張黎
摘 要:文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),文學(xué)作品語(yǔ)言的好壞,關(guān)系著作品的生命。在《我們仨》這本書中,楊絳先生以她獨(dú)特的生活經(jīng)歷、審美情趣、深厚的中西文學(xué)造詣創(chuàng)造出精湛的文學(xué)語(yǔ)言,描寫一家三口相識(shí)、相知、相守、相失六十年的悲歡離合。楊絳語(yǔ)言風(fēng)格的清新質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)含蓄、幽默諷刺?!段覀冐怼返恼Z(yǔ)言魅力大放光彩。
關(guān)鍵詞:我們仨 ;楊 絳;語(yǔ)言魅力
《我們仨》是楊絳女士在92歲時(shí)所著,該書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書。作者為我們講述了“我們仨”共同走過(guò)的一段悲愴而溫暖的旅程和一個(gè)人思念我們仨的凄美情思。翻開(kāi)《我們仨》,便坐在了楊降先生家的小板凳上,雙腿并攏,屏息凝神地聽(tīng)一位學(xué)識(shí)淵博,細(xì)膩端方的女學(xué)者輕聲細(xì)語(yǔ)地講述一家人的悲歡離合。
楊降先生的文筆真是文學(xué)苑里的一朵奇葩,語(yǔ)言的成功是有目共睹的。《我們仨》巨大的語(yǔ)言感染力來(lái)源于楊絳先生深厚的語(yǔ)言功底,語(yǔ)言魅力有以下幾點(diǎn):
第一,《我們仨》的語(yǔ)言虛實(shí)互補(bǔ)、虛實(shí)相生、結(jié)合不著痕跡。楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。以實(shí)筆寫生,以虛筆寫死。這樣一來(lái),“生”的部分寫得充實(shí)而豐厚,楊絳一家的音容笑貌、性格特征、人生歷程歷歷在目?!八馈钡牟糠謱懙钠喽话В谧髡吣抢锸且环N淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下?!段覀冐怼分虚_(kāi)篇的古驛道上相聚相失,當(dāng)中寫到的古驛道、客棧、小船,其實(shí)是指錢鐘書、錢瑗最后住院直至逝世的日子,古驛道就如通往另一個(gè)世界的路,而在路與另一個(gè)世界之間,橫亙著忘川河,所以楊絳先生用船來(lái)指代錢鐘書所住的病房,文中寫到船在漸漸漂向下游,其實(shí)就是暗喻錢鐘書的生命在慢慢接近尾聲——接近河的另一端。仔細(xì)看文中的描述,再對(duì)照錢鐘書及錢瑗先后入院的過(guò)程,不難發(fā)現(xiàn)這一章古驛道說(shuō)的就是“我們仨”最后相失、天人永隔的那段時(shí)日。文中有一段描寫在夢(mèng)中與女兒相會(huì),“我睜眼身在客棧的床上。我真的能變成一個(gè)夢(mèng),隨著阿圓招我的手,找到了醫(yī)院里的阿圓嗎?有這種事嗎?我想阿圓只是我夢(mèng)里的人。她負(fù)痛小步挨向媽媽,靠在媽媽身上,我能感受到她腰間的痛;我也能感覺(jué)到她舍不得離開(kāi)媽媽去住醫(yī)院,舍不得撇下我一人在古驛道上來(lái)來(lái)往往?!业陌A,我唯一的女兒,永遠(yuǎn)叫我牽心掛肚的,睡里夢(mèng)里也甩不掉,所以我就創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)境,看見(jiàn)了阿圓。該是我做夢(mèng)吧?我實(shí)在拿不定我的夢(mèng)是虛是實(shí)。我不信真能找到她的醫(yī)院。”這段楊絳通過(guò)夢(mèng)境的描寫理性而節(jié)制的情感吐露,理性、虛幻、靈動(dòng)并存的智者慧心勾勒出獨(dú)特的藝術(shù)世界。茫茫黃泉路,踽踽獨(dú)行人——經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,送別了摯愛(ài)的親人,如今只剩下楊絳先生一人用文字緬懷逝者,迷茫而又堅(jiān)定地繼續(xù)守候著這份回憶……
第二,平和樸素的語(yǔ)言風(fēng)格。平和即和諧、中和,楊絳最善于把各種對(duì)立的因素和諧的統(tǒng)一起來(lái),達(dá)到恰到好處的理想狀態(tài),不肯浪費(fèi)一個(gè)字,不愿多說(shuō)一句話,不直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)愛(ài)憎,冷眼看世界,笑侃人生,表現(xiàn)出知識(shí)女性的理性才情。楊絳的語(yǔ)言有時(shí)明凈有些冷,但由于滲入詼諧幽默,便平添幾分靈動(dòng)之氣,因而使靜穆嚴(yán)肅的語(yǔ)言自有生機(jī),安靜而不古板,活潑而不浮動(dòng),靜中有動(dòng),動(dòng)還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派,鋒芒內(nèi)斂后的不動(dòng)聲色,有種靜穆超然的中和之美。雖然摹寫的是現(xiàn)實(shí),卻在世界的倒影里,凌空飛翔,含蓄而清馨,自然又雋永。
第三,哀而不傷的抒情筆調(diào)。通過(guò)情景交融古典手法,分載過(guò)于深重的死別的悲情,把豐富復(fù)雜的情感寓于景中,通過(guò)意象比喻、象征、暗示、盡顯古典文化的韻味。在精心構(gòu)筑的藝術(shù)世界里追懷往昔、眷戀故人,道世事滄桑。比如有一段楊絳描寫?yīng)毶X瑗去世,甚至沒(méi)有描寫到老兩口痛失愛(ài)女流下的一滴眼淚,她到醫(yī)院告訴重病的錢鐘書,“ 我急忙告訴他,阿圓是在沉睡中去的。我把她的病情細(xì)細(xì)告訴他。她腰痛住院,已經(jīng)是病的末期,幸虧病轉(zhuǎn)入腰椎,只那一節(jié)小骨頭痛,以后就上下神經(jīng)斷連,她沒(méi)有痛感了。她只是希望趕緊病好,陪媽媽看望爸爸,忍受了幾次治療。現(xiàn)在她什么病都不怕了,什么都不用著急了,也不用起早貪黑忙個(gè)沒(méi)完沒(méi)了了。我說(shuō),自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛肚腸,以后就不用牽掛了?!币环矫鏃罱{給丈夫描述病情,一方面又忍受劇痛時(shí)時(shí)寬慰丈夫。白發(fā)人送黑發(fā)人的凄涼中兩位老人互相安慰,我心中也隨兩位老人綻放出一個(gè)個(gè)飽含熱淚的血泡。
我們對(duì)親情也有很多感觸,對(duì)愛(ài)人孩子也有很深的感情,我們也有很多骨肉相依的溫存,有很多一粥一飯的溫馨,可是像楊絳先生這樣用漢語(yǔ)的精髓描述出來(lái)而得到的共鳴正是我們對(duì)楊絳作品深有感觸的原因吧。
參考文獻(xiàn):
[1]楊絳.《我們仨》.
[2]魏東.《楊絳作品的語(yǔ)言藝術(shù)研究》.