擔(dān)當(dāng)干事 守規(guī)成事

侃侃

“看見木麻黃，想起谷文昌”，“先祭谷公，再祭祖宗”……福建省東山縣原縣委書記谷文昌去世34年了，但他堅定的理想信念、勤政的務(wù)實作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)匿J氣、清正廉潔的品德，一直為人們所傳頌、所敬仰。

為政之要，首在擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負責(zé)既是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，也是“三嚴(yán)三實”的具體體現(xiàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，就能不負組織重托，人民的期待。

古往今來，實干興邦一直被奉為治國理政的至上信條。一道“蘇堤”，記載著蘇軾為官杭州、浚湖筑堤的卓越功績；棵棵“焦桐”，留下了焦裕祿一心為民、治理“三害”的勞碌身影……盛唐三朝宰相姚崇，臨終前將為政經(jīng)驗概括為“崇實充實”。這四個字，又何嘗不是對擔(dān)當(dāng)精神的深刻總結(jié)？

當(dāng)前，我國正處于改革攻堅期、經(jīng)濟調(diào)整期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，尤其需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部打起百倍精氣神，敢于迎難而上，敢于亮劍說“不”。如果搞“為官不作為”那一套；如果只當(dāng)“老好人”，不愿唱黑臉，搞睜只眼閉只眼那一套；如果胸中無韜略，手中無辦法，搞能拖就拖、能推就推那一套，那與不吃不喝也不干的“公堂木偶”何異？還有什么擔(dān)當(dāng)精神可言？

國之興在黨治，黨之治在心齊。反腐是輸不起的生死仗，改革是必須啃的硬骨頭，“兩柄劍”必須一起揮，“兩支槳”必須一齊劃。只有心往一處想，勁往一處使，才能擰成一股繩而不是散成一盤沙；只有人人挑重擔(dān)，合力劃大船，才能永葆事業(yè)興旺發(fā)達而不致中途衰敗。

擔(dān)當(dāng)就是不滑、不推、不油。硬骨頭難啃，硬茬子難碰。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有風(fēng)骨：應(yīng)該干的事，頂著壓力也要干；必須負的責(zé)，迎著風(fēng)險也要擔(dān)。只有“公”字當(dāng)頭，才能無私無畏；只有“責(zé)”字為先，才能守土有責(zé)、守土盡責(zé)，對瀆職失職問責(zé)；只有“敢”為本，才能直面矛盾問題，做到不猶豫、不搖擺、不退縮。

成功緣于實干，禍患始于空談。說一千，道一萬，干部的要義就在“干”。好干部貴在敢擔(dān)當(dāng)，不敢擔(dān)當(dāng)就不是好干部。擔(dān)當(dāng)之首要，在于對黨忠誠，對黨和人民的事業(yè)要有極端負責(zé)任的拳拳情懷；擔(dān)當(dāng)之根本，在于以時不我待的緊迫感增強能力素質(zhì)、錘煉過硬本領(lǐng)。

為官有為，既是一種責(zé)任，更是一種境界。“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！惫伯a(chǎn)黨人要打造能擔(dān)當(dāng)?shù)膹娊　敖罟恰?，就要回歸本色，堅持黨性，踐行宗旨，胸懷大義。新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗和誘惑；恪守“三實”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任。

改革之路沒有坦途，但惟其艱難，更需血性；惟其篤行，方見黨性。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在遵規(guī)守紀(jì)中有所作為，在有所作為中遵規(guī)守紀(jì)，才能出彩而不出事，奉公而不肥私，才能開辟新境界，創(chuàng)造新成績，才能迎接一個又一個挑戰(zhàn)，奪取一個又一個勝利。這樣才能無愧于時代，無愧于人民，使自己的人生意義得到升華。