用原型范疇理論看東北方言詞“浪”的多義性

解麗媛

摘要：東北方言作為北方方言的一個次方言，在語言的交際中占據(jù)著重要的位置，同時也越來越受到語言研究者的重視，北方方言中有些方言詞在交際中存在著多義現(xiàn)象，本文就這種多義性以東北方言詞“浪”[1]為例，從原型范疇理論的認知角度進行分析。

關鍵詞：東北方言；多義性；原型范疇理論

眾所周知，普通話是以北方話為基礎方言的，東北方言作為北方方言中的一個次方言，在普通話交際中有著極其重要的地位，由于東北方言在聲韻調(diào)方面與普通話基本上一致，而且近年來一些影視劇作品及東北的藝術家以多樣的方式詮釋著東北方言，使得東北方言在大江南北都可以聽得懂。但是，其中有些方言詞的意思呈現(xiàn)多個意義，這種多義性的語言讓非東北人很難理解，所以本文就以東北方言詞 “浪”為例，用原型范疇理論的認知學角度看這種多義性的語言現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中的應用情況。

一、東北方言

東北方言是在黑龍江、吉林、遼寧和內(nèi)蒙古東四盟這一地域范圍之內(nèi)所使用的語言。東北方言是北方方言的一個次方言，它的特點是生動、具體、形象、簡練、有韻律感。

二、原型范疇理論

維特根斯坦在界定德語詞Speil（游戲）時，提出“家族相似性”概念?；谶@一理論，Labove和Rosch將這些家族相似性的自然范疇稱之為“原型范疇”，這一概念主要由原型和范疇成員代表性程度構(gòu)成。

三、東北方言中方言詞“浪”的多義現(xiàn)象

多義性在語言學中是很普遍的，而且也比較符合語言使用過程中的經(jīng)濟性原則，在東北方言中，這種多義性也是尤為明顯的，下面我們就以單音節(jié)詞“浪”為例，從語言學的詞匯層面進行分析闡述。

要了解一個字的詞匯意義，就要追其含義的溯源以及其發(fā)展的動向。東漢許慎的《說文解字》作為世界上最早的字典，對于考證字的源流有一定的依據(jù)性。同時，想要知道這些字在當今社會的應用情況，我們還是要參照《現(xiàn)代漢語詞典》等。下面我們就根據(jù)《說文解字》和《現(xiàn)代漢語詞典》對東北方言中單音節(jié)方言詞“浪”進行考證。

“浪”，據(jù)《說文解字》中記載“浪，滄浪水也，南入江。從水良聲。來宕切?！盵2]p225不難理解出其最原始的含義是“水”，是個名詞。

《現(xiàn)代漢語詞典》中關于“浪”都記錄了5個義項：1.波浪：風平～靜︱乘風破～︱白～滔天。2.像波浪起伏的東西：麥～︱聲～。3.沒有約束；放縱：放～︱～費。4.逛：到街上～了一天.5.姓。[3]p814

在《說文解字》和《現(xiàn)代漢語詞典》的義項數(shù)目的對比中，間接說明了單音節(jié)詞“浪”的使用范圍正在逐漸擴大。

東北方言詞中“浪”的意義分類。

第一，“浪”在東北方言中，應用的最廣泛的意義是“好美（含有貶義）”。

1）老了還沒個正經(jīng)的，想起浪來了，做個能吹喇叭的褲子。

2）大姑娘美，大姑娘浪，大姑娘走進了青紗帳。

第二，“浪”有時還做“賣弄風騷”、“放蕩”的意思講。

1）謝大腳對王云說：“你聽，劉能笑的那個浪勁吧。”

2）我就喜歡浪，你能把我怎么的吧，謝大腳，不是我說你，你想浪還浪不起來呢。

第三，“浪”在東北方言中還有“得意”的意思。

1）瞅你那樣，浪得走路后腳跟都不沾地了。

2）就別浪了，早晚會讓你浪不起來的。

第四，在東北方言中，“浪”也具備《現(xiàn)代漢語詞典》中“游逛”、“玩”的義項。

1）長貴啊，鉸個頭發(fā)至于在外面浪一天嗎？

2）丫頭小子們，腿也疼了，腰也酸了，浪了半宿，該回家了。

不難看出，“浪”在東北方言詞的意義中，“好美”這個義項是“浪”的原型詞義也是這個詞中心成員，那么“好美”就是東北方言“浪”的充分必要條件，而它的第四個義項“游逛”、“玩”就是“浪”這個詞的意義范疇的邊緣成員，也叫做邊界成員。在認知語言學中，一個詞的多義性現(xiàn)象主要是通過輻射和連鎖這兩種途徑來實現(xiàn)的，這些衍生出的非原型詞義總是直接或間接地與原型詞義相聯(lián)系。我們可以從上面“浪”這個詞在東北方言中多個義項的應用中看出，這個詞的意思可以組成一個集合，而這個集合呈現(xiàn)的是一種網(wǎng)狀的放射狀態(tài)，在這樣的一個網(wǎng)中，往往有一個中心點，那么會有不同的詞義從這個中心點向不同的方向輻射，“浪”的原型意義“得意”作為這個詞的中心點而出現(xiàn)在輻射中心這個位置上，而其他的詞義，也就是在這個集合中的其他成員，根據(jù)家族相似性的遠近決定其距離中心成員的遠近，我們可以繪制出下面這樣的圖示。

那么，由“好美”這個義項想外輻射的三個義項的這個過程是如何實現(xiàn)的呢，從認知的角度說，我們可以通過人類認知事物的手段隱喻、轉(zhuǎn)喻、特化和概括還實現(xiàn)。包括語義成分分析理論、語義場理論、抽象主義觀在內(nèi)的傳統(tǒng)語言學觀點都認為多義詞的詞義是固定、孤立的，忽視了語內(nèi)部系統(tǒng)和外部世界的關系，忽視了人對語言的認知過程直接或間接地與原型詞義相聯(lián)系。[4]那么，“浪”這個詞是通過什么手段來實現(xiàn)多個義項向外輻射的狀態(tài)呢？原型詞義“好美”通過轉(zhuǎn)喻的方式與“得意”這個義項的語義聯(lián)系起來，構(gòu)成了相依性的關系，由含有貶義色彩的“好美”可以想到因為美而“得意”，在某種意義上說，這兩個義項是一種聯(lián)結(jié)狀態(tài)，我們可以把中心義項的部分和整體、形式、內(nèi)容等聯(lián)系起來，找到可以聯(lián)結(jié)這兩個義項的橋梁，那么就實現(xiàn)了這種轉(zhuǎn)喻的過程。[5]p168 “賣弄風騷、放蕩”這個義項主要是通過隱喻的手段與“好美”這個義項實現(xiàn)聯(lián)結(jié)，隱喻主要講求的是兩者之間的相似性，在含有貶義色彩的中心義項中，傳遞出一種鄙視而不陽光的韻味，似乎在賣弄這種美，我們可以借助情感的傳遞從這種抽象的情感中推理出“賣弄風騷、放蕩”這個義項。至于“游逛、玩”這個義項，由于它是邊緣義項，與原型成員的關系較遠，是屬于詞義延伸的一個邊緣化的現(xiàn)象，它在東北方言中的意義受到普通話意義的影響而引入其中作為方言的一個意義而存在。

四、結(jié)語

通過對東北方言詞多義性的分析，可以看出，原型范疇理論在語義范疇的多義性研究上有重要的應用價值，從認知角度解決了傳統(tǒng)范疇理論無法解釋和解決的很多實際問題，克服了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義在語言多義性分析上的缺陷。當然，東北方言詞的多義性也拓寬了語義學研究的新視野，同時也促進了東北方言自身的發(fā)展。

【參考文獻】

[1]許皓光 張大鳴.簡明東北方言詞典[Z].遼寧：遼寧人民出版社，1988.

[2]許慎.說文解字[K].北京：中華書局出版社，1979.

[3]中國社會科學院語言研究所.現(xiàn)代漢語詞典[H].北京：商務印書館，2011.

[4]Evans Vyvyan.Reconsidering Preposit Ional Polysemy Networks：The case of Over[J].Language，2001（04）：7242766.

[5]盧植.認知與語言---認知語言學引論[H].上海：上海外語教育出版社，2007.