系統(tǒng)理論視閾下教育技術(shù)的進(jìn)化現(xiàn)形

楊旭文

摘 要：新中國成立后，我國新舊時代交替，新時代與舊時代產(chǎn)物的融合使社會的教育政策發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變。隨著時代的民主化與科學(xué)化，教育體系也在進(jìn)行著轉(zhuǎn)變。國家領(lǐng)導(dǎo)人指出教育政策中所出現(xiàn)的失誤必須逐年減少，但是失誤減少的同時執(zhí)行力卻日益減弱。該文主要對當(dāng)代教育政策的體系進(jìn)行描述運(yùn)用系統(tǒng)理論將復(fù)雜化的教育政策進(jìn)行分析從中得出結(jié)論，用所得結(jié)論歸納方法。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)理論 當(dāng)代視閾 教育技術(shù) 進(jìn)化

中圖分類號：G412 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）03（a）-0228-01

隨著時代發(fā)展教育技術(shù)的研究越來越普遍，國內(nèi)外有的眾多學(xué)術(shù)研究者對此十分感興趣此課題。正因如此我國更應(yīng)當(dāng)對教育技術(shù)展開較為細(xì)致的研究，從應(yīng)用、設(shè)計、開發(fā)等方面進(jìn)行系統(tǒng)分析由于研究對象不同更應(yīng)當(dāng)在研究中重視教育技術(shù)與不同對象的協(xié)調(diào)性。不同的研究其目的在于更好的是后人了解中國教育技術(shù)的發(fā)展歷程，主要目的在于保持教育技術(shù)的獨(dú)立性，以及在教學(xué)中來體現(xiàn)教育技術(shù)的發(fā)展前景。

1 明確研究對象教育技術(shù)與進(jìn)化

該文研究對象不僅僅是單純的教育技術(shù)。首先需要了解何為當(dāng)代視閾。視域是一個人在其中進(jìn)行領(lǐng)會或理解的構(gòu)架或視野。視閾中不可能有純客觀的或與人無關(guān)的理解。了解過何為視閾后進(jìn)入正題“教育技術(shù)”。教育技術(shù)是育人技術(shù)與創(chuàng)新整合技術(shù)的結(jié)合，核心內(nèi)容是設(shè)計與課程開發(fā)，在學(xué)術(shù)界有許多學(xué)者認(rèn)為這一學(xué)科有兩種教育技術(shù)：第一種是教育技術(shù)從技術(shù)中衍生而來，技術(shù)就是解決問題的手段，他們認(rèn)為產(chǎn)生教育時就產(chǎn)生了教育技術(shù)。第二種是有了教育后隨著社會發(fā)展，會被創(chuàng)造出很多教育器材而教育技術(shù)就是被這些教育器材所認(rèn)可的一種學(xué)科。該文無法準(zhǔn)確確定到底哪一種才是真理，不過該文所闡述的是第一種觀點(diǎn)，教育技術(shù)是被教育所孕育誕生的。同時本文更認(rèn)為教育技術(shù)是一種系統(tǒng)技術(shù)，它可以按照人類要求在構(gòu)建系統(tǒng)的過程中被轉(zhuǎn)換。進(jìn)化英文（Evolution）意思是將一個纏繞在一起的事物打開，也可以理解為事物的生長、變化或發(fā)展，在該文中進(jìn)化可以理解為教育技術(shù)在不同時期的發(fā)展形式與事物形態(tài)。該文對教育技術(shù)的進(jìn)化進(jìn)行研究時無法對教育技術(shù)的起源進(jìn)行重點(diǎn)研究，文章重點(diǎn)對教育技術(shù)的進(jìn)化過程進(jìn)行研究與論述。

2 教育技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與主要觀點(diǎn)

人們對教育技術(shù)進(jìn)行研究時，首先需要知道教育技術(shù)起源于人類對教育的關(guān)注程度。根據(jù)目前的社會形勢來看，人們對教育技術(shù)的研究只停留在利用教育技術(shù)進(jìn)行研究最終獲得成果，至今無人將教育技術(shù)進(jìn)行過系統(tǒng)化的研究與探討，從而導(dǎo)致教育技術(shù)至今沒有形成一套獨(dú)特的體系。但是對于技術(shù)哲學(xué)曾有專家學(xué)者對其進(jìn)行過細(xì)致研究，學(xué)者對其研究的層面不斷加深發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)隨社會發(fā)展不斷改變，社會進(jìn)步出現(xiàn)新的文化或新的技術(shù)，教育技術(shù)也會緊隨其后進(jìn)行自身提高更新自身的技術(shù)含量。研究教育技術(shù)的學(xué)者進(jìn)行分析后他們有著不同的觀點(diǎn)歸納起來如下：教育技術(shù)可以作為一種教學(xué)手段在現(xiàn)代化教學(xué)中實(shí)施；教育技術(shù)可以在社會生產(chǎn)中科學(xué)的提高效率創(chuàng)造價值；教育技術(shù)應(yīng)當(dāng)在教育體系中使用一種較為明確的方法體現(xiàn)出來；根據(jù)時代發(fā)展腳步，使教育技術(shù)達(dá)到計算機(jī)化的程度，使教育技術(shù)以多媒體為媒介得以廣泛傳播。在當(dāng)代社會中人們要使教育技術(shù)在社會應(yīng)用中彰顯價值與此同時更應(yīng)當(dāng)及時找出問題并及時進(jìn)行有效的解決。當(dāng)代社會視閾下中西方文化碰撞激烈，教育技術(shù)不僅被中國人重視，美國對教育技術(shù)的應(yīng)用與傳播也十分積極。不難發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)不論在哪一個國家進(jìn)行發(fā)展都離不開信息化應(yīng)用。其中的原因是我國的教育技術(shù)是在電化教育中進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的，因此，將教育技術(shù)信息化是當(dāng)代教育技術(shù)的主要追求。而對于美國人來說他們更加重視將教育技術(shù)采用一種調(diào)動人類多種感官的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，以吸引為前提，把知識不是僅僅安排在課本上使知識變得更加靈活與新穎。

3 如何對教育技術(shù)中的設(shè)計進(jìn)行研究

教育技術(shù)中的以設(shè)計為研究對象。這種研究近年來的到了眾多學(xué)者的關(guān)注與追捧，學(xué)者認(rèn)為設(shè)計即將成為教育技術(shù)的新方向，同時有學(xué)者稱設(shè)計研究與現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問題具有直接關(guān)系，設(shè)計是對教育技術(shù)的一種新型驅(qū)動，在遇到具體問題時要明確設(shè)計與研究不是個體而是相互結(jié)合的一個整體。學(xué)者對研究設(shè)計進(jìn)行總結(jié)指出教育技術(shù)中的設(shè)計研究應(yīng)當(dāng)是具有較高的實(shí)用性，再遇到問題時能夠在最快時間內(nèi)提出解決方案；重視現(xiàn)實(shí)也至關(guān)重要，在特定的環(huán)境中應(yīng)當(dāng)重視與情景結(jié)合的具體解決方案；傳遞性在設(shè)計研究中最為關(guān)鍵，設(shè)計研究的團(tuán)隊(duì)中每個人都需要高效率的進(jìn)行屬于自己的使命。目前眾多的研究者表明在進(jìn)行教育技術(shù)設(shè)計研究是應(yīng)當(dāng)保持一種樂觀積極的態(tài)度，對于研究的方法與成果要進(jìn)行不斷深入的分析與研究。所以說教育技術(shù)的關(guān)鍵不僅僅是解決問題還需要在不足中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷對方法進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新。

4 結(jié)語

作為構(gòu)造式教學(xué)系統(tǒng)方式中的重中之重，在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著重要作用，這種客觀的系統(tǒng)理論使教育技術(shù)賦有了新的內(nèi)涵與特性。該文主要對教育技術(shù)與教育技術(shù)中的設(shè)計研究進(jìn)行了概述，主要意義在于使教育技術(shù)在社會生活中更好更快的解決問題，以及在現(xiàn)在教學(xué)任務(wù)中更好的將教育技術(shù)引入課堂。使用多媒體形式進(jìn)行教育技術(shù)教學(xué)在現(xiàn)代社會中值得廣泛應(yīng)用，若想使我國教育技術(shù)優(yōu)于國際上的發(fā)達(dá)國家，我國 必須將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生對教育技術(shù)有更加深刻以及全面的認(rèn)識。同時國家更應(yīng)當(dāng)對教育技術(shù)學(xué)科加大保護(hù)力度，使其保持獨(dú)特性，以免在以后的發(fā)展中教育技術(shù)與其他學(xué)科混為一體直至消失。該文觀點(diǎn)值得在研究中應(yīng)用，具有一定說服力可以進(jìn)行推廣沿用。

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