針對(duì)高職學(xué)生的《紅樓夢(mèng)》閱讀指導(dǎo)策略

王媛媛

【摘 ?要】

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)文學(xué)歷史的一抹驚艷，數(shù)百年來(lái)一直在中國(guó)乃至世界文學(xué)史中占據(jù)重要地位。本文認(rèn)為讓高職學(xué)生接觸文學(xué)經(jīng)典，閱讀《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，在時(shí)間的恰當(dāng)性角度、育人的角度以及文化傳承的角度上都有其必要性。此外，讓高職學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》還有助于提升大學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高自我學(xué)習(xí)的能力。建議教師從以時(shí)代背景為依托，引導(dǎo)學(xué)生的自主思考能力;以文學(xué)意蘊(yùn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)高職學(xué)生閱讀經(jīng)典著作興趣;以人物命運(yùn)為主線，提升學(xué)生的人格塑造和修養(yǎng)三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】

紅樓夢(mèng) ? 閱讀指導(dǎo) ?策略

常言道：“開(kāi)篇不談《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”從這里就可以看出《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的四大名著之首，其地位的厚重。小說(shuō)刻畫(huà)的人物形象與描述的在時(shí)代背景下幾大家族的命運(yùn)既具備高度的文學(xué)鑒賞價(jià)值，又有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，一直廣受學(xué)者推崇，甚至與此衍生出來(lái)的“紅學(xué)”也得到較大發(fā)展。由于《紅樓夢(mèng)》本身深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)具的價(jià)值，一直也被列為學(xué)生必讀的課外讀物之一。然而，《紅樓夢(mèng)》原著人物眾多，文化內(nèi)涵廣博深厚，受閱讀水平和理解能力的限制，在小學(xué)或中學(xué)時(shí)期讓學(xué)生深度閱讀《紅樓夢(mèng)》是不現(xiàn)實(shí)的。因此，從時(shí)間的角度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)階段是引導(dǎo)學(xué)生精讀諸如《紅樓夢(mèng)》這類經(jīng)典書(shū)籍的最佳時(shí)期。從育人的角度上來(lái)講，高職教育不能單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能，要多方面多角度地塑造學(xué)生的獨(dú)立人格和自由精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典書(shū)籍就是豐富學(xué)生情感、提升其人文素養(yǎng)的最佳方式之一。許多高職學(xué)生在選擇選修課時(shí)首先想的就是這門(mén)課程對(duì)自己在眼前利益上有沒(méi)有什么幫助，是否能對(duì)自己就業(yè)起到支持作用，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。還有的同學(xué)沉溺于碎片化的網(wǎng)絡(luò)心靈雞湯之類的文章，或所謂的“成功”文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)段子之類，或成為哈韓、哈日一族，癡迷于偶像影視小說(shuō)。高職學(xué)生本身就存在文化基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)此以往，他們接受的僅僅是一些碎片化和虛幻化的知識(shí)，得不到系統(tǒng)的知識(shí)熏陶，對(duì)中國(guó)燦爛優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏傳播和傳承的責(zé)任意識(shí)。因此，高校教師應(yīng)該主動(dòng)肩負(fù)起教書(shū)育人的責(zé)任，充分發(fā)揮高校文學(xué)修養(yǎng)課程的主陣地和主渠道的作用，調(diào)動(dòng)高職學(xué)生的主觀能動(dòng)性，思考適合高職學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的方法，進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀興趣，提升其文化修養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的重要性

（一）有助于提升高職學(xué)生的文化素養(yǎng)

從宏觀上看，高職學(xué)生普遍存在文化素養(yǎng)不足的情況，而《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為經(jīng)典，就是因?yàn)樗?jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，是真正人文精華的結(jié)晶。熟讀經(jīng)典之作，可以直探人性本源，直接便利地汲取到人生的智慧，較迅速地啟迪自己的理性?！都t樓夢(mèng)》具有和諧的音韻、廣博的知識(shí)源，豐富的人文價(jià)值，細(xì)細(xì)品讀者均能從其中收獲到寶貴的文化營(yíng)養(yǎng)。

（二）有助于提升高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

從中學(xué)步入大學(xué)，許多高職學(xué)生依舊依賴中學(xué)時(shí)期的填鴨式教學(xué)法，自主學(xué)習(xí)能力不高。一部《紅樓夢(mèng)》即是對(duì)特定時(shí)代方方面面的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與總結(jié)，學(xué)生在進(jìn)行閱讀的同時(shí)也就是對(duì)特定時(shí)代文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生由課堂上被動(dòng)接受老師講解轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的行為，培養(yǎng)了高職學(xué)生的自學(xué)能力，提高了學(xué)生的情商。

二、針對(duì)高職學(xué)生《紅樓夢(mèng)》的閱讀指導(dǎo)策略

（一）以時(shí)代背景為依托，引導(dǎo)高職學(xué)生的自主思考能力

首先，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》之前，自身應(yīng)該對(duì)這部巨著有著充分而深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)，只有在自己熟知的基礎(chǔ)上才可能對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)產(chǎn)生效果。其次，指導(dǎo)的目的不在于讓學(xué)生全盤(pán)接受教師個(gè)人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與認(rèn)識(shí)，而是注重于啟發(fā)學(xué)生自己對(duì)著作的感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)特定歷史時(shí)期中國(guó)社會(huì)的時(shí)代背景介紹，引導(dǎo)學(xué)生將著作中的現(xiàn)實(shí)與歷史中的社會(huì)背景相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，即社會(huì)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)于身處于其中的個(gè)人影響是什么樣子的。并在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)高職學(xué)生自主思考現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)形態(tài)，進(jìn)而讓學(xué)生珍惜時(shí)間，珍惜時(shí)代帶給個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)。

（二）以文學(xué)意蘊(yùn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)高職學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的興趣

《紅樓夢(mèng)》之所以被尊為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者，很大程度上就是因?yàn)樾≌f(shuō)內(nèi)容的包羅萬(wàn)象，整體邏輯的縝密與藝術(shù)手法的高超，而其中的詩(shī)詞典故等也體現(xiàn)了作者很高的文學(xué)造詣?？梢哉f(shuō)，閱讀這樣一部小說(shuō)，在無(wú)形中就是在閱讀中國(guó)傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)。高校教師要提高高職學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》地位的認(rèn)識(shí)，使其知曉《紅樓夢(mèng)》的閱讀價(jià)值，讓學(xué)生從思想上重視這部著作。另外，小說(shuō)中不少經(jīng)典人物均是飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢的才子才女，這在無(wú)形中能對(duì)高職學(xué)生在觀念上起到榜樣示范作用。教師可以據(jù)此從人物自身的文學(xué)修養(yǎng)出發(fā)，充分發(fā)揮角色的導(dǎo)向作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。

（三）以人物命運(yùn)為主線，提升高職學(xué)生的人格內(nèi)涵和修養(yǎng)

《紅樓夢(mèng)》中最為人津津樂(lè)道的就是眾多鮮活的人物形象和寶、黛、釵三人的愛(ài)情悲劇。從閱讀者的角度來(lái)說(shuō)，人物的不同個(gè)性與人物的不同命運(yùn)是最能抓住閱讀者心靈的，每個(gè)人或許都能從《紅樓夢(mèng)》中的人物身上尋找到自己的影子，也或許能從中找到自己最欣賞和認(rèn)同的人物，這是教師進(jìn)行隱性育人的最佳契機(jī)。教師可以依據(jù)學(xué)生對(duì)人物的不同認(rèn)可程度開(kāi)展一些討論活動(dòng)，在與學(xué)生的交流互通中加深對(duì)文中人物的理解和對(duì)整部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)，也同時(shí)通過(guò)自身與小說(shuō)人物的對(duì)比，認(rèn)識(shí)到自我人格的尚需完善之處。

此外，針對(duì)高職學(xué)生主觀能動(dòng)性不強(qiáng)、文化基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱等現(xiàn)狀，教師還可以從閱讀的共性上給予他們指導(dǎo)。比如要求通篇精讀《紅樓夢(mèng)》對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度，其內(nèi)容的博大與語(yǔ)言的深刻難以被高職學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接受，很容易讓他們失去閱讀興趣，教師就要傳授高職學(xué)生一些快速閱讀方法，采取一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)措施，充分利用影視劇等視頻教學(xué)材料，或是通過(guò)一些輔助書(shū)籍進(jìn)行深度閱讀等等。

總之，《紅樓夢(mèng)》雖已流傳百年卻依舊不失其光華，作為高校教師，有義務(wù)也有責(zé)任把這部巨著的精髓介紹、傳授給高職學(xué)生，讓學(xué)生感知中國(guó)文化的博大精深，全面提升高職學(xué)生的人文修養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】黃小平.關(guān)于傳統(tǒng)文化的缺失對(duì)大學(xué)生的影響及其對(duì)策【J】.教育與職業(yè)，2010（23）