莫讓農(nóng)村鄉(xiāng)土文化走向“絕跡”

劉艷麗

鄉(xiāng)土教育是對(duì)本鄉(xiāng)本土的文化教育，是一種文化自覺(jué)和自識(shí)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，對(duì)于推進(jìn)素質(zhì)教育有著深遠(yuǎn)意義。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了：“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)。教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周?chē)h(huán)境開(kāi)始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美?！庇纱丝梢?jiàn)，鄉(xiāng)土文化的重要性。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程的加快，一些農(nóng)民不再安心于在農(nóng)村種地，無(wú)論男女老少，人們瘋狂涌進(jìn)城市，開(kāi)始了淘金之旅，他們把城市當(dāng)作人間的天堂，渴望從農(nóng)民到城市人的華麗轉(zhuǎn)身。特別是隨著這幾年農(nóng)村小學(xué)的撤并，農(nóng)村孩子紛紛進(jìn)入城市小學(xué)，一些農(nóng)民為了方便孩子上學(xué)，也遷入城市成為陪讀一族，一些富余起來(lái)的農(nóng)民望子成龍，也舍近求遠(yuǎn)把孩子送到教學(xué)條件好的市里小學(xué)，農(nóng)村原有的校舍不是廢棄就是被變賣(mài)，農(nóng)村人口漸漸稀少，與之密切相關(guān)的農(nóng)村鄉(xiāng)土文化正遭受著前所未有的沖擊。

一、村小撤并后農(nóng)村鄉(xiāng)土文化所面臨的困境

1. 鄉(xiāng)土文化的“苗圃”消失。農(nóng)村學(xué)校是農(nóng)村文化的“苗圃”，可以說(shuō)農(nóng)村學(xué)校的存在與發(fā)展對(duì)傳承發(fā)展鄉(xiāng)土文化有著至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)校，播下農(nóng)村文明的種子，傳承農(nóng)村特色文化，培養(yǎng)農(nóng)村孩子的鄉(xiāng)土文化意識(shí)作用巨大。但農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整后，農(nóng)村鄉(xiāng)土文化就可能面臨消失的危險(xiǎn)。

2. 鄉(xiāng)土文化的“草地”荒漠?，F(xiàn)在農(nóng)村很多鄉(xiāng)土文化走入了失傳的境地。如，剪紙、繡花、縫衣納鞋，用土坯壘火炕技術(shù)，木匠、瓦匠技術(shù)等等，現(xiàn)在的年輕人根本不愿意學(xué)，以往傳統(tǒng)的民俗文化活動(dòng)逐步遠(yuǎn)離了人們的視野。對(duì)于鄉(xiāng)村少年兒童而言，鄉(xiāng)村學(xué)校教育能夠開(kāi)啟鄉(xiāng)村少年兒童的知識(shí)視界，能夠引導(dǎo)鄉(xiāng)村孩子理解鄉(xiāng)村世界，這樣鄉(xiāng)村文化意蘊(yùn)才能得到顯現(xiàn)，鄉(xiāng)村少年兒童才能充滿自信地汲取鄉(xiāng)村文化的積極因素，抵制現(xiàn)代教育、城市教育當(dāng)中的消極因素，健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。鄉(xiāng)村文化“草地”荒漠化嚴(yán)重，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的“庇護(hù)和培育”急不可待。

二、導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化走向失落的原因

1. 鄉(xiāng)土文化缺乏有效保護(hù)。鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因！但相當(dāng)多的鄉(xiāng)土文化遺存（包括物質(zhì)的、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）已經(jīng)正面臨著被摧毀、被遺忘。急功近利的建設(shè)性破壞行為仍在大行其道，暢通無(wú)阻。鄉(xiāng)土文化無(wú)法擺脫其弱勢(shì)文化的地位，要把普及鄉(xiāng)土文化保護(hù)與延承的教育作為一項(xiàng)全民素質(zhì)教育內(nèi)容，常抓不懈。某種程度上講，失去鄉(xiāng)土文化比失去土地更嚴(yán)重，等于是斷了農(nóng)村的“根”。

2. 鄉(xiāng)土文化后繼無(wú)人。農(nóng)村成了老弱病殘的收容所，農(nóng)村孩子上大學(xué)的越來(lái)越多，大學(xué)畢業(yè)后也往往把呆在農(nóng)村的父母接近城里，沒(méi)上大學(xué)的也以呆在農(nóng)村為恥，進(jìn)入城市為榮，開(kāi)始進(jìn)城打工，最后買(mǎi)樓在城里安居?，F(xiàn)在農(nóng)村找對(duì)象的首要條件是必須在城里買(mǎi)樓，農(nóng)村年輕人價(jià)值觀發(fā)生變化，他們不愿意學(xué)習(xí)與傳承鄉(xiāng)土文化，對(duì)農(nóng)村這塊沃土他們已顯得有些冷漠。

三、對(duì)鄉(xiāng)土文化建設(shè)的若干建議

1. 編寫(xiě)《鄉(xiāng)土文化》教材。編寫(xiě)地方性突出，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)土教材，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的概況、資源、名勝古跡及自然風(fēng)光、歷史名人、民族風(fēng)俗等，讓鄉(xiāng)土文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。通過(guò)教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化意識(shí)，使他們受到鄉(xiāng)土文化的熏陶尤為重要。

2. 成立鄉(xiāng)土文化展室?，F(xiàn)在的孩子對(duì)于幾十年前的農(nóng)具及生活用具確一無(wú)所知。為了讓學(xué)生了解具有歷史意義的農(nóng)村生產(chǎn)、生活用具，可以將木犁、石磨，木锨，還有噴霧器等等一一收集，還可以拍攝一些有價(jià)值的老照片，放在文化展室中，讓學(xué)生參觀，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)鄉(xiāng)土文化意識(shí)。

3. 開(kāi)辟鄉(xiāng)土文化實(shí)踐基地。如，村子里的小水庫(kù)可以釣魚(yú)、開(kāi)魚(yú)館，農(nóng)村山莊特色的笨雞笨鵝、粗糧、野菜，農(nóng)家文化大院的秧歌，搞養(yǎng)殖的雞舍牛圈、蔬菜大棚，老式的農(nóng)村烤煙房，農(nóng)村的特色流水席等?，F(xiàn)在城里人利用節(jié)假日下鄉(xiāng)，我認(rèn)為農(nóng)村鄉(xiāng)土文化實(shí)踐基地可以傳承鄉(xiāng)土文化，還可以開(kāi)發(fā)利用，其價(jià)值大有可為。

農(nóng)村鄉(xiāng)土文化是寶貴的資源，希望全社會(huì)都來(lái)保護(hù)它，勿讓農(nóng)村鄉(xiāng)土文化走向“絕跡”。