“定力”導(dǎo)寫及示例

歐陽(yáng)睿

【文題在線】

請(qǐng)以“定力”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【寫作導(dǎo)航】

“定力”本為佛家語(yǔ)。有佛學(xué)家說(shuō)：“佛門弟子修持意在培養(yǎng)人之定力，有定力的人，正念堅(jiān)固，如凈水無(wú)波，不隨物流、不為境轉(zhuǎn)，光明磊落，坦蕩無(wú)私，有定力的人心地清凈，如如不動(dòng)，不被假象所迷惑，不為名利而動(dòng)心?！?/p>

紛繁世界，每個(gè)人都會(huì)遭遇名利富貴等諸多誘惑，讓人心旌搖蕩，很難自持。而在這誘惑面前，往往最能彰顯出一個(gè)人的本色。

命題者的意圖明顯，主要引導(dǎo)當(dāng)今物質(zhì)生活豐裕但精神世界相對(duì)貪乏的年輕一代，在誘惑、奢侈、享樂(lè)、貪欲及其他來(lái)自生活中不良現(xiàn)象浸蝕的真實(shí)問(wèn)題面前，如何磨礪心智，增長(zhǎng)定力，學(xué)會(huì)說(shuō)不，笑對(duì)落崖驚風(fēng)，坐擁云卷云散，自我審視，淡定從容，堅(jiān)持以純真美好的步履走過(guò)人生。

因此，立意時(shí)除考慮到眼下生存環(huán)境外，更要將矛頭直擊現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)出作者觀察、分析及解決問(wèn)題的能力。本文可從“堅(jiān)持、執(zhí)著”與“不受誘惑，保持自我”兩個(gè)角度入手即可。既可用古今中外憑仗頑強(qiáng)毅力功成名就之事實(shí)或在利誘陷阱前束手就擒之論據(jù)，寫成警示今人的議論文，也可用敘事性強(qiáng)，耐讀而又涵義雋永的記敘文形式加以表現(xiàn);既可以正面立意，表現(xiàn)擺脫誘惑的可圈可點(diǎn)，也可以反面取材，寫深陷誘惑的悔恨懺悔。這類題目須聯(lián)系實(shí)際，從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)，敘寫典型人事，議論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，表達(dá)自己獨(dú)特想法，在鮮明的時(shí)代性和積極的現(xiàn)實(shí)意義上取勝。

【優(yōu)秀作文一】

定力

● 歐陽(yáng)昌旭

柳下惠坐懷不亂，不被美色誘惑，他有定力;和尚打禪念經(jīng)，萬(wàn)物皆空，他有定力;秀才挑燈夜讀，寒窗十年，他有定力。有定力，人才不會(huì)被身邊的事物所叨擾迷惑，也才會(huì)一往直前，走向成功。愛(ài)因斯坦就此說(shuō)過(guò)：“由百折不饒的定力所支持的人的意志，永比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?！?/p>

樹(shù)立堅(jiān)實(shí)的定力，是為個(gè)人成才奠定的牢固基石。

羅杰·羅爾斯在其就任紐約州長(zhǎng)的就職演說(shuō)中有這么一段話：“定力值多少錢？定力是不值錢的。它有時(shí)是一個(gè)善意的欺騙，然而你一直堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值?！痹瓉?lái)，羅杰上小學(xué)時(shí)校長(zhǎng)說(shuō)他將來(lái)會(huì)成為紐約州長(zhǎng)，從那天起，州長(zhǎng)就成了他的奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。在這個(gè)世界上，定力這東西任何人都可以免費(fèi)獲得。因此，那些積累了龐大財(cái)富或達(dá)到了之前目標(biāo)的人，最初都是從一個(gè)小小的定力開(kāi)始的——定力是所有奇跡出現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)。

樹(shù)立堅(jiān)實(shí)的定力，是為個(gè)人立業(yè)許下的鏗鏘誓言。

談遷讀了不少明代史書(shū)，覺(jué)得其中錯(cuò)漏甚多，于是許下編寫一部真實(shí)可信符合明代歷史史實(shí)的明史的承諾。在以后26年的漫長(zhǎng)歲月中，他長(zhǎng)年背著行李，步行百里之外，到處訪書(shū)借抄，廣搜資料，耗時(shí)五年完成初稿。此后，陸續(xù)改訂，幾易其稿，最終揮就巨著《國(guó)榷》。豈料兩年后，書(shū)稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發(fā)奮重寫。又經(jīng)四年努力，再度寫成新稿。后來(lái)，他還在旅京期間，廣泛搜集明朝遺聞?shì)W事，加以補(bǔ)充豐富。這部凝聚著談遷畢生心血的鴻篇巨制，不正是對(duì)“定力”最好的詮釋嗎？

樹(shù)立堅(jiān)實(shí)的定力，是為個(gè)人書(shū)寫輝煌的有力支撐。

傳說(shuō)荊棘鳥(niǎo)是自然界一種奇特的動(dòng)物，它一生只唱一次歌。從它離開(kāi)鳥(niǎo)巢開(kāi)始，便不停執(zhí)著地尋找荊棘樹(shù)。當(dāng)它找到后，就把自己嬌小的身子扎進(jìn)一株最長(zhǎng)、最尖的荊棘樹(shù)，流著血淚放聲歌唱——那凄美動(dòng)人、婉轉(zhuǎn)如霞的歌聲使得人間所有聲音剎那間黯然失色！一曲終了，荊棘鳥(niǎo)氣絕命隕，以身殉歌——以一種慘烈的悲壯塑造了美麗的永恒，給人們留下深深的思考——人啊，為了燦爛的人生，是不是也該學(xué)學(xué)荊棘鳥(niǎo)呢？

身為高三的我們，不也應(yīng)有這份定力嗎？面對(duì)日日重重之作業(yè)，面對(duì)月月連連之考試，面對(duì)無(wú)數(shù)累累之困難，我們應(yīng)坦然綻放微笑，用拼搏與毅力去戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)極限，超越自我，用涌滿定力的帆把腳步鏗鏘，哪怕逆流也要勇敢向前駛?cè)ァ?/p>

成功的花兒，必須在歷經(jīng)血與淚的辛勞拼搏后才吐露沁人的芬芳。而十足的定力，是花兒內(nèi)心不滅的力量。定力不滅，心中的燈才能照亮前方黑暗的路，也才能立于頂峰眺望美麗的人生……

【點(diǎn)評(píng)】 ?在眼下眾多考生寫議論文拘泥固定格式，似乎沾上古時(shí)“八股”風(fēng)的情況下，本文亦未跳出窠臼。但除在合理提取分論點(diǎn)，論證層層推進(jìn)，較有力地揭示文章主旨外，倒數(shù)第二段巧妙結(jié)合自身學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，使得文章增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)意義，升華了主題。結(jié)尾更是以精美文字發(fā)出真誠(chéng)呼喚，有感染力。

【優(yōu)秀作文二】定力

● 張 ?秀

紛繁世界，有太多充滿誘惑的外物將人包裝得光鮮亮麗，有人視財(cái)富、權(quán)勢(shì)為最好的面具，亦有人普普通通，只做自己。

而我認(rèn)為，一個(gè)人要想真正地活得自由瀟灑，就必須擁有定力。

定力，立的是一顆飽受苦難卻堅(jiān)強(qiáng)的心。

劉翔在汗水里爭(zhēng)渡，在“苦?！崩锓褐?，最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍的寶座，成為了亞洲短跑第一人;阿姆斯特朗咬牙忍受病魔的折磨，向成功發(fā)起一次又一次沖鋒，連續(xù)七次摘取環(huán)法自行車桂冠，創(chuàng)下曠古絕今的奇跡。倘若沒(méi)有對(duì)目標(biāo)的孜孜追求，更沒(méi)有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)仞，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)守，劉翔能克服亞洲人體能不濟(jì)的先天不足，問(wèn)鼎桂冠，阿姆斯特朗能戰(zhàn)勝絕癥，創(chuàng)造奇跡嗎？

定力，立的是一顆舉世混濁而我獨(dú)清的心。

在這個(gè)誘惑扎堆的社會(huì)大劇場(chǎng)里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過(guò)，卻能讓世人憶起川端康成凌晨四點(diǎn)海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉(cāng)央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草，瓶瓶罐罐，周國(guó)平的煮豆撒鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海濤相遇，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過(guò)，依舊彈衣故清輝，如清露晨流，新桐初引;即使在世事紛紜中，依舊力著晴朗心，如明月松間;即使在舉世欲狂時(shí)，依舊定力著羞華意，如陽(yáng)光清風(fēng)……他們定力了心，立之高潔，得之清歡。

定力，立的是一顆平平凡凡卻高昂清和的心。

歸隱，是你立的心。放不下你的一叢花、一壺酒，忘不了你的一簞食、一瓢飲，拋不開(kāi)你的一句詩(shī)、一片情，你身在官場(chǎng)，心在田園。你原本“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，可官場(chǎng)的黑暗，門閥的森嚴(yán)，你最終解印歸田。你“不為五斗米折腰”的氣節(jié)令人欽佩，你擯棄了污濁的官場(chǎng)，選擇了歸隱，選擇了桃李，選擇了方宅草屋。于是，南山下多了一個(gè)“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。

淵明，這是你定的路。定力了一棵平平凡凡卻高昂清和的心。

走走停停，亦走亦停。讓自己擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，擁有一顆純潔的心，擁有一顆平凡的心吧！那樣，你的人生將會(huì)是一路鮮花，一路鳥(niǎo)鳴。