自我暴露

李　雙

現(xiàn)實(shí)生活中，一些人受“面子”的驅(qū)使，或是為了使自己在別人面前的形象更加“完美”，很不愿意透露自己真實(shí)的信息，唯恐自己的弱點(diǎn)暴露給別人會(huì)有損自己的形象。殊不知，恰如其分地暴露弱點(diǎn)不僅不會(huì)損壞你的形象，還能使你的形象更加完美和動(dòng)人。完美之人讓人仰慕，而有缺點(diǎn)的普通人更被人喜歡和接受。

“你哭過(guò)嗎？”一次，有位記者在大庭廣眾場(chǎng)合采訪世界壘球王史蒂夫·加夫時(shí)，突然提問(wèn)道。眾所周知，男子有淚不輕彈，何況是一個(gè)迷住千百萬(wàn)觀眾的體育明星呢！看來(lái)，這個(gè)記者先生在眾目睽睽之下提這個(gè)問(wèn)題，是很有點(diǎn)兒挖壘球王的內(nèi)心深層信息的打算，但似乎也有點(diǎn)兒揭“男子漢”短的嫌疑。那么，壘球王作何回答呢？“哭過(guò)，”他說(shuō)，“我覺(jué)得在某種場(chǎng)合掉眼淚更像個(gè)男子漢，因?yàn)檫@表現(xiàn)了你是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人?！比绱颂孤实貙⒆灾瞬恢男畔⒈┞队诒?，結(jié)果如何呢？觀眾們更加喜歡這個(gè)實(shí)實(shí)在在的球王了。

生活中，自我暴露是非常必要的，不善于暴露、不能恰如其分自我暴露弱點(diǎn)的人必會(huì)遭遇各種各樣的障礙。

自我暴露是生活的需要

美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家約瑟夫和哈里提出了一個(gè)名為“約哈里窗戶”的理論。該理論認(rèn)為，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都存在著自己了解、別人也了解的“公共區(qū)域”，比如自己的身高、體重等，這些別人都可以知道，自己也可以告訴別人；別人了解，而自己卻不了解的“盲目區(qū)域”，比如一個(gè)人的口腔異味，別人知道，自己未必知道；還有僅僅自己了解，卻從不向別人透露的“秘密區(qū)域”，比如女士的年齡、男士的錢包，這是他人的秘密，不可輕易去打聽(tīng)；再就是自己和別人都不了解的“求知區(qū)域”，這是一層自己不知道，別人更無(wú)法知道的未開(kāi)發(fā)區(qū)域。這四個(gè)區(qū)域，就是“約哈里窗戶”。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，一方面通過(guò)內(nèi)省，另一方面是通過(guò)別人的眼光、通過(guò)別人對(duì)自己的行為反應(yīng)得到的。為此，美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢隽恕扮R中我”的理論。

所謂“鏡中我”，是指人們通過(guò)觀察別人對(duì)自己的行為反應(yīng)而形成有關(guān)自我的概念。如果一個(gè)人認(rèn)為別人都羨慕自己，他就會(huì)認(rèn)為自己是有能力的，感到自豪；如果一個(gè)人認(rèn)為別人都嘲笑自己，那他就會(huì)否定自己的價(jià)值，感到傷心。以他人為鏡正確認(rèn)識(shí)自己、不斷完善自己的過(guò)程，是人們逐漸互相接近變得親密的“社會(huì)滲透”過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，自我暴露的深度和廣度，乃是促進(jìn)“社會(huì)滲透的關(guān)鍵。如果你只愿意讓別人了解你的“公共窗格”，而不愿意向別人透露自己的“秘密窗格”，也不去關(guān)注自己的“盲目窗格”，那么，他人這面鏡子就難以準(zhǔn)確、全面地“泛化”出你的真實(shí)面貌，無(wú)法及時(shí)、有效地向你輸送關(guān)于你的自我形象的反饋信息，因而導(dǎo)致“滲透”不能很好地進(jìn)行。這樣一來(lái)，“他人”這面鏡子就很可能會(huì)由于你的自我封閉而演變成為“哈哈鏡”。正是從這個(gè)意義上，日本一位青年心理學(xué)家把“在別人面前如實(shí)地表現(xiàn)出自己的本來(lái)面目”的這種“自我暴露”，稱之為“認(rèn)識(shí)自己，改造自己的最簡(jiǎn)單、最可靠的方法”。

自我暴露是心理健康的需要

研究表明，允許別人了解自己的真實(shí)感受對(duì)于個(gè)人保持心理健康是必要的。自我封閉傾向很強(qiáng)的人，或自卑心理嚴(yán)重，由自卑而導(dǎo)致過(guò)度地修飾或過(guò)度地自我保護(hù)以及敏感的心態(tài)；或虛榮心過(guò)強(qiáng)，不愿意向他人哪怕是較熟悉的人透露有關(guān)自我的真實(shí)信息，唯恐包括自己弱點(diǎn)和不足的一些真實(shí)信息被他人知道后會(huì)成為日后被人恥笑的把柄。他們的心靈很累，精神負(fù)擔(dān)很重，心理能量過(guò)多地浪費(fèi)在掩飾、防御、維護(hù)脆弱的自尊心上。由于這些人和他人交往都是蜻蜓點(diǎn)水般淺嘗輒止，不肯深層次地接納他人，當(dāng)然他人也不可能深層次地接納這些自我封閉傾向很強(qiáng)的人，這就使得他們處于一個(gè)不外向的、不開(kāi)放的人際環(huán)境中。一個(gè)人的思想，若是處于動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的狀態(tài)中，則像一潭活水，因?yàn)椤傲魉桓保蝗羰翘幱谝粋€(gè)相對(duì)封閉、保守的狀態(tài)中，則無(wú)異于一潭不和外界交換的死水，容易變得固執(zhí)、呆板、抑郁、多疑、敏感等。

可見(jiàn)，正常的情緒情感的交流、正常的心靈互動(dòng)、良好的人際關(guān)系是一個(gè)人心理健康的前提。美國(guó)一位心理治療專家在治療的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，一些來(lái)訪者、患者的心里都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地掩蓋著一些東西，他們拒絕表露深層的思想，擔(dān)心如果被他人徹底了解了，便會(huì)不討人喜歡。由于這些人心靈封閉，一天到晚忙于掩飾自我，心理上的負(fù)擔(dān)與日俱增，結(jié)果導(dǎo)致了精神混亂。鑒于此，這位心理治療專家向人們敲起了警鐘：自我封閉是心理或精神方面出問(wèn)題的人的共同特點(diǎn)。

自我暴露是人際交往的需要

首先，自我暴露可增加個(gè)體被接納的程度。在待人處世方面，大概沒(méi)有一個(gè)人是不想討人喜歡的?！白晕冶┞稌?huì)增加喜歡”，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家西迪尼·朱亞德通過(guò)一系列實(shí)踐得出了這個(gè)結(jié)論。

有位電影明星在一部新片中扮演主角后，受到了評(píng)論界的指責(zé)，他因此變得心情憂郁?！拔以僖蔡Р黄痤^來(lái)了，我怎么熬過(guò)這種可怕的日子呢?”他對(duì)心理專家訴苦道。專家聽(tīng)了之后，只給他一條建議：把你自己內(nèi)心中這些最隱秘的想法，主動(dòng)暴露在大家的面前。這位電影明星照辦了，他舉行了三次記者招待會(huì)，于“瑟瑟發(fā)抖”中暴露了內(nèi)心中的自我。沒(méi)過(guò)多久，他就卸掉了思想上的包袱。由于他的真實(shí)流露給記者們留下了深刻的印象，他又成為大家心中“令人喜歡的人”，記者們重新以同情加贊許的筆調(diào)報(bào)道了他。

其次，彼此之間的自我暴露水平是衡量相互關(guān)系的標(biāo)尺。

社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：良好的人際關(guān)系，是在人們自我暴露逐漸增加的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。隨著我們對(duì)一個(gè)人的接納性和信任感越來(lái)越高，我們也會(huì)越來(lái)越多地暴露自我，同時(shí)我們也要求別人越來(lái)越多地暴露他們自己。因此，我們要想知道自己同他人的關(guān)系深度如何，要想知道他人對(duì)我們有多高的接納性，只需要了解他人對(duì)我們的自我暴露深度如何。自我暴露的層次越深，說(shuō)明雙方交往的親密程度越深，與對(duì)方的關(guān)系也越好。

人際關(guān)系由低水平的自我暴露和低水平的信任開(kāi)始。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始自我暴露時(shí)，這便是信任關(guān)系建立的標(biāo)志。而對(duì)方以同樣的自我暴露水平作出反應(yīng)，成為接受信任的標(biāo)志。這種自我暴露的往復(fù)交換，直到雙方達(dá)到滿意的水平為止。任何再進(jìn)一步的自我暴露會(huì)引起對(duì)方的不舒服感，對(duì)方會(huì)退縮到原來(lái)關(guān)系中的恰當(dāng)水平。

自我暴露的層次

對(duì)他人的自我暴露就像洋蔥一樣，是分層次的。有關(guān)社會(huì)心理學(xué)的研究表明，最淺層的自我暴露水平是人們的興趣、愛(ài)好等，比如日常情趣、飲食習(xí)慣、著裝習(xí)慣、閑情逸致等；第二層次的自我暴露主要是態(tài)度，包括對(duì)人、對(duì)事、對(duì)時(shí)局、對(duì)政治所持的觀點(diǎn)、看法和評(píng)價(jià)；

第三層次的自我暴露直接涉及自我的人際關(guān)系和自我概念狀況，例如與朋友、同事、上下級(jí)的關(guān)系，與父母、配偶、兒女的關(guān)系，或者自卑情緒、自負(fù)情緒、失落感、無(wú)助感等。以上內(nèi)容的自我暴露表示雙方在精神層面上已經(jīng)建立了親密的關(guān)系，是以充分的信任和被信任為基礎(chǔ)的。屬于自我最深層次的，就是我們通常稱為隱私的方面，如自己的某些不能為社會(huì)一般觀念所接受的經(jīng)驗(yàn)、念頭、行為等。如我們?cè)?jīng)產(chǎn)生過(guò)的偷竊念頭、沖動(dòng)或第一次的性經(jīng)驗(yàn)等等，都屬于自我最深層次的方面。有關(guān)這些方面的信息，我們可能一輩子也不會(huì)對(duì)外人談起，對(duì)任何人的暴露都有可能承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)。假如他人向我們暴露一些深層次方面的內(nèi)容，一方面說(shuō)明其對(duì)你有了超乎尋常的信任和依賴，同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)事人內(nèi)心承受的東西到了非要發(fā)泄不可的程度。對(duì)于他人深層的自我暴露，我們應(yīng)當(dāng)從對(duì)方的角度注意保守秘密，絕不要對(duì)其他任何人提及。

自我暴露應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)自我暴露應(yīng)遵循對(duì)等原則。當(dāng)一個(gè)人的自我暴露與對(duì)方相當(dāng)時(shí)，才能使對(duì)方產(chǎn)生好感。比對(duì)方暴露得過(guò)多，則給對(duì)方以很大的威脅和壓力，對(duì)方會(huì)采取避而遠(yuǎn)之的防衛(wèi)態(tài)度。比對(duì)方暴露得過(guò)少，又顯得缺乏交流的誠(chéng)意，交不到知心朋友。

(2)自我暴露應(yīng)循序漸進(jìn)。自我暴露必須緩慢到相當(dāng)溫和的程度，緩慢到足以使雙方都不感到驚訝的速度。如果過(guò)早地涉及到太多的個(gè)人親密關(guān)系，反而會(huì)引起憂慮和不信任感，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不穩(wěn)重、不敢托付，從而拉大了雙方之間的心理距離。

(3)自我暴露不可強(qiáng)求。對(duì)于任何人，無(wú)論關(guān)系多么親密，人們都有不愿意暴露的領(lǐng)域。因此，我們沒(méi)有理由因?yàn)殛P(guān)系親密或者是情侶、夫妻、親子關(guān)系而要求對(duì)方完全敞開(kāi)心扉，更不能任意侵犯對(duì)方所不愿意暴露的領(lǐng)域。否則，對(duì)方會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的排斥情緒，從而導(dǎo)致對(duì)你的接納性大大降低。

(4)應(yīng)分清場(chǎng)合、對(duì)象。有的人不分場(chǎng)合，不看對(duì)象，自以為坦率，把自己的一些私事在公眾場(chǎng)合公開(kāi)，結(jié)果反而讓人輕看自己，得不到應(yīng)有的尊重。一定要分場(chǎng)合、分對(duì)象，因時(shí)而異，因人而異。

(5)應(yīng)充分了解對(duì)方的背景、愛(ài)好與需求，有針對(duì)性和有準(zhǔn)備性的暴露效果會(huì)更佳。

(6)自我暴露存在性別差異，一般而言，女性喜歡作更多的自我暴露，而男性相互之間的暴露則相對(duì)較少。