為官貴在“知止”

趙迎輝

《老子·四十四章》曰：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！薄秾O子兵法》云：“謀定而后動(dòng)，知止而有得?！薄对鰪V賢文》有言：“知止常止，終身不恥?！敝梗仁堑兰矣脕?lái)調(diào)節(jié)處理“身”與“心”關(guān)系的思想主張，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常獨(dú)特、極為可貴的價(jià)值取向?！爸埂钡乃枷雽?duì)于我們做人、做事、為官，都極具啟發(fā)意義和借鑒價(jià)值。

積累“以止為得”的人生智慧。隋朝大儒王道在《止學(xué)》中云：“大智知止，小智惟謀”。意思是說(shuō)擁有大智慧的人知道適可而止，而只有小聰明的人卻只知不停地謀劃?？v觀近幾年來(lái)落馬的貪官，正是由于沒有參透“大智知止，小智惟謀”的道理，為追求權(quán)勢(shì)不擇手段，為聚斂錢財(cái)無(wú)所顧忌，自以為機(jī)關(guān)算盡、萬(wàn)事盡在掌握，殊不知早已將自己置于危險(xiǎn)的境地。為官者只有明白“知足者富、知止者久”的道理，正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，防止權(quán)力濫用和權(quán)力腐化，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能做到終身不險(xiǎn)、止而有得。

培養(yǎng)善于“知止”的政治定力。當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化，挑戰(zhàn)著為官者的價(jià)值觀念；各種物質(zhì)誘惑無(wú)處不在，沖擊著為官者的自律防線。面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)，為官者不僅要有懂得“知止”的人生智慧，更要有善于“知止”的政治定力。許多落馬的貪官正是由于缺乏政治定力，動(dòng)搖了理想信念，弱化了黨性修養(yǎng)，面對(duì)物質(zhì)誘惑和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，思想麻痹、心理失衡，最終陷入泥潭、釀成大錯(cuò)。

有對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏之心。為官者只有常懷敬畏之心、戒懼之意，始終把握權(quán)力行使的正確方向，自覺接受紀(jì)律和法律的約束，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永遠(yuǎn)立于不敗之地?！拔贩ǘ日咦羁旎睢薄Ｒ粋€(gè)人只有遵守法律的約束，才能從法律中獲得自由。為官者必須牢記法律的紅線不可觸碰，道德的底線不可逾越，自覺遵法守紀(jì)、嚴(yán)格依法辦事，確保權(quán)力始終在正確的軌道上運(yùn)行。（來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）