探究高中語文教學(xué)中想象力的培養(yǎng)

彭旭紅

【摘要】 培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力是高中語文閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一，因此培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一條行之有效的途徑。在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章字詞、語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過深入分析文章中的意象，結(jié)合自己對生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行超越時(shí)空的聯(lián)想和想象，構(gòu)建出豐富的意境，使學(xué)生的思維閃耀出創(chuàng)造性的智慧火花，從而練就學(xué)生勇于創(chuàng)新的思維能力。

【關(guān)鍵詞】 想象 意象 意境 探究 內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）06-040-01

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“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦認(rèn)為：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！闭怯辛讼胂瘢祟惒拍軌虺匠Ｒ?guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。那么，在新課程環(huán)境下，高中語文教學(xué)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？

一、結(jié)合生活背景，構(gòu)建生動(dòng)圖景，理解文章內(nèi)涵

文章的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡直難以逾越。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活背景材料，運(yùn)用想象，構(gòu)建起生動(dòng)的圖景，讓學(xué)生走近作者，與作者進(jìn)行心靈對話，從而達(dá)到思想上的溝通。

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細(xì)想，不想象，就會(huì)感到杜甫真幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童，這說明什么？”學(xué)生馬上想到“貧困”，再一點(diǎn)撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨В艜?huì)“當(dāng)面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動(dòng)。

二、深入文章，結(jié)合意象，展開想象

語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不深入文本展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)?？屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，把意象組合成畫面，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段寫道“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺……”怎樣深入理解這段文字中的意境呢？我設(shè)置了幾個(gè)問題：為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像，調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn)，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想像，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

三、深入探究，細(xì)致解讀，馳騁想象

語文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。所以，教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，馳騁想象，進(jìn)行個(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕妙詞?！笔裁唇小敖庾x”？“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。

語文教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章字詞、語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過深入分析文章中的意象，結(jié)合自己對生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行超越時(shí)空的聯(lián)想和想象，把文章的文字符號(hào)變成多姿多彩的立體畫面，構(gòu)建出豐富的意境，有助于開拓學(xué)生思維，使學(xué)生達(dá)到領(lǐng)悟文章的更高層次，產(chǎn)生更深更廣的教學(xué)效果；并使學(xué)生的思維閃耀出創(chuàng)造性的智慧火花，從而練就學(xué)生勇于創(chuàng)新的思維能力。