斯坦貝克《憤怒的葡萄》中的女性形象解讀

摘要 《憤怒的葡萄》描寫了上世紀(jì)30年代的美國(guó)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，人們?cè)谏畹倪吘壙嗫嗟膾暝?，小說中飽含了貧苦農(nóng)民的憤怒和抗?fàn)?，是一部下層農(nóng)民的血淚史和抗?fàn)幨??！稇嵟钠咸选肥羌s翰·斯坦貝克的巔峰之作，也是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文學(xué)著作。小說中的女性形象具有突出的特點(diǎn)，尤其以喬德媽媽和羅撒香為代表的女性形象，與大自然融合在了一起，在整部作品中起到了重要作用。從女性形象來解讀《憤怒的葡萄》，可以更全面地了解約翰·斯坦貝克的創(chuàng)作意圖，從而更深入地理解作品。

關(guān)鍵詞：《憤怒的葡萄》 女性主義 喬德媽媽 羅撒香

《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克的巔峰之作，這部作品使斯坦貝克獲得了普利策文學(xué)獎(jiǎng)。在小說中，斯坦貝克沒有對(duì)人物進(jìn)行具體的刻畫，而是獨(dú)出心裁地將小說中的人物進(jìn)行了類型化。通過對(duì)不同類型人物的刻畫，表現(xiàn)出了下層人民為了生活在拼命地掙扎著，尤其是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的弱小人民顯得更是困苦和無助。在《憤怒的葡萄》中，斯坦貝克敏銳地感受到了女性所起到的重要作用，因此，在小說中著重塑造了喬德媽媽和羅撒香兩位典型的女性形象，體現(xiàn)出了一定的女權(quán)思想。同時(shí)，作者將女性形象和周圍環(huán)境合理地結(jié)合了起來，使女性形象更加的豐滿和鮮活，并且也形成了其獨(dú)特的人格魅力。

一 斯坦貝克眼中的女性主義

斯坦貝克在《憤怒的葡萄》中對(duì)女性形象做了突出的描寫，可以看出斯坦貝克對(duì)女性的重視，體現(xiàn)出了女性主義思想。女性獨(dú)特的思維和情感形成了女性主義，女性在根據(jù)自己的意識(shí)來體驗(yàn)和評(píng)價(jià)事物時(shí)，會(huì)有其獨(dú)特性，也就是女性自己的方式。它和男性主義中的統(tǒng)治和掠奪有著本質(zhì)的區(qū)別，在她們身上體現(xiàn)出的是奉獻(xiàn)和忍受。她們具有獨(dú)特的細(xì)膩和溫柔，因此女性多是通過關(guān)心和責(zé)任來實(shí)現(xiàn)自我安定價(jià)值的，與男性的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是不同的。斯坦貝克基于對(duì)女性的重視和關(guān)注，在《憤怒的葡萄》中通過自己獨(dú)特的見解，刻畫出了不一樣的女性角色。

斯坦貝克的作品中多次提到了女性的重要作用，《憤怒的葡萄》也是其中一部，這篇作品強(qiáng)調(diào)了女性在社會(huì)生活中的突出作用。在小說中通過對(duì)喬德媽媽、羅撒香具體的描寫表現(xiàn)出了女性特有的性格特點(diǎn)和人物形象。女性為了生活對(duì)于苦難的承受和擔(dān)當(dāng)，在生活面前苦苦地掙扎和默默地奉獻(xiàn)。

二 女性形象的解讀

由于受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間處于蕭條時(shí)期，在這樣的背景下，俄克拉荷馬州農(nóng)民的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞，逐漸破產(chǎn)。他們?cè)械淖越o自足的生活方式受到了破壞?！稇嵟钠咸选访鑼懙木褪沁@樣的一種情況下的女性。斯坦貝克以其獨(dú)特的、敏銳的觸覺，感受到了女性在這樣的環(huán)境中將要起到的作用。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓女性有了覺醒，并且逐漸開始個(gè)性的解放。在斯坦貝克看來，女性形象作為新的力量，對(duì)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會(huì)帶來新的動(dòng)力。

在《憤怒的葡萄》中，斯坦貝克著重塑造了兩個(gè)婦女的形象，一個(gè)是喬德的媽媽，另一個(gè)是羅撒香。女性主義者或多或少都會(huì)有女神崇拜的思維習(xí)慣，他們對(duì)女神的崇拜是整體的、全面的，而非片面的見解。在女性主義者中，他們把女神具體為孕育生命和養(yǎng)育生命的偉大母親形象，因此，他們通過追求女性主義、崇拜女神，來解放自己的個(gè)性，在生活中逐漸占據(jù)自己的地位，和奉獻(xiàn)自己的力量。

女性主義者認(rèn)為女性是人類發(fā)展的源泉，接近女性的生活環(huán)境才會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們身邊的文化中，大地和河流經(jīng)常被我們比作孕育我們生命的母親，不可質(zhì)疑的是，大地、河流都有著和母親相似的地方，她們都是用自己的身軀來養(yǎng)育著生命。在《憤怒的葡萄》中，母親這一形象作為典型的女性形象別重點(diǎn)的提及。尤其是她們面對(duì)著困難環(huán)境時(shí)的堅(jiān)毅和決絕，使生活充滿了力量。偉大母親的典型代表就是書中的喬德媽媽和羅撒香兩位女性。

1 喬德媽媽代表的女性形象

喬德媽媽在《憤怒的葡萄》中可謂是一個(gè)偉大的母親，是斯坦貝克眼中偉大女性的代表。在喬德的家中，喬德媽媽就是整個(gè)家庭的核心和靈魂，而喬德媽媽也沒有那些怨天尤人的抱怨，處處表現(xiàn)出的都是一個(gè)偉大母親的情懷和寬容。喬德媽媽是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女，并且具有勞動(dòng)?jì)D女的美好品格，如樸實(shí)、善良等。面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)大蕭條，喬德媽媽沒有倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，同時(shí)她還是家里慈愛的母親。喬德媽媽在斯坦貝克筆下就是一個(gè)完美的母親形象，她為了家庭的溫暖，默默地奉獻(xiàn)著自己，同時(shí)勇敢地和社會(huì)抗?fàn)?，努力地存活。在抗?fàn)幍牡缆飞蠌牟煌丝s，而是勇往直前，最后毅然而然地代替了父親，成為了家庭的中心，支持著整個(gè)家庭的生活。在喬德媽媽的身上有一種強(qiáng)大的生命力，這種生命力在艱難的生活中卻顯得越加堅(jiān)韌，而不是退縮。

喬德的媽媽在家庭面臨困境之時(shí)，一直用自己的力量來維持著家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，并且她能夠不遺余力地幫助別人，在她的身上體現(xiàn)出的是女性難得的博愛和寬容。尤其是在全家穿越沙漠時(shí)，喬德媽媽為了給大家祈福，一個(gè)晚上都躺在過世的奶奶的身邊，在她確保整個(gè)家庭都穿過了沙漠，才慢慢地離開。吉姆·凱西看到這一幕油然而生的是欽佩之情，正如他說的那樣：“整整一夜，只有她獨(dú)自守著死人……約翰，這女人的仁慈太偉大了——她真使我吃驚?！眲P西被她偉大的仁慈徹底的打動(dòng)，從而由衷地贊賞她。在吉姆·凱西想要搭乘自家的車子時(shí)，其他人都表示猶豫和推脫，而喬德媽媽卻果斷地答應(yīng)了，這就是她的博愛，一個(gè)特有女性的博愛，不僅對(duì)自己的家人充滿關(guān)愛，對(duì)于別人也一樣的關(guān)心愛護(hù)。在喬德媽媽認(rèn)為，不論他們?nèi)チ四睦?，都不?huì)改變以前的傳統(tǒng)，在自己有能力的時(shí)候，定要幫助別人，在家人都在圍繞和自己的生命擔(dān)憂使，喬德媽媽還考慮到了別人的感受?！安皇切胁恍校强喜豢?。說到行不行，即我們什么都不行，到加利福尼亞去不行，干什么都不行。至于說到肯不肯，那么凡是我們肯做的事，我們都可以做。”喬德媽媽的博愛和果斷有了突出的表現(xiàn)。當(dāng)他們?cè)谖鬟w的途中，一輛車竟意外地壞掉了，這時(shí)父親建議全家分開，一部分先走。這時(shí)喬德媽媽竟然不是溫柔的低聲順從，而是大聲地喊了出來——我不走，這種反常的表現(xiàn)令家人很是吃驚，喬德媽媽對(duì)于全家分開的建議強(qiáng)烈的反對(duì)，并且勇敢地站出來斥責(zé)喬德的父親。在喬德媽媽的眼中，家是完整的，是不允許被分開的，她會(huì)為了維護(hù)一個(gè)完整的家而時(shí)刻努力和奮斗。在喬德媽媽的身上還有著一種強(qiáng)烈的正義感，一種女性形象中少有的睿智。當(dāng)凱西被粗暴的警察殺害后，湯姆不顧一切為凱西報(bào)仇，殺死了警察，湯姆迫于無奈，開始了他的逃亡生活，后來，湯姆回到了農(nóng)場(chǎng)，主動(dòng)找到喬德媽媽懺悔，這時(shí)喬德媽媽表現(xiàn)出的是睿智和理解。她毫不猶豫地就寬恕了湯姆，因?yàn)樵趩痰聥寢尩难壑?，湯姆的所作所為是正確的，沒有絲毫的錯(cuò)誤。就如她說的那樣：“我看不出你有多么錯(cuò)。”

“她那雙茶褐色的眼睛似乎是經(jīng)歷了一種悲劇，克服痛苦和磨難，一步一步達(dá)到了一種高度的冷靜和超人的理解世界?！边@是斯坦貝克在《憤怒的葡萄》中對(duì)喬德媽媽的描述?？梢姡髡咚宫F(xiàn)的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、博愛并且有著同情心和積極樂觀的女性形象。喬德媽媽是作者心中理想的母親的形象，在喬德媽媽的身上閃耀著耀眼的光輝，喬德媽媽不僅用自己堅(jiān)強(qiáng)的性格支持著家庭的生活，還影響到了身邊的人，羅撒香就深受其影響。

2 羅撒香代表的女性形象

羅撒香的女性形象更為的真實(shí)，因?yàn)樵诹_撒香身上可以看到人性中常有的自私自利。斯坦貝克刻畫的羅撒香的形象代表的是另一類女性形象，作者對(duì)羅撒香描寫的筆墨不是很多，但是刻畫出了一個(gè)豐滿鮮活的女性形象。剛開始羅撒香活潑開朗的性格給周圍的人帶來的歡樂，但是她也有著自己的私欲，就是不跟別人在一起，只想和丈夫在一起，享受屬于自己的生活。在后來的日子里，羅撒香被丈夫拋棄，并且失去了自己的孩子，這時(shí)羅撒香飽受精神的折磨，但是羅撒香在母親的影響下，并沒有走向墮落，而是在經(jīng)歷了苦難后，變得成熟了，在一次重要的洗禮過后，羅撒香丟掉了以前的自私自利，反而有了無私的精神。

“羅撒香解開被子的一角，露出她的乳房，說：‘你得吃一點(diǎn)才行。她把那人的頭拉過來，伸手托住了，說：‘吃吧，吃吧！她的手指輕輕地搔著那人的頭發(fā)。往上面看看，又往倉棚外看看，漸漸合攏嘴唇，神秘地微笑了?！边@個(gè)結(jié)尾或許是斯坦貝克精心設(shè)計(jì)的，通過羅撒香的改變，來表現(xiàn)出母親的偉大女性形象。在危急情況下，偉大的母性在羅撒香的心中被喚醒，最終，羅撒香在母親的影響下，已經(jīng)由自私的女孩變成了一個(gè)偉大的母親，羅撒香也瞬間開始有了耀眼的光輝，升華為了慈愛的母親，從而鮮活的女性形象也躍然紙上。

《憤怒的葡萄》向我們展現(xiàn)了完美的母親的形象，讓讀者看到了一個(gè)偉大的母親在困苦的現(xiàn)實(shí)面前，同樣有著勇敢和決絕，并且具有堅(jiān)毅的奮斗精神。斯坦貝克向我們描述了獨(dú)特的女性形象，也表現(xiàn)出了女性在社會(huì)發(fā)展中的作用，這也正是我們解讀《憤怒的葡萄》中女性形象的原因。

三 結(jié)語

《憤怒的葡萄》是斯坦貝克對(duì)上世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響下美國(guó)社會(huì)的描述。其中道出了下層人民的艱辛生活，作者也通過對(duì)自己眼中的女性的刻畫，向我們展現(xiàn)了鮮明的女性形象，我們可以看到喬德媽媽的善良、勇敢、博愛，以及羅撒香后來圣潔般的母親形象，在這些女性身上，我們看到了母性完美的光輝形象。通過對(duì)小說中女性形象的解讀，為我們更好地了解作品，拓寬了思路，提供了條件。

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（姜麗，西南石油大學(xué)外國(guó)語學(xué)院講師）