹈演員自身角度上的要求，更是從舞蹈本身出發(fā)，達(dá)到對舞蹈的深層理解。因而在教學(xué)巾對于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)顯得格外的重要，這樣可以提高學(xué)生的舞蹈技巧，而且也能夠提高學(xué)生對舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)能力。

藝術(shù)修養(yǎng)的變現(xiàn)對象、接受對象豐富多彩，主要都集巾體現(xiàn)在直觀感覺，來源于學(xué)生對藝術(shù)的敏感度，其主要表現(xiàn)在知識、藝術(shù)和思想方面。在舞蹈教學(xué)巾，通過對學(xué)生的文化知識水平的不斷提高，通過提升學(xué)生對美術(shù)和音樂方面素質(zhì)的提升，使得學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)能力得以提高，從而學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到了教學(xué)質(zhì)量的預(yù)期目的，通過提升學(xué)生的思想層次來提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)從而提高舞蹈教學(xué)的進(jìn)度，更快的完成教學(xué)任務(wù)。通過多種媒體的影視資料和錄像幫助學(xué)生更加直觀地接受藝術(shù)的熏陶，從而提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)生對不同舞蹈的歷史背景和文化的了解，通過文化的了解來提高學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和感受能力。通過簡單繪畫以及近距離接受多種形式藝術(shù)作品的方式來提升學(xué)生對美的鑒賞力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的思想意識的教育，通過教師的科學(xué)引導(dǎo)和榜樣教育，樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。