李繼蘭
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,個(gè)體經(jīng)濟(jì)及私有經(jīng)濟(jì)成份逐漸增多、傳統(tǒng)價(jià)值觀念不斷受到有力地沖擊和挑戰(zhàn)。學(xué)生容易產(chǎn)生一些消極的人生價(jià)值觀,拜金主義盛行,個(gè)人主義膨脹。為此,教育工作者必須堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
什么是人生價(jià)值呢?德育中的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)值是兩個(gè)完全不同的概念,它是基于個(gè)人利益和社會(huì)利益之間的關(guān)系而形成的生活追求目標(biāo),以及個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的功能和作用。具體講,所謂人生價(jià)值,是人們的實(shí)踐活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)和他人需要的積極作用。有這么一句話(huà):學(xué)校5天的教育,不如社會(huì)兩天的教育。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教育工作者,怎樣在這樣一個(gè)大環(huán)境大氣候下引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生分清是非觀念,健康成長(zhǎng)?
一、通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)教育的滲透,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),形成正確的人生觀和價(jià)值觀
現(xiàn)在的語(yǔ)文知識(shí)豐富多彩,與我們的日常生活密切相關(guān),教師不僅教書(shū),更要育人,所謂傳道,授業(yè),解惑就是這個(gè)道理。例如:學(xué)習(xí)許地山的《落花生》這篇文章,父親以花生生長(zhǎng)的情況與桃子、石榴、蘋(píng)果作了對(duì)比,用來(lái)說(shuō)明花生“雖然不好看,可是很有用”的特點(diǎn)。接著是以花生喻人,闡明了做人的道理。教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的不為名利,只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀。還有《通往廣場(chǎng)的路不止一條》《釣魚(yú)的啟示》《夢(mèng)想的力量》等課文,都滲透著育人的知識(shí),只要我們教師引導(dǎo)得法,教書(shū)育人,對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成都起著非常重要作用。
二、通過(guò)課外閱讀延伸,放飛學(xué)生的心靈,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
悠悠中華,留下了許多優(yōu)秀的文學(xué)篇章。學(xué)生在做閱讀理解題時(shí)必然會(huì)接觸到好多優(yōu)秀的文學(xué)篇章。如《從小做時(shí)間的主人》這篇課外閱讀談到“斤斤計(jì)較時(shí)間,努力擠出一切可以利用的時(shí)間”,“從小學(xué)時(shí)代到如今,我總是不斷地給自己規(guī)定進(jìn)取目標(biāo)——在一定的時(shí)間內(nèi)完成一定的指標(biāo)。粗略計(jì)算一下,我自定的計(jì)劃達(dá)到2000個(gè)了”,我就適時(shí)的詢(xún)問(wèn)學(xué)生:“咱們已經(jīng)上小學(xué)五年級(jí)了,你為自己制定過(guò)多少目標(biāo)呢?”在學(xué)生的思考、對(duì)比中引導(dǎo)學(xué)生做時(shí)間的主人,珍愛(ài)今天。
中國(guó)古典名著是中華燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。閱讀名著對(duì)于增益智慧,提升素養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀有著舉足輕重的作用。我從《將相和》、《草船借箭》、《石猴出世》等課文作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間多多閱讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《史記》等古典名著。
三、通過(guò)字詞的教學(xué),潛移默化的影響學(xué)生,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
“脊”我們是這樣學(xué)習(xí)的:
教師:大家看,這個(gè)字的上半部分中間是什么字?
學(xué)生:人。
教師:“人”左右各有兩點(diǎn)指向它的上半部分,看看我們的身體上半部分是什么部位?
學(xué)生:背部、胸腹部、脊椎。
教師:背部最中間的脊椎簡(jiǎn)稱(chēng)“脊”,“脊”可以組什么詞?
學(xué)生:脊梁。
教師:“脊梁”是什么意思?
學(xué)生:比喻在團(tuán)體或國(guó)家中起中堅(jiān)作用的人。
教師:大家想一下,在我們中國(guó),有什么人堪稱(chēng)我們中華民族的脊梁?
學(xué)生:漢朝的蘇武、宋朝的岳飛。
教師:你想不想將來(lái)也成為我們中華的脊梁呢?
學(xué)生:想。
就這樣,在師生的問(wèn)答聲中,學(xué)生有了榜樣,樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。
四、通過(guò)召開(kāi)辯論會(huì),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀
在今天這個(gè)變革的時(shí)代里,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,風(fēng)險(xiǎn)與成功同在,社會(huì)上一切向錢(qián)看的消極現(xiàn)象,影視作品、網(wǎng)絡(luò)中不健康的內(nèi)容都會(huì)影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。有陽(yáng)光的一面,也就會(huì)有陰暗的一面,我們究竟向著陽(yáng)光面成長(zhǎng),還是向著陰暗面走去?對(duì)此,我采用召開(kāi)辯論會(huì)的形式進(jìn)行教育。例如:針對(duì)家長(zhǎng)及班干部反饋來(lái)的信息,舉辦了看電視的利大于弊,還是弊大于利?上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有多少幫助?網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎?等活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn),通過(guò)正反方的辯論,認(rèn)識(shí)到看電視、上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊,特別是玩網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎?這場(chǎng)辯論會(huì),幾乎所有的學(xué)生都達(dá)成共識(shí):網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的負(fù)面影響太大了,不僅影響學(xué)習(xí),更影響自己的心理成長(zhǎng)。
總之,小學(xué)高年級(jí)是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀成型的重要階段,作為一名教育工作者,時(shí)刻要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí),在教書(shū)育人的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。智育并德育,通過(guò)關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,開(kāi)展各種有意義活動(dòng),來(lái)營(yíng)造一個(gè)積極向上的校園環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)活潑和諧的班級(jí)氛圍,讓學(xué)生在這樣一個(gè)寬松、快樂(lè)、健康的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。