傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的中國教育

翟晉玉

傳統(tǒng)就像空氣，我們每個人都浸淫其中，甚至可以說是在傳統(tǒng)里“泡”大的。許多反對傳統(tǒng)的人，其實仍然落在傳統(tǒng)之中。只有正視傳統(tǒng)，才有可能真正超越傳統(tǒng)。

90年前，剛剛留學(xué)回國的聞一多在一首詩里呼告，“請告訴我誰是中國人”，表達(dá)了“五四”一代知識分子在西方文明沖擊面前失去文化自信的痛苦和迷惘。今天，在對傳統(tǒng)文化全盤否定和復(fù)古主義之間，越來越多的有識之士開始認(rèn)識到，需要在現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化進行重新建構(gòu)，找回中國人的文化之“根”。

傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明及社會經(jīng)濟發(fā)展之間并不矛盾。臺灣地區(qū)和作為中國近鄰的韓國、日本，都比中國大陸保留了更多的儒家文化，他們都實現(xiàn)了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的良好結(jié)合，在實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛的同時保持了較高的道德水準(zhǔn)。臺灣地區(qū)在《語文課程綱要》里明確地將“體認(rèn)中華文化的精髓”作為語文教育的基本理念，中國古代文化在語文高考中的比重占一半以上，且內(nèi)容深刻，遠(yuǎn)超大陸。

令人欣慰的是，近年來國內(nèi)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育日益關(guān)注和重視起來?？梢灶A(yù)見，隨著國家的重視和越來越多有識之士的努力，在未來的中國教育中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將是一股重要的智慧之泉和力量之源，它將讓“失魂落魄”的國人重新找回自信和根基，成為兼具國際視野和民族情懷的現(xiàn)代中國人。

在此意義上，傳統(tǒng)文化教育的價值已經(jīng)不限于學(xué)校。