網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義相碰撞

潘菁

進(jìn)入21世紀(jì)，信息高速的發(fā)展成為了整個(gè)時(shí)代的主題，網(wǎng)絡(luò)遍布生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也在進(jìn)步著。本文主要介紹了網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的概念，通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的概念得出新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的良好結(jié)果以及不好的現(xiàn)象。然后提出在這種背景下，我們應(yīng)該保持一種什么樣的態(tài)度，為新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展以及融合做出理論支持。

一、網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的概念

網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)因?yàn)樗婕暗氖褂猛緩胶蛿⑹鰞?nèi)容大眾對(duì)其有不同的看法，使得對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的定義也不盡相同。

有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)就是借助網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行創(chuàng)作和發(fā)表的文學(xué)。它是圍繞網(wǎng)絡(luò)展開(kāi)宣傳，離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)的支持，這種文學(xué)將無(wú)法進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，所以又稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò)化文學(xué)。

有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)是只有在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行在線寫(xiě)作的文學(xué)才叫網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)。這種定義使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作必須滿(mǎn)足以下幾點(diǎn)：第一，必須是以網(wǎng)絡(luò)作為首發(fā)媒介進(jìn)行宣傳和寫(xiě)作。第二，創(chuàng)作內(nèi)容必須屬于文學(xué)范疇，要包含文學(xué)所要求的特征和要素，新聞和簡(jiǎn)要都不屬于文學(xué)范疇。第三，既然稱(chēng)作網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)，必須要在文學(xué)的創(chuàng)作中帶有網(wǎng)絡(luò)自身所有的特征，真正地含蓋了網(wǎng)絡(luò)鮮明的特色。

還有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種具有欣賞價(jià)值的同時(shí)，依靠網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)所創(chuàng)作的文學(xué)。它必須也是文學(xué)中的一種題材，它依舊含蓋了作者最深的感情和每一份努力的耕耘，同時(shí)具有閱讀的價(jià)值。

總之，我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)就是在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作，依靠互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀網(wǎng)站、搜索網(wǎng)站、貼吧等不同宣傳媒介進(jìn)行宣傳的文學(xué)。這種文學(xué)隨著互聯(lián)網(wǎng)通用使得自身發(fā)展十分迅速，是文學(xué)歷史上發(fā)展的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在宣傳媒介和文學(xué)特征上都有了新的進(jìn)步，自成一派。

二、網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義碰撞的良好現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展數(shù)十年，隨著一部部作品的揚(yáng)名，隨著一部部小說(shuō)被改編成為電視劇、電影，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)走進(jìn)了一個(gè)嶄新的殿堂。以桐華創(chuàng)作的《步步驚心》、流瀲紫創(chuàng)作的《甄嬛傳》、辛夷塢創(chuàng)作的《致我們終將逝去的青春》等作品為中心的改編問(wèn)世，讓人們改變了對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)疑的態(tài)度，對(duì)其有了新的認(rèn)識(shí)。

首先，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)也是一種文學(xué)的表達(dá)方式，擁有文學(xué)所有的一切因素。它對(duì)人物有著細(xì)致的刻畫(huà)，從神態(tài)、行為、語(yǔ)言、心理、肖像和環(huán)境上對(duì)人物做多方位描寫(xiě)，展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)活生生的形象。網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)有著完整的故事情節(jié)和故事線索，以一個(gè)或者多個(gè)為線索，跌宕起伏地展開(kāi)對(duì)故事的敘述，還可以使用多種敘事手法，體現(xiàn)人物和情節(jié)的豐富性和多變性，使其更具有閱讀的興趣和樂(lè)趣。網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)還具有自身獨(dú)特的環(huán)境描寫(xiě)手法，以真實(shí)的環(huán)境刻畫(huà)，展現(xiàn)人物身份和性情，這是網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)對(duì)人物描寫(xiě)的主要方式和特色之一，更具有人文藝術(shù)。

其次，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的寫(xiě)作更為自由。在創(chuàng)作環(huán)境方面，改變了原有文學(xué)陳規(guī)的特定格式，用多媒體展現(xiàn)人物形象，又以網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有的特殊表情來(lái)展現(xiàn)人物心理和面目表情，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的另一種繼承。在寫(xiě)手方面，沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)文學(xué)界那種對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者嚴(yán)格的劃分，使得各行各業(yè)愛(ài)好文學(xué)的人都能不受時(shí)間、地點(diǎn)、身份的限制展現(xiàn)自己的才華。在網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)里，沒(méi)有對(duì)寫(xiě)手的限制，無(wú)論年少，無(wú)論身份，無(wú)論學(xué)歷，無(wú)論種族，都可以盡情展現(xiàn)自己的心境，揮灑自己的感悟。在文學(xué)表達(dá)上，情感更為自由化，個(gè)性更為突出化，使得創(chuàng)新在文學(xué)上得以很好地利用和發(fā)揮；每一個(gè)寫(xiě)手可以具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，不受傳統(tǒng)文學(xué)認(rèn)可的限制，自由地表達(dá)自己所想，將靈魂得以放松和休息，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)和責(zé)罰。在藝術(shù)形式上，表現(xiàn)更為多變。它繼承了現(xiàn)實(shí)文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)，又添加了不同階級(jí)人們對(duì)于文學(xué)的改變和看法，使得創(chuàng)作更具有寫(xiě)實(shí)和理想的閱讀價(jià)值。

然后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作更為開(kāi)放。傳統(tǒng)文學(xué)的傳播僅限于書(shū)本的拓印，在閱讀時(shí)難以及時(shí)與其他作品進(jìn)行比較。但是網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的興起，放松了對(duì)人們思想的限制，激發(fā)了人們的創(chuàng)作熱情。加之現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)都實(shí)行邊更新邊寫(xiě)的做法，加大了讀者與作者的互動(dòng)空間，及時(shí)反饋?zhàn)x者的感悟和建議，使得文學(xué)創(chuàng)作更具有彼此心靈的交流。

接下來(lái)，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的傳播更為多樣化。網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的傳播模式，不再僅限于紙張的印刷，興起了很多其他的閱讀方式。手機(jī)、ipad、mp4等閱讀器的使用，使得人們不再需要拿厚重的書(shū)本，隨時(shí)隨地地閱讀電子書(shū)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)加上了原來(lái)文學(xué)所不能體現(xiàn)的多媒體形式，圖片、音頻、視頻的使用使得文學(xué)更為有趣化，極大地吸引讀者，提高讀者的閱讀興趣。

最后，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)具有新穎的語(yǔ)言表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)簡(jiǎn)化了原有的表達(dá)方式，以通俗易懂和風(fēng)趣幽默的獨(dú)特方式，形成只有網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)才有的風(fēng)格。語(yǔ)言的活潑，表達(dá)的隨性，解放了人們的天性，不受世俗語(yǔ)言的限制和媒體的封殺，自由地表達(dá)自己的感想，不再做違背自己本心和本性的改變。這種文學(xué)以其大眾、生活、自由、平凡的角度還原大眾最本色的體驗(yàn)，更具有親切感和生命力。計(jì)算機(jī)符號(hào)的使用，使得網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)更有活力，簡(jiǎn)便和俏皮地表現(xiàn)自己的心境，比如：“獅虎”（師傅）、“88”（拜拜）、“Zzzz……ing”（睡覺(jué)中）、“囧”（無(wú)奈）等等。

三、網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義碰撞的不良現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)高速發(fā)展的同時(shí)，多種題材百花齊綻，使得網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)得到了很大的進(jìn)步。但是，因?yàn)槠鋬?nèi)容涉及廣，寫(xiě)手素質(zhì)層次多，使得網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)作品的水平也是參差不齊。下面就網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義碰撞的不良現(xiàn)象進(jìn)行具體展現(xiàn)。

（一）文學(xué)方面。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)發(fā)展最快、最受關(guān)注的文學(xué)項(xiàng)目。它小說(shuō)的題材分為軍旅小說(shuō)、都市小說(shuō)、高干小說(shuō)、穿越小說(shuō)、古代小說(shuō)、玄幻小說(shuō)、耽美小說(shuō)、女尊小說(shuō)、懸疑偵探小說(shuō)等等。其中穿越、玄幻和都市是最受歡迎的題材。

以軍旅文為例，這種文章在一定程度上可以展現(xiàn)我國(guó)軍人颯爽的風(fēng)姿和辛苦的汗水，寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)下讓我們體驗(yàn)了一把鐵漢柔情的風(fēng)情。但是，過(guò)于理想化的描寫(xiě)，過(guò)度的放大了灰姑娘與王子的相遇相知的可能，使得現(xiàn)在小孩子過(guò)于沉溺于幻想，生活迷亂頹廢，人生喪失了前進(jìn)和努力的目標(biāo)，嚴(yán)重地影響了新生代身體和心理的健康發(fā)育。

隨著《宮》和《步步驚心》的熱播，穿越文被大眾廣泛認(rèn)知。作為穿越文的鼻祖《穿越時(shí)空的愛(ài)戀》，里面風(fēng)趣的表達(dá)方式和情理之中卻意料之外的結(jié)局，不僅激發(fā)了讀者們了解明朝歷史的興趣，還讓人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)之外得以放松。但是，穿越文中穿越的方式是危害現(xiàn)在孩子們最大的隱患。穿越文中主角多以自然和意外死亡導(dǎo)致身體或者靈魂的穿越，這種轉(zhuǎn)世使得他們穿越時(shí)空，進(jìn)入歷史或者架空歷史的新時(shí)空，開(kāi)始一段幻想、自由的新生活。而這種過(guò)于不切實(shí)際的想法，使得很多不明真理的孩子們爭(zhēng)相效仿，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)讓他們更加深陷于小說(shuō)中迷幻的世界，紛紛選擇以死亡等多種方式追求穿越，給孩子們和家長(zhǎng)們帶來(lái)不同程度的身體和心靈的創(chuàng)傷。

詩(shī)歌的水平是最讓人頭疼的部分。草根網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的出現(xiàn)，不同的文化水平層次和文化素養(yǎng)差距，使得他們寫(xiě)出的詩(shī)歌大多不懂詩(shī)歌自身定義，語(yǔ)句不通、用詞太俗、意境全無(wú)、抄襲套作……這些都是網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)詩(shī)歌面臨的最大挑戰(zhàn)。因此，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，語(yǔ)句順暢、有意境、有內(nèi)涵的詩(shī)歌寥寥無(wú)幾。網(wǎng)絡(luò)上詩(shī)歌的質(zhì)量不得不讓人產(chǎn)生質(zhì)疑，可以想象，這些低水平的詩(shī)歌不僅不能帶動(dòng)大眾喜歡詩(shī)歌，還誤導(dǎo)了大眾對(duì)詩(shī)歌的鑒賞，嚴(yán)重地影響了我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展，給我國(guó)詩(shī)歌的歷史抹上黑暗的一筆。

（二）思想語(yǔ)言方面。

因?yàn)樗枷氲淖杂苫烷_(kāi)放性，使得越來(lái)越多匪夷所思的思想為世人所開(kāi)發(fā)，一項(xiàng)又一項(xiàng)的拜金熱、霸道總裁熱等守株待兔的思想荼毒著青少年的意志力和奮斗心，使得他們一日日地幻想于做富家少婦少爺，廝守終生的愛(ài)情，最終落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的結(jié)局。同時(shí)，思想內(nèi)容層次的多樣化，使得還在發(fā)育中心智不穩(wěn)的少年們被各種各樣的低水平內(nèi)容所誘導(dǎo)，這種不分好壞的行為，給家庭和學(xué)校的教育帶來(lái)很大的阻礙。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)的自由性，使得“三字經(jīng)”在網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)上頻頻出現(xiàn)，在文學(xué)創(chuàng)作上添加了很多臟字、病句，嚴(yán)重地影響了文學(xué)的水平。中國(guó)文字博大精深，值得我們尊敬和學(xué)習(xí)，實(shí)在不應(yīng)該以此為兒戲，肆意玩虐。

四、如何面對(duì)網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)思想與現(xiàn)實(shí)主義碰撞

我們要在繼承中發(fā)展，取其精華，去其糟粕。

網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，分分秒秒地進(jìn)入人們的視線。以自身閱讀對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)無(wú)限制的優(yōu)勢(shì)，深受人們的喜愛(ài)和支持。對(duì)于其自由和發(fā)散的思維，可以充分地寄托人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣和理想，言語(yǔ)間盡顯寫(xiě)手心理狀態(tài)，使得網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)更貼近于平民，更走近生活。這種不限制身份的自由創(chuàng)作，給文學(xué)注入了新鮮的活力，使之與時(shí)代同步。同時(shí)，好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在繼承了傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有特性，將文學(xué)的發(fā)展推向另一個(gè)高峰，與現(xiàn)實(shí)同步。所以，網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)要對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行繼承，擺脫其落后腐朽的思想，與現(xiàn)實(shí)接軌，不做脫離現(xiàn)實(shí)的純自由幻想，和時(shí)代一起努力發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

所謂的網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)指的就是在網(wǎng)上閱讀，創(chuàng)作的一種文學(xué)形式，是新媒體發(fā)展的產(chǎn)物。而且網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的發(fā)展是一種文學(xué)的表達(dá)方式，擁有文學(xué)所有的一切因素，而且寫(xiě)作時(shí)間相對(duì)比較靈活，并且樣式更加的多元化，更加的新穎。但是新文學(xué)還存在一定的弊端，尤其在文學(xué)方面還有思想方面要注意合理性，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)還有新思維，我們需要樹(shù)立正確的思想，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)的發(fā)展平臺(tái)。我們要給網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)更多發(fā)展的鼓勵(lì)和空間。我們要以支持的態(tài)度和發(fā)展的眼光引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新文學(xué)在現(xiàn)實(shí)主義中走得更遠(yuǎn)。

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