李文華
時(shí)代的變遷,科技的進(jìn)步,推動(dòng)了傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,媒介借力到達(dá)了“有媒以來(lái)”最風(fēng)光、最出彩的時(shí)點(diǎn),新的后現(xiàn)代語(yǔ)境中的傳播環(huán)境特別是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中各個(gè)交叉因子的相互影響使得認(rèn)同越來(lái)越困難,多方意識(shí)流混雜,傳統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同、意識(shí)形態(tài)流多樣化、薄脆化,對(duì)于同一件新聞事件的認(rèn)知由于認(rèn)知主體個(gè)體價(jià)值觀、立場(chǎng)及知識(shí)儲(chǔ)備以及看問(wèn)題的角度的差異化呈現(xiàn)出很明顯的多樣化現(xiàn)象,這就在很大意義上催生了關(guān)于如何推動(dòng)媒介認(rèn)同的研究,如何建構(gòu)一種新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的媒介理論思維模式與話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)方式達(dá)到介入社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)共同體的和諧健康有序發(fā)展成為新媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下媒介研究的重中之重。
一、新媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的幾個(gè)核心要素分析
新媒體發(fā)展?fàn)顩r下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中存在這樣幾個(gè)核心要素,在整個(gè)語(yǔ)境場(chǎng)中相互交織,互相發(fā)力,建構(gòu)了整個(gè)新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的獨(dú)特的語(yǔ)境場(chǎng)。
(一)科技的發(fā)展孵化了特色的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境場(chǎng)
媒介作為一種樣式的技術(shù)存在,它本身的發(fā)展就依托于技術(shù)的進(jìn)步和各種媒介傳播平臺(tái)的研發(fā)和推廣,科技與媒介從某種意義上講是一種依附的孿生關(guān)系,媒介的發(fā)展刺激了相關(guān)技術(shù)的研發(fā)推廣,而科學(xué)技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展又是現(xiàn)代媒介的重要基礎(chǔ)甚至是“頂梁柱”。媒體特別是媒體技術(shù)對(duì)社會(huì)個(gè)體的影響既是全方位、立體化、多維度的,又是現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的;既有物質(zhì)意義上的,又有思想價(jià)值觀方面的;曾經(jīng)我們認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)是20 世紀(jì)最突出的進(jìn)步,后來(lái)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,新媒體技術(shù)不斷革新,最終帶來(lái)了現(xiàn)在信息傳播領(lǐng)域的一片媒介的“盛世美景”,隨著各種移動(dòng)終端社交軟件如Twitter、MSN、微信、QQ、微博等和各種論壇社區(qū)的用戶持有量的膨脹,趨于媒介平臺(tái)上的輿論領(lǐng)袖的意見(jiàn)認(rèn)同變得愈發(fā)明顯,特別是針對(duì)中低文化層次和年輕的網(wǎng)絡(luò)輿論參與者的價(jià)值認(rèn)同方面的引導(dǎo)方面。最為關(guān)鍵的是,作為以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境場(chǎng)中形成的意見(jiàn)已經(jīng)成為一個(gè)不可小覷的輿論力量,甚至直接左右著整個(gè)媒介環(huán)境中的輿論走向。
(二)被解放的“人”
這個(gè)方面既包括由科技推動(dòng)的技術(shù)應(yīng)用上的人的信息產(chǎn)制傳能力的解放,又包含各種先進(jìn)思想理念下的人的信息生產(chǎn)思維的解放。一方面,科技助力下的傳媒技術(shù)的迅速發(fā)展使得信息的流動(dòng)突破了地理空間的限制,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)在全球織就了一張密集的信息“毛細(xì)血管”網(wǎng),每個(gè)終端都能很隨意地通過(guò)此“血管”傳遞、接收各種聲、畫(huà)、表情等,一分鐘全球“人盡皆知”成為可能;另一方面,新媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中各個(gè)終端個(gè)體都具有發(fā)聲權(quán),而且多樣化的媒介接觸渠道使得發(fā)聲行為更容易被解放,在這種情況下個(gè)體的認(rèn)同呈現(xiàn)多元性、變更性,對(duì)于某些特定時(shí)間的認(rèn)真存在一種瑣碎化的特征,從而導(dǎo)致的認(rèn)知全體更加多元化。在這樣一種認(rèn)知環(huán)境主體參與下的新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境場(chǎng)域更加復(fù)雜多變,從而導(dǎo)致媒介認(rèn)同難度系數(shù)更大,對(duì)認(rèn)同值的期待更加低。
二、媒介認(rèn)同的概念分析
基于此種復(fù)雜多變的新媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的輿情狀態(tài),為了科學(xué)化地引導(dǎo)如此龐雜的輿論場(chǎng),便滋生了對(duì)于媒介認(rèn)同概念的研究和實(shí)踐。著名經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家應(yīng)尼斯認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)特定的傳播傾向可以影響到他的制度、文化和社會(huì)組合,在他所著的《帝國(guó)與傳播》中,從媒介技術(shù)的角度分析媒介對(duì)社會(huì)形態(tài)和社會(huì)心理從而對(duì)國(guó)家共同體所產(chǎn)生的影響。眾所周知,媒介塑造觀念,利用一定的媒介理論塑造手法梳理大眾對(duì)于某種事物的意見(jiàn),達(dá)到一種基本統(tǒng)一的和諧輿論場(chǎng)狀態(tài)。所謂媒介認(rèn)同,根據(jù)《媒介認(rèn)同論》的觀點(diǎn)來(lái)看,主要包括三個(gè)層次:
(一)微觀層面上,是個(gè)體通過(guò)電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體或者通過(guò)對(duì)特定媒介產(chǎn)品的消費(fèi)亦或是在媒介文本意義的解讀等行為在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的后現(xiàn)代語(yǔ)境中的一種身份或者思想上的認(rèn)同;
(二)中景觀層次上主要是對(duì)媒介文化高度發(fā)達(dá)的這種社會(huì)環(huán)境下群體對(duì)于民族、宗教及傳統(tǒng)文化的認(rèn)同;
(三)宏觀角度上,主要是指在高度媒介化的多維話語(yǔ)空間里,通過(guò)各種媒介組織手段對(duì)個(gè)體進(jìn)行各種國(guó)家民族意義的建構(gòu),形成一種國(guó)家層面的認(rèn)同感。
總體來(lái)講,媒介認(rèn)同是網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)的一種研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)各種媒介形式和媒介運(yùn)營(yíng)過(guò)程的有目的性的布局操控來(lái)達(dá)到一種輿論導(dǎo)向的目的,形成對(duì)于某種觀點(diǎn)的認(rèn)同感,其目的終是服務(wù)于社會(huì)更具良性的發(fā)展。
三、現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的媒介認(rèn)同導(dǎo)向策略
社會(huì)族群中的個(gè)體是通過(guò)媒介所傳達(dá)的各種符號(hào)和意義來(lái)感知認(rèn)識(shí)我們周圍的大環(huán)境的。媒介認(rèn)同其實(shí)屬于傳播學(xué)研究對(duì)象中的傳播效果這個(gè)環(huán)節(jié)的衍生品,是一種媒介作用效果的體現(xiàn)。因此,基于新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下形成的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境的特點(diǎn),要形成一定的媒介認(rèn)同需要,就必須有一套系統(tǒng)的媒介認(rèn)同的導(dǎo)向策略。
新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介認(rèn)同導(dǎo)向存在以下這樣幾個(gè)重要的因素:信息源的權(quán)威與否;傳播內(nèi)容時(shí)候具有高度的新聞價(jià)值;傳播對(duì)象的分眾研究;取得何種導(dǎo)向結(jié)果。其實(shí)這完全合乎拉斯韋爾提出的經(jīng)典傳播活動(dòng)的5w模式:即誰(shuí)(Who)?說(shuō)什么(Says What)?對(duì)誰(shuí)(Whom)說(shuō)?通過(guò)什么渠道(in Which Channel)?對(duì)誰(shuí)(to Whom)?取得了什么效果(with What effect)。也就是對(duì)應(yīng)的傳播學(xué)研究的五大內(nèi)容:控制分析;內(nèi)容分析;受眾分析;媒介分析;效果分析。因此,對(duì)于后現(xiàn)代媒介環(huán)境下的媒介認(rèn)同導(dǎo)向策略須從以下幾個(gè)方面著手:
首先,針對(duì)傳播活動(dòng)過(guò)程中的第一個(gè)W環(huán)節(jié),確定權(quán)威的信息發(fā)布主體?;ヂ?lián)網(wǎng)媒介生態(tài)下的首要特征就是信息發(fā)布主體的多樣化、分眾化,各種終端不僅包括官方正式媒體,還包括特定的組織、個(gè)人,而且在發(fā)生渠道或者影響力上不相上下,有些影響力特別大的網(wǎng)路名人甚至能夠左右輿論的導(dǎo)向。越是這種復(fù)雜的信息源狀況就越應(yīng)該充分發(fā)揮權(quán)威信息源頭的重要性和引領(lǐng)作用,這是在后現(xiàn)代媒介環(huán)境下的媒介認(rèn)同導(dǎo)向的重要策略之一;
其次,媒介認(rèn)同導(dǎo)向的第二個(gè)策略是內(nèi)容分析,確定要說(shuō)什么。由于媒介對(duì)信息的報(bào)道是通過(guò)一種符號(hào)的選擇和排列組合來(lái)生產(chǎn)文本意義的過(guò)程,這種經(jīng)過(guò)選擇后的符號(hào)的建構(gòu)過(guò)程往往包含著信息發(fā)布主體“who”的主觀目的和習(xí)慣性認(rèn)知,新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由于媒介活動(dòng)參與主體的多樣性導(dǎo)致了媒介傳播內(nèi)容的復(fù)雜多樣,因此對(duì)媒介傳播內(nèi)容的界定是把握媒介認(rèn)同導(dǎo)向的第二個(gè)核心要素;
最后是對(duì)誰(shuí)說(shuō),也就是受眾的選擇層面。這個(gè)和渠道的選擇、】媒介策略最終的目的是互相依附共通的?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代媒介景觀的特殊性就在于信息傳播渠道多樣化,從傳統(tǒng)的報(bào)紙等紙媒到廣播電視等聲像媒介,再到互聯(lián)網(wǎng)甚至于發(fā)展迅速的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)各種信息發(fā)布渠道云集,共通出現(xiàn)在一個(gè)傳播時(shí)空維度中。因此,對(duì)于各種媒介的受眾特征進(jìn)行細(xì)致的分析,結(jié)合各個(gè)傳播平臺(tái)的特征做出能夠最大化實(shí)現(xiàn)媒介認(rèn)同的傳播策略才是應(yīng)變之道。
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