“速”材即用·勇于轉(zhuǎn)型

吳越

【“速”材展示】

5月上旬，25歲碩士畢業(yè)、入職便擔(dān)任縣人社局副局長的黃艷向所在單位提交了辭職報告。之后，她穿梭于長沙的大街小巷，連續(xù)投出四份簡歷后，她已正式開始轉(zhuǎn)型。2010年，她從云南大學(xué)碩士畢業(yè)。當(dāng)時，湖北宜昌市公開招聘科級干部，黃艷參與了考試。經(jīng)過一輪輪篩選，黃艷最終到宜昌市秭歸縣人力資源和社會保障局任副局長。在她看來，公務(wù)員與廚子、理發(fā)師、維修工一樣，其本質(zhì)屬性都是職業(yè)，與其埋怨工作環(huán)境，不如自行走出這個圈子，她愿意當(dāng)個轉(zhuǎn)型的樣本。黃艷說：“一些公務(wù)員對工作狀況表示不滿，但真正離職的卻很少。他們只想著得到的少了，卻沒想過自己到底創(chuàng)造了多少效益，既然不滿足，想創(chuàng)造，干嗎不出來，自我轉(zhuǎn)型？拋開有色眼鏡，公務(wù)員本身也就算一種職業(yè)，既然是職業(yè)，就沒有終身一說，完全可以辭職，選擇更合適的?！?/p>

【運用方向】

1. 職業(yè)無貴賤。在中國人傳統(tǒng)的觀念中，官員與清潔工是天壤地別的。其實，在當(dāng)代中國，職業(yè)沒有高低貴賤之分。1959年，國家主席劉少奇和掏糞工人時傳祥的親切握手就證明了這一點；今天，縣人社局副局長黃艷辭去工作，另找工作，再次證明了這一點。

2. 逸豫可以失志。在很多人的眼里，公務(wù)員是安逸、舒適的標(biāo)志和象征，甚至很多年輕人把考上公務(wù)員當(dāng)作唯一的追求。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，現(xiàn)在雖然不至于“亡身”，但會讓人失去前進的動力和奮斗的激情。

3. 不可安于現(xiàn)狀。也許，很多人為黃局長的“華麗轉(zhuǎn)身”而噓唏不已，但黃艷清楚，安于現(xiàn)狀是可怕的，只有走出去，敢于轉(zhuǎn)身，才能體現(xiàn)自己最大的價值。

4. 與其埋怨，不如改變。現(xiàn)實中，很多公務(wù)員對自身工作狀況表示不滿，但真正離職的卻很少。說明他們?nèi)鄙俑淖儸F(xiàn)狀的勇氣。生活中，我們也對很多事情心生埋怨，但僅僅停留在埋怨上，再多的埋怨也不如一個小小的改變。與其埋怨，不如改變吧。

5. 獲得與付出?！八麄冎幌胫玫降纳倭?，卻沒想過自己到底創(chuàng)造了多少效益”。這句話道出了一個真理：獲得與付出是成正比的。不付出卻想得到，少付出卻想多得到，這在任何時代都是一廂情愿的。

【適用話題】

職業(yè)選擇 安于現(xiàn)狀 職業(yè)無貴賤

付出與獲取 轉(zhuǎn)型需勇氣

【寫作片段】

世界上有許多種人：有安于現(xiàn)狀、不思進取的人，也有不安于現(xiàn)狀、奮斗拼搏的人，更有超越現(xiàn)狀、沖向時代前列的人……

拿破侖曾說過：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！笔前。踹M軍營的士兵都懷揣著一個元帥夢，但元帥只有一個，戰(zhàn)爭的勝利既要取決于元帥的指揮，更要靠普通士兵的沖鋒陷陣……難道一定要想當(dāng)元帥的士兵才是好的士兵嗎？沒有安于做普通士兵的士兵，何來高高在上的元帥？若每個人都想當(dāng)元帥，都不愿做士兵，軍隊的戰(zhàn)斗力從何而來？所以，恪盡職守的士兵就是一個好士兵，安于做好士兵的士兵才是好士兵。

……

黃艷，一名25歲碩士畢業(yè)、入職便擔(dān)任縣人社局副局長的女孩，不安于公務(wù)員工作的現(xiàn)狀，毅然決然辭去安逸、舒適的公職，投身到未知的求職大軍中，令人噓唏不已。但是，黃艷清楚，安于現(xiàn)狀是可怕的，只有走出去，敢于轉(zhuǎn)身，才能體現(xiàn)自己最大的價值，不安于現(xiàn)狀，才能讓一個人不斷地進步，不斷地奮斗，不斷地拼搏。

……

“安”與“不安”，沒有正誤之別，也沒有對錯之分。關(guān)鍵是看你能否在“安”上恪盡職守，關(guān)鍵是看你能否在“不安”中踐行拼搏和進取。

【亮點評說】

文段節(jié)選從“安于現(xiàn)狀”和“不安于現(xiàn)狀”兩個方面進行了對比論證，辯證地分析了兩種相對立而又統(tǒng)一的觀點，又將“速”材巧妙地嵌入到節(jié)選的文段中，很好地體現(xiàn)了辯證思維。

【“熟”材展示】

燕雀安知鴻鵠之志

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

（《史記·陳涉世家》）

【運用方向】

1. 任何一位成功人士，都曾擁有遠大的抱負，并以之為目標(biāo)，不斷努力、奮斗，從而實現(xiàn)自己的抱負。

2. 每個成功者的背后，總是不斷地遭受挫折和痛苦，所謂成功者就是戰(zhàn)勝了挫折和痛苦的人。當(dāng)別人不理解你的時候，以為你是怪人，對你另眼相待，甚至冷嘲熱諷，這就是你人生路上的挫折。

3. 我們需要有遠大的志向和目標(biāo)，但目標(biāo)要切合實際，既不能是伸手即可觸到的，也不能是無法實現(xiàn)的。每當(dāng)達到目標(biāo)之后，就應(yīng)該有更遠的目標(biāo)，一步一步腳踏實地地實現(xiàn)新的目標(biāo)，從而獲得成功。

4. 不怕冷嘲熱諷，走自己的路。別人的冷嘲熱諷就好比燕雀，而不怕諷刺打擊的勇氣才是鴻鵠。我們需要打破別人對你的桎梏，這樣才能開辟屬于自己的一片天空。

5. 自己可以有遠大的追求，但不能鄙視、嘲笑別人目光短淺、不思進取。在你眼中看的是安于現(xiàn)狀、目光短淺，但在別人的心里也許正是一種滿足和幸福。

【適用話題】

志向 信念 承擔(dān) 寬容

目標(biāo)與追求 走自己的路

【寫作片段】

鴻鵠安知燕雀之志

鴻鵠之志，素為世人推崇，但歷史上的鴻鵠，安全起降者并不多。因為鴻鵠體巨，本來風(fēng)阻就大，且易被瞄準(zhǔn)偷襲，一不留神即中箭沉沙，折翅斷喙。論品行，崇禎帝朱由檢算是個好人，可身為鴻鵠，只能自縊煤山。奪位者李闖王飾演鴻鵠沒多久，也匆匆在凄風(fēng)苦雨中棄世。

法國王室中，路易十六可謂謙謙君子，但到了1789年，他的好日子到了頭，為財政創(chuàng)收，他召集三級會議，欲向社會增稅，這下惹急了“第三等級”的小業(yè)主們，結(jié)果法國大革命爆發(fā)，路易十六被送上了斷頭臺。

這些鴻鵠為何命運悲慘？書上說是違背了歷史規(guī)律，說穿了，即辜負了老百姓的生活理想，“鴻鵠之志”褻瀆了“燕雀之志”。

鴻鵠們盡可以凌空高蹈，過“云上的日子”，但也要體恤低空的蒼生，別糟蹋了燕雀的生計，別斷了對方的活路?？v觀歷史，凡成功的“鴻鵠”，莫不體察了國情民意，順應(yīng)并服務(wù)于“燕雀”。商鞅變法、王莽改制、王安石新政、張居正變革，他們的先成后敗、榮辱交替，都和老百姓生活質(zhì)量的上下起伏有關(guān)。

老百姓圖的不就是安安穩(wěn)穩(wěn)的小日子嗎？有衣穿，有飯吃，有房住，有安全感，健健康康，再摻點情趣，再有點尊嚴(yán)，再多點自由和選擇……這不就是天下“燕雀之志”的永恒內(nèi)涵嗎？

在中國的勵志文化和價值語境中，“鴻鵠”一直被高高托舉，“燕雀”始終處于下風(fēng)，這狀況至今未變。比如去年，有好事者搞了個“中國脊梁”評選，煞有介事地給一堆名人和求名者頒獎，招來輿論臭罵。被罵的原因不在于不對，而在于不公，大伙兒不服。

在中國，誰是脊梁？是自詡“鴻鵠”的某些人嗎？否，是無名的大多數(shù)，是默默扛起命運、承擔(dān)時代重量的大多數(shù)，是誠實勞動、創(chuàng)造財富的大多數(shù)。脊梁是用來承重的，能否稱得上“脊梁”，不看他是否肩披綬帶，而要看其肩上是否有重物。

【亮點評說】

本文反向立意，旨在贊頌中國真正的脊梁——無名的大多數(shù)，默默扛起命運、承擔(dān)時代重量的大多數(shù)人，誠實勞動、創(chuàng)造財富的大多數(shù)人，呼喚社會對他們尊重、關(guān)心，如此，社會才能不斷提升文明的層級。如此反向立意，新穎獨特，針砭時弊，警醒世人。