【摘 要】近年來,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的進(jìn)一步加快,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力逐漸轉(zhuǎn)移至大中型城市,造成農(nóng)村留守兒童數(shù)量急劇增多。而對(duì)于留守兒童而言,由于長期缺乏正確思想觀念的指導(dǎo)以及對(duì)父母的思念,造成上課注意力不集中,甚至出現(xiàn)曠課、逃學(xué)甚至輟學(xué)的問題。因此,如何通過校園生活使留守兒童的親情缺失得到淡化成為目前所需關(guān)注的重要問題。
【關(guān)鍵詞】留守兒童;情感缺失;校園生活
開學(xué)了,報(bào)名的學(xué)生和家長幾乎同樣多。義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、書本費(fèi)全免,說明家長并不擔(dān)心繳費(fèi)的安全,而是想見一見教孩子的老師,和老師說上幾句話,安頓好孩子的食宿。在他們幾乎一步一回頭地離開的瞬間,我真切地感受到什么是難以割舍的親情,家長那渴望的眼神滿是對(duì)孩子、老師和學(xué)校的期待。
一、當(dāng)前校園生活的反思
時(shí)代的發(fā)展,家長期待的不僅僅孩子學(xué)習(xí)好,更多的希望是孩子的健康的成長。何為健康成長,顯然“灌輸”一個(gè)書呆子,不是健康成長。家長的離去不是轉(zhuǎn)瞬的事,長時(shí)間的遠(yuǎn)行,意味著孩子不再能夠享受純粹家的溫馨,而學(xué)校成為他們孩子重要成長的場(chǎng)所。我們?cè)趺崔k?時(shí)代要求我們?nèi)ネ瓿伤茉炝羰貎和昝廊烁竦氖姑?,給這些孩子們創(chuàng)造一個(gè)涌動(dòng)生命活力的學(xué)校生活。陶行知先生說:“生活就是教育,是好生活就是好教育”。作為農(nóng)村學(xué)校,并且是農(nóng)村寄宿制學(xué)校,要給留守孩子提供充滿朝氣的校園生活,還有許多事情要做。
首先要反思過去甚至是當(dāng)前的學(xué)校生活。生活與教育,生活是根本,教育是生活的一部分。但現(xiàn)實(shí)的學(xué)校把教育純粹化了,學(xué)生成為為教育而生活,上學(xué)、學(xué)習(xí)、考試成為他們生活的唯一,似乎他們生來就是為了上學(xué)、考試、分?jǐn)?shù),只有知識(shí)沒有其它。也就是說現(xiàn)實(shí)學(xué)生接受的許多東西都是強(qiáng)加的,且毫無意義,因此這樣的學(xué)校生活失去了生活本身的豐富性,充斥著單調(diào)、乏味和枯燥,哪有生命活力可言?
二、改善“封閉化”的教學(xué)模式
另外,現(xiàn)實(shí)學(xué)校中,功利的驅(qū)動(dòng)和應(yīng)試教育的需要,大力宣傳什么校園“封閉式管理”,制度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取0褜W(xué)生封閉在學(xué)校和課堂,自然少受社會(huì)不良風(fēng)氣的浸染。但社會(huì)進(jìn)步的、豐富多彩的東西也被隔絕了。學(xué)校固然是學(xué)生重要的生活空間,但不是唯一的空間,課堂是教育的主陣地,但不是唯一的陣地。把學(xué)生封閉在學(xué)校和課堂之中,就很少有走向社會(huì),了解社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、感悟人生的機(jī)會(huì),時(shí)間一長,孩子們創(chuàng)新思維被桎梏,何談發(fā)展。學(xué)校制度是學(xué)生學(xué)校生活的基本規(guī)則,對(duì)于保障學(xué)校有序運(yùn)行是不可缺少的。但制度過嚴(yán)、過于苛刻,則成為“馴化”學(xué)生的工具,每個(gè)人都用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展就談不上了。
1.減少理想化的說教方法
我們讓學(xué)校生活更貼近實(shí)際,盡量少一些理想化的說教。開學(xué)之初,新生入學(xué),學(xué)校不是單純的、嚴(yán)肅的紀(jì)律教育,而是生活教育和規(guī)范行為教育同時(shí)進(jìn)行。先讓生活老師打頭陣,耐心引導(dǎo)他們?nèi)绾巫∷蓿ù┮?、疊被、洗漱、物品擺放等),如何就餐(購飯卡、排隊(duì)、打飯、刷洗碗筷等),然后才是紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法教育。他們父母不在家,寄宿制學(xué)校對(duì)學(xué)生衣、食、住、行的教育最現(xiàn)實(shí)不過了,這樣學(xué)生初步找到了家的感覺。
2.課內(nèi)與課外活動(dòng)相結(jié)合
學(xué)校生活要充滿生命活力應(yīng)敢于放手讓他們“玩”?!凹乃蕖钡膶W(xué)生,很少有與父母一起游戲、玩耍,在父母面前撒嬌、“頑賴”的時(shí)間,生活老師和文化老師應(yīng)設(shè)法接替這個(gè)角色,做他們代理家長。于是我們微機(jī)室老師帶他們“上網(wǎng)”,食堂里可以邊吃飯邊看電視,校內(nèi)“怡心園”設(shè)有棋盤,它們可以對(duì)弈,小魚池他們可以垂釣。春天柳樹發(fā)新枝,老師教他們制“柳笛”;“音樂室”可以縱情唱,“書畫室”他們可以“練一筆”,操場(chǎng)的云梯、秋千可以爬一爬,蕩一蕩?!跋氤鋈ネ?!”,行!背起行囊到野外去,拔“毛燕”,捉泥鰍、挖蘆根……。這樣讓學(xué)生走出單純的科學(xué)世間,將日常生活世界、人文世界融入其中;走出書本知識(shí),將社會(huì)實(shí)踐融入其中,使知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合;走出課堂,將課外生活融入其中,使課內(nèi)和課外相結(jié)合。這樣讓孩子成長的過程更趨完整,家的感覺更濃了。
3.“留守兒童”心理咨詢室的創(chuàng)建
“留守學(xué)生”在學(xué)校生活中免不了會(huì)有心理上的一些問題,問題學(xué)生也多屬于“留守學(xué)生”。對(duì)此我們?cè)O(shè)立了“留守兒童”活動(dòng)之家,“留守兒童”心理健康咨詢室。專門培訓(xùn)了一部分老師做兼職“咨詢師”,定時(shí)開放“活動(dòng)之家”和“咨詢室”,要求咨詢師們不管遇到什么樣的問題學(xué)生的什么問題,不惱怒、不訓(xùn)斥。把咨詢師們能引導(dǎo)學(xué)生把心里的問題傾訴出來并能排解,作為考核他們成績的標(biāo)準(zhǔn)。他們不僅聽他們自愿上門說,而且結(jié)合班主任及時(shí)發(fā)現(xiàn)有心理問題的學(xué)生,主動(dòng)和這些學(xué)生攀談,和他們玩,一起吃飯、下棋,甚至引導(dǎo)他們落淚、發(fā)泄。淡化課堂,釋然后又把他們送回課堂,卸掉心理負(fù)擔(dān)后的他們,對(duì)學(xué)校這個(gè)大家庭更依賴了。
三、結(jié)語
綜上所述,沒有愛就不存在教育。作為老師,不僅需要具備淵博的知識(shí),還且還應(yīng)有一定的愛心、真心和耐心去幫助和關(guān)心孩子,走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處,掌握他們的喜怒哀樂,讓涌動(dòng)生命的校園生活逐漸將留守兒童的感情缺失問題得以淡化。
參考文獻(xiàn):
[1]黃雪松,劉克紓.農(nóng)村“留守子女”教育問題的成因、影響及對(duì)策探析[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào).2005(05)
[2]馬勤.淺談農(nóng)民工留守子女的教育問題[J].教育與職業(yè).2005(09)
作者簡介:
劉莉杰,安徽師范大學(xué)2012級(jí)在職教育碩士。