祭之豐不如養(yǎng)之厚，“厚養(yǎng)薄葬”漸成趨勢

京意

清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是人們祭祖掃墓、緬懷先人、悼念逝者、開展祭奠活動的高峰時期。每到這個時候，有關(guān)祭祀和殯葬的話題，自然就特別引人關(guān)注。隨著時代的不斷變遷，文明程度的不斷提升，殯葬改革的不斷深化，“厚養(yǎng)薄葬”的殯葬觀念正在悄然回歸。

每年清明，各地都有人因墓地越來越貴驚呼“死不起”，同時各地相繼推出公益性葬式，如樹葬、海葬等生態(tài)葬，卻叫好不叫座，頗受冷遇。然而不惜代價的“厚葬”除了是生者對逝者的告慰之外，還包含著生者囿于攀比心理而搞一些面子工程。

掃墓，掃不動許多愁

傳統(tǒng)的祭奠需要親臨逝者墓前，而墓地多在僻遠的郊區(qū)，不光是遠離家鄉(xiāng)的人，就是身在本地的人也必須經(jīng)受一番舟車勞頓前往。

清明節(jié)過后一個星期六，家住北京四環(huán)的李女士一家一大早就趕到遠郊的墓園拜祭父母和姐姐。那天李女士全家人4點多鐘就起床了，收拾好東西，就出發(fā)了，就是想趕在出城早高峰前拜祭親人，這是她家多年堅持的傳統(tǒng)。

“在父母的墓前，我剛把鮮花、祭品擺好，就感覺胸悶，差一點就暈過去了?！崩钆啃挠杏嗉碌卣f，當時兒女在身旁，趕緊開車送往醫(yī)院，幸虧治療及時，才沒有大礙。

原來，年過六旬的李女士患有心臟病，每天吃藥控制。當天，因為起得太早了，在墓園有點受涼，加上情緒激動，就出現(xiàn)了頭暈、氣短等癥狀。據(jù)悉，每年清明期間，各城市的醫(yī)院里都會增加一些老年患者，基本上都是傷心過度導致胸口疼痛的。醫(yī)生提醒，清明時節(jié)，北方還沒有真正意義進入春天，晝夜溫差比較大，老人出門祭掃，很容易受涼，如果情緒再激動，難免發(fā)生意外。

而乘坐遠郊公共汽車去掃墓的老張和老伴去掃墓的“代價”也不?。骸靶珠L安葬的墓地沒有直達車，去一趟要坐4個小時的車，還要爬山，掃一回墓，我們老兩口都要在家足足躺兩天。每回去掃墓，都說歲數(shù)越來越大了，明年不來了。可是到了來年，又怕除了我們沒有人給他掃墓，又咬著牙掙扎地去了?！?/p>

“厚葬”觀念膨脹，逝者無處安放

一到清明節(jié)，趙先生兄妹幾個就為了祭奠父母煩惱。趙先生父母的骨灰放在老房子里3年了。他說：“不是沒想過買墓地，可是現(xiàn)在便宜的墓地售價都幾乎上萬了。我想存放到殯儀館，一次性交20年的管理費，可是弟弟妹妹都不同意。” 趙先生的妹妹主張海葬或者樹葬，她說：“父母都是革命干部，生前艱苦樸素，花十幾萬元買墓地的事情，父母都不會同意的?！笨墒勤w先生的弟弟卻不這么看，他堅持中國傳統(tǒng)文化講究“入土為安”，應買塊好墓地將父母一起下葬。大家難以取得一致意見，各家都十分重視殯葬禮儀，然而現(xiàn)實卻是“逝者難以安息”。

表面上看，趙家兄妹的矛盾癥結(jié)在于墓地價格高企，其實卻是受到當下“厚葬”觀念的影響。而墓地經(jīng)濟正是“厚葬”觀念的主要推動力。

據(jù)筆者在北京市內(nèi)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有一座墓園擁有均價低于 1萬元的墓穴。普通的墓地價格都在 2萬元 /平方米以上，與 2010年的價格相比，上漲了300%，與 2002年相比，竟然漲了2000%。著名的萬安公墓每平方米價格高達 21.8萬元，比北京市商品房均價高了近 10倍！設(shè)施完備的中檔墓地一般為每塊 50萬元左右，數(shù)百萬元的稍高檔次墓地也不在少數(shù)。

上海也不甘示弱。2008年其郊區(qū)售價為 3萬元的墓地，現(xiàn)在基本都已經(jīng)超過8 萬元。在吉林長春，墓地價格相當于當?shù)胤績r的3 倍。難怪“死不起”成了百姓的普遍共識。

據(jù)了解，北京市現(xiàn)有33 家合法公墓，其中14 家是歸殯葬處直接管轄的事業(yè)單位，包括萬安公墓和海淀溫泉公墓。這些公墓的銷售收入并不和職工收入掛鉤。那為何漲價幅度如此之大呢？萬安公墓的管理人員將墓地漲價的原因解釋為：“走保質(zhì)路線”，意即好墓地不漲價很快就被搶光了。但事實上，目前眾多墓園的開發(fā)面積都不足10%，未來暴利漲價的情況將愈演愈烈。由此帶來的一系列問題值得深思。

盡管有眾多法律法規(guī)的約束，但現(xiàn)實中，城市墓地正在“過度市場化”的紅線水平上游走?！安饢|墻補西墻”的野蠻擴張方式，不僅導致墓穴售價飆升，更是讓“炒墓行為”橫行。為了使資金盡快回流，大部分國內(nèi)墓園都采用了所謂“預售”的方式給活人訂墓，即“活人墓”。但我國法律明確規(guī)定，向經(jīng)營性公墓購買墓地時，必須出示墓地使用者的死亡證、火化證和骨灰遷移證，也就是說“活人墓”買賣是被禁止的。但筆者以購墓人的身份致電北京某墓園時，對方表示可以預訂“活人墓”，數(shù)量不限，不用提供各種證明文書，只要攜帶身份證即可。在網(wǎng)絡上，炒賣“活人墓”的例子更是比比皆是。

對于墓地價格的瘋漲，地方政府部門作何反應呢？據(jù)調(diào)查，相關(guān)政府部門憑借手中擁有的審批、撤銷、規(guī)劃等多項權(quán)力，從公墓收益中抽取利潤，拿一定比例的管理費。而更多的地方政府部門在嘗到好處之后，會嚴格限制公墓數(shù)量，人為造成供不應求的賣方市場局面，以便從中獲取更多利益。

“厚葬厚祭”是對傳統(tǒng)的誤讀

根據(jù)統(tǒng)計，50歲以上的人，是掃墓的“主力大軍”。很多人掃墓時每每提及逝去的父母，總是熱淚盈眶，子欲養(yǎng)而親不在的遺憾表露無遺?！案改溉ナ酪院?，你對他的厚葬，還不如在父母生前的時候多陪一陪父母，多給父母買一些東西，也許是簡單的一個電話，一句問候，都會讓父母感到很欣慰。”近日，在北京市天壽陵園，專門從新西蘭趕來給父母祭掃的王先生，一說起來心里頭特別后悔，留下遺憾。

對此，南京大學歷史學教授胡阿祥表示，縱觀我國殯葬歷史，始終存在著兩種不同的喪葬觀——厚葬觀和薄葬觀。其中厚葬是我國古代喪葬民俗的主流，基本上主導著我國的喪葬民俗?！鞍偕菩橄龋瑢θナ赖拈L輩，‘葬之以禮，祭之以禮，理所當然。但若以‘厚葬厚祭來體現(xiàn)孝心，則是對傳統(tǒng)孝文化的誤讀?！焙⑾檎J為，“厚葬厚祭之豐不如養(yǎng)之厚”，發(fā)揚孝道應弘揚“厚養(yǎng)薄葬”的觀念，多一些生前關(guān)愛，少一些逝后攀比，這應該是殯葬習俗發(fā)展的趨勢。

在胡阿祥看來，薄養(yǎng)厚葬的喪葬習俗，也在中國社會中長久以來存在著?！氨○B(yǎng)背后是老人的備受冷遇和子女無盡的悔意，厚葬之時卻冒出了子孫的攀比之風，薄養(yǎng)厚葬之風害人不淺?！?胡阿祥說。

其實老人生前都希望得到子女的關(guān)愛和照顧，晚輩在親人生前應盡心贍養(yǎng)，讓他們頤養(yǎng)天年，死后喪葬祭祀則可盡量從簡。如果對親人生前關(guān)懷不夠，即使厚葬厚祭，也難以真正體現(xiàn)孝的真諦。更重要的是，奢華繁雜的喪葬祭奠，只會助長鋪張浪費，催生相互攀比的歪風。

專家觀點

多孝敬多陪伴

筆者走訪了北京四季青養(yǎng)老院、民族老年公寓等大型的養(yǎng)老機構(gòu)，發(fā)現(xiàn)大部分老人都非常支持“厚養(yǎng)薄葬”這種喪葬新風，老人們均表示希望子女多關(guān)心他們的生活、多孝敬，讓他們走得平靜、走得安詳，這比死后耗費大筆資財辦喪事要有意義得多。

“我只希望子女能多來陪陪我這個老太婆?！爆F(xiàn)居民族養(yǎng)老公寓的80歲的張女士說道。張女士說自己的兩個兒子都在外地工作，因家中無人照顧就把母親送進了養(yǎng)老院照料，平時也少有時間過來探望。

“當初我老伴走的時候就只有我一個人在身邊，孩子們連他最后一面都沒有見到，雖然孩子給他風光大葬，但他又不知道，有什么意義呢？”談起這個張女士顯得有些落寞。

“生前買房壓力大，死后買墓壓力更大?！?5歲的李伯調(diào)侃著說道。李伯說，自己的兩個兒子和一個女兒每個月都會抽空過來看他，還經(jīng)常帶他一起出去旅游。李伯覺得自己現(xiàn)在已經(jīng)很幸福了，只有活著過得開心，死后怎樣都無所謂了，子女也沒必要去花那些冤枉錢。李伯的子女們都在北京買了房，但每月的房貸也給他們帶來了不小的壓力?！艾F(xiàn)在墓地的價格一年高過一年，我不想在自己死后還給他們增加負擔。我也不想讓孩子們在老家購置墓地，他們都不在原籍工作，每年回鄉(xiāng)祭掃不現(xiàn)實。我不能給他們?nèi)蘸筇硎聝??！?/p>

在曾擔任鶴壁市殯葬管理處行風監(jiān)督員近10年的王湘看來，老百姓熱議的“死不起”也與“厚葬”關(guān)系密切?！坝械膯蕬糁v排場，一味攀比，消費自然不低；有的被中介機構(gòu)欺騙，花了很多冤枉錢?！蓖跸嬲f，所以“死不起”不能一概而論。政府正逐步解決人們的基本殯葬需求，等到全民普惠后，大家也就不用再擔心“死不起”了，但要搞排場或者講個性，就要自己買單了。

比如，今年南京殯儀館新推出千元辦喪事服務套餐。具體服務項目和喪葬用品包括：遺體接運、抬遺體、3天普通冷藏、司儀主持、普通化妝、指定告別廳租用、遺體火化、200元骨灰盒、骨灰袋等，這些基本的服務和商品總花銷僅需1000元。據(jù)介紹，所有南京市民以及外地來寧人員均可以自主選擇千元辦喪事服務。

殯葬部門也表示，“厚養(yǎng)薄葬”是一種美德，特別是在環(huán)保理念日益為人們所接受的今天，推行綠色殯葬和文明祭祀，既順應環(huán)保趨勢，也符合節(jié)儉美德。傳承孝道文化與移風易俗并不矛盾。

相關(guān)鏈接

2014年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》，要求黨員、干部帶頭實行生態(tài)安葬，采取骨灰存放、樹葬、草坪葬等節(jié)地葬法，積極參與骨灰撒散、海葬或者深埋，不留墳頭。

蘇州：樹葬補貼2000元

2012年，蘇州出臺了專門的綠色殯葬補貼辦法，選擇樹葬可享受2000元的補貼。從2014年開始，市民到公墓選擇樹葬，2000元的補貼可以直接減免，由公墓管理單位和殯葬管理所結(jié)算，不用像以前一樣，要參加集體樹葬才能享受補貼。數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，2014年蘇州對于樹葬的補貼費用超過60萬元，也就是說，2014年有300多戶家庭選擇了自行參加樹葬。

北京：海葬補貼4000元

2015年，北京市對骨灰撒海加大了殯葬改革激勵引導機制，獎補政策由撒一份骨灰2000元提高為補貼4000元。舉行骨灰撒?；顒訒r，每一份骨灰免費隨行家屬人數(shù)從2名增加到了6名。

南京：獎勵生態(tài)葬

2014年清明期間，為鼓勵推廣生態(tài)殯葬，南京對選擇“不留名、不留碑、不留灰”生態(tài)安葬形式的，一次性給予每戶1000元獎勵。 （責編：孫展）