高校師范生教師氣質(zhì)的培養(yǎng)

[摘要]高校師范生教師氣質(zhì)培養(yǎng)具有適應(yīng)教師角色的自我修養(yǎng)價(jià)值、提升未來師范力量的教育價(jià)值，以及引領(lǐng)世俗風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值。師范生教師氣質(zhì)包括才氣、靈氣、大氣和生氣等幾方面的內(nèi)容，高校可以通過增加實(shí)踐環(huán)節(jié)、營造校園文化氛圍、建立多元化的評價(jià)體系等途徑來培養(yǎng)師范生的教師氣質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]高校師范生 教師氣質(zhì) 教育智慧 教育能力 校園文化

[作者簡介]馮濤（1977- ），女，遼寧阜新人，沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院，副教授，碩士，研究方向?yàn)閷?shí)踐教學(xué)。（遼寧 沈陽 110034）

[中圖分類號]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號]1004-3985（2015）23-0058-03

一、高校師范生教師氣質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值意義

1.適應(yīng)教師角色的自我修養(yǎng)價(jià)值。高等師范院校培養(yǎng)師范生的目標(biāo)是使各專業(yè)的師范生具備從事中小學(xué)教師職業(yè)的素質(zhì)和能力，以勝任未來教師角色。教師工作的職業(yè)特點(diǎn)和勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師角色的特點(diǎn)，教師在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中承擔(dān)的角色主要有以下幾種：第一，知識(shí)傳播者。教師對各門學(xué)科知識(shí)進(jìn)行加工整理，通過教育教學(xué)把知識(shí)傳授給學(xué)生，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的各種疑問與困惑，啟發(fā)學(xué)生的智慧。通過教師的教育教學(xué)工作，使學(xué)生既具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，又具有相應(yīng)的技能技巧。第二，組織管理者。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，肩負(fù)著確定培養(yǎng)目標(biāo)、建立班集體、維護(hù)班級各項(xiàng)秩序、組織學(xué)生活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、進(jìn)行教育評價(jià)等各種任務(wù)。第三，身心發(fā)展的引領(lǐng)者。教師是學(xué)生日常思想道德教育的主要實(shí)施者，是學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，是中小學(xué)生的心靈導(dǎo)師和人生導(dǎo)師。第四，榜樣示范者。為人師表、以身作則是教師進(jìn)行教育的最有力的方式，教師對學(xué)生的“為業(yè)之道”“做人之道”“行事之道”等有著示范的責(zé)任?？梢?，中小學(xué)教師的角色是多重的，與之相匹配的教師氣質(zhì)也應(yīng)是多元的。培養(yǎng)師范生教師氣質(zhì)是教師職業(yè)角色的內(nèi)在要求，是未來教師自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

2.提升未來示范力量的教育價(jià)值。教書與育人是教師的根本職責(zé)，教師的教育對象決定了教書育人不只在三尺講臺(tái)上。師范生的未來教育對象主要是青少年，這個(gè)階段的學(xué)生，情感、意志、行為等具有不穩(wěn)定性，其主體人格尚未定型，可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)，學(xué)校是他們獲取知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成價(jià)值判斷的主要場所，教師在課堂上的口傳面授是學(xué)生獲取知識(shí)及形成認(rèn)識(shí)的主要途徑，教師的氣質(zhì)風(fēng)貌則是學(xué)生最直觀的榜樣。教師與學(xué)生朝夕相處，學(xué)生的行為習(xí)慣、思想意識(shí)會(huì)自覺或不自覺地受教師的影響，這種影響是潛移默化的，也是深遠(yuǎn)的。正像陶行知所說：“熏染和督促兩種力量比較起來，尤以熏染最為重要?！绷己玫慕處煔赓|(zhì)對學(xué)生起著浸潤作用，是促進(jìn)學(xué)生成長的重要教育力量。

3.引領(lǐng)世俗風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值。教師的氣質(zhì)不僅在學(xué)校教育過程中對學(xué)生的主體人格、行為習(xí)慣產(chǎn)生影響，還對社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)精神文明建設(shè)產(chǎn)生直接或間接的影響。中國自古有尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以被人尊敬，不僅是因?yàn)榻處熅哂袦Y博的知識(shí)，更在于教師是“人之模范也”。師范生雖然還沒有走上工作崗位，但社會(huì)上對師范生的要求顯然是以“準(zhǔn)教師”的標(biāo)準(zhǔn)來審視的，師范生是未來教師的代表，所以人們對師范生的言行舉止有較高的期望，對師范生的身份也充滿了敬意，培養(yǎng)師范生具有良好的教師氣質(zhì)對社會(huì)風(fēng)氣同樣有著引領(lǐng)的作用。首先，師范生在學(xué)習(xí)期間要參加各種教育實(shí)踐，如見習(xí)、實(shí)習(xí)、支教等，在教育實(shí)踐過程中，他們以教師的身份影響學(xué)生，學(xué)生再把這些影響間接地輻射到各自的家庭和生活圈子；其次，師范生參加社會(huì)活動(dòng)，與社會(huì)直接接觸，師范生良好的教師氣質(zhì)有助于積極向上的社會(huì)風(fēng)氣的形成；最后，師范生通過對家庭、親友、鄰里的影響而作用于社會(huì)。

二、高校師范生教師氣質(zhì)的培養(yǎng)內(nèi)容

在心理學(xué)上所解釋的氣質(zhì)與人們?nèi)粘Ｕf的脾氣、性格、性情等含義相近，我們所談的氣質(zhì)是針對教師這個(gè)職業(yè)領(lǐng)域里，教師應(yīng)該具有的角色特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。

顧明遠(yuǎn)曾說過：“教師應(yīng)該有特別的氣質(zhì)……教師的氣質(zhì)不僅應(yīng)該是高雅的，而且應(yīng)該是睿智的，并有親和感，使學(xué)生見到老師，就愿意向老師學(xué)習(xí)，愿意把自己的心里話和老師交流，得到老師的幫助?！雹龠@一段話從受教育者的心理體驗(yàn)的角度描繪了教師氣質(zhì)在人們心里的一種感覺，它包括的層面是復(fù)雜的，其中涉及知識(shí)、智慧、人格、品性、態(tài)度等多方面。

現(xiàn)實(shí)中，人們普遍對教師的氣質(zhì)是有較高期望的。近年來眾多教育研究院所、中小學(xué)及一些媒體就當(dāng)代教師應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)做過專門調(diào)查或訪談，調(diào)查對象涉及社會(huì)不同層面群體，有來自不同職業(yè)的家長，有各級院校的學(xué)生和教師，有相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員，還有社會(huì)上的普通民眾。結(jié)果顯示，不同群體對教師氣質(zhì)的期待是不同的。例如，學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該有學(xué)識(shí)，有幽默感，還要善解人意；教師群體認(rèn)為身為教師最重要的是要有責(zé)任感，有學(xué)識(shí)，有愛心；家長則認(rèn)為教師除了要有責(zé)任感，更要有愛心，要耐心細(xì)致。由此可見，被訪人群背景不同，對教師期望的側(cè)重點(diǎn)也不同，他們對教師的認(rèn)識(shí)不僅是多層的，而且是有跨度的，他們不僅對教師的專業(yè)知識(shí)提出要求，而且對教師的態(tài)度、情意、心性、風(fēng)格等都表現(xiàn)出更高的期望，這些期望為我們探討師范生的教師氣質(zhì)提供了現(xiàn)實(shí)參照。結(jié)合時(shí)代發(fā)展并總結(jié)傳統(tǒng)師道，筆者認(rèn)為當(dāng)代師范生的教師氣質(zhì)應(yīng)包括以下內(nèi)容：

1.傳道授業(yè)解惑的才氣。教師要有才氣，是指教師要有站穩(wěn)講臺(tái)的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)高為師，深厚的學(xué)識(shí)是教師的立身之本，教育家馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是教師學(xué)識(shí)的根核，但僅有專業(yè)知識(shí)還不足以彰顯教師的才氣，教師還應(yīng)具有相關(guān)的教育理論知識(shí)和廣博的知識(shí)視野，在傳道授業(yè)解惑的過程中能融會(huì)貫通、舉一反三，給學(xué)生以醍醐灌頂之頓悟。廣博的學(xué)識(shí)是教師執(zhí)教的底氣，使教師在舉手投足間散發(fā)出自信與從容。

2.彰顯教育智慧的靈氣。教師的靈氣是指教師要有解決教育問題的睿智。當(dāng)學(xué)生遇到心靈困惑，教師能及時(shí)為之指點(diǎn)迷津，使其茅塞頓開；當(dāng)面臨校園突發(fā)事件時(shí)，如師生矛盾、學(xué)生間沖突、家長特殊來訪等，教師能沉著冷靜、機(jī)智靈活地加以處理，化緊張為平靜，化干戈為玉帛。在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)一些教師缺乏教育機(jī)智，在解決教育問題時(shí)還顯生硬，方法單一，缺乏變通的智慧，教師如能多掌握一些教育方法，多參透一些教育規(guī)律，那么在一些教育難題面前就會(huì)應(yīng)對自如，處理起來就會(huì)游刃有余。

3.服人以海納百川的大氣。教師如果心胸狹窄，自我封閉，與同行不交流、不合作，對學(xué)生不信任、不民主、不寬容，求全責(zé)備，唯我獨(dú)尊，這種“小家子氣”十足的教師是不可能在教育上取得成功的。教育是心的教育，是愛的教育，教師應(yīng)是厚德的長者，胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，不追求眼前利益，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，尊敬學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，寬容學(xué)生。在教育教學(xué)中多一份耐心，多一份熱情，才會(huì)贏得學(xué)生的信任，才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。同時(shí)，還應(yīng)與同行多交流溝通，開闊視野，共同進(jìn)步。

4.活潑開朗的生氣。長久以來，人們眼中教師的形象多是兩肩粉筆灰，一臉肅然狀。過去我們習(xí)慣用蠟燭、春蠶來比喻教師，這些都不免有些悲情，其實(shí)，教書的過程不全是嘔心瀝血的艱難，更有難以言表的幸福。當(dāng)教育取得成效，教師更能直接地體驗(yàn)到自我生命的價(jià)值，這種生命價(jià)值的終極體驗(yàn)是這個(gè)職業(yè)帶給教師的獨(dú)特禮物。教師應(yīng)該是熱愛生活、情感豐富的人。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也是生活的過程，教師應(yīng)以積極樂觀的精神去感染學(xué)生，鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到生活的快樂。更多展示教師生機(jī)勃勃的一面，做陽光的教師，不僅是與時(shí)俱進(jìn)的要求，也為當(dāng)代教師氣質(zhì)增添了一份英氣。

三、高校師范生教師氣質(zhì)的培養(yǎng)途徑

1.增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐能力。培養(yǎng)和提高師范生的實(shí)踐能力是高校的現(xiàn)實(shí)要求和應(yīng)對高等教育大眾化趨勢的必然選擇。教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，師范生只有把教育理論和學(xué)科知識(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，才能把握其重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)；只有真實(shí)地體驗(yàn)教學(xué)過程，才能提高自身的教育教學(xué)能力。因此，在師范生的培養(yǎng)過程中，高校應(yīng)增加學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，延長教育實(shí)習(xí)的時(shí)間，建立穩(wěn)定的實(shí)踐基地，豐富教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，包括聽課、試教、班級管理等，同時(shí)組建有經(jīng)驗(yàn)的教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)。

2.營造校園文化氛圍，增強(qiáng)環(huán)境熏陶。氣質(zhì)的培養(yǎng)不僅依賴于專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，環(huán)境氛圍的熏陶更為重要。不同師范院校畢業(yè)的學(xué)生，他們的氣質(zhì)特點(diǎn)是不同的。這種不同不僅來源于顯性的課程學(xué)習(xí)，更來源于隱性的文化熏陶與浸潤。每個(gè)院校都有自己獨(dú)特的文化氛圍，它是各自院校在長時(shí)間發(fā)展過程中沉淀與積聚的一種氣蘊(yùn)，長時(shí)間浸潤于此，這種氣蘊(yùn)就會(huì)轉(zhuǎn)化成學(xué)生身上的一種特有氣質(zhì)，這種轉(zhuǎn)化傳承不是通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)就能習(xí)得的，學(xué)生需要身臨其境，身處其中，與之親密接觸，通過耳濡目染，感受其精髓，涵養(yǎng)自身氣質(zhì)。師范院校著眼培養(yǎng)的不應(yīng)只是教書匠，應(yīng)該是教育家式的魅力教師，不僅要教會(huì)學(xué)生教育教學(xué)的具體技能，還要涵養(yǎng)其豐富的性情。多方面創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，培養(yǎng)師范生的教師氣質(zhì)是一個(gè)明智之舉。環(huán)境可以陶冶人的性情，氛圍可以感染人的精神，在校園文化建設(shè)中，高校應(yīng)努力營造一個(gè)具有教師教育特色的文化氛圍，讓學(xué)生浸潤在濃厚的教師文化氛圍中，在長期的教師文化熏陶下培養(yǎng)獨(dú)特的教師氣質(zhì)。

3.建立多元化的評價(jià)體系。加強(qiáng)師范生的考核，既是對教育成果的反饋，也是提高師范生培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。師范生是否具備教師素質(zhì)，還有賴于多元的考評體系。高校應(yīng)建立多元的考核評價(jià)體系，不僅內(nèi)容多元，方式方法也應(yīng)多樣化?？茖W(xué)地評價(jià)一個(gè)師范生，可以參考我國首創(chuàng)師范教育的盛宣懷對師范生的考核要求，他在培養(yǎng)師范生的過程中把學(xué)生要達(dá)到的水平分為五個(gè)層次：“第一層：學(xué)有門徑，材堪造就，質(zhì)成敦實(shí)，趣絕卑陋，志慕遠(yuǎn)大，性近和平；第二層：勤學(xué)誨勞，撫字耐煩碎，就范圍，通商量，先公后私；第三層：善誘掖，密稽察，有條理，能操縱，能應(yīng)變；第四層：無畛域計(jì)較，無爭無忌，無驕矜，無吝嗇，無客氣，無火氣；第五層：性厚才精，學(xué)廣識(shí)通，行正度大，心虛氣靜?！雹谄渲械目己藘?nèi)容設(shè)計(jì)多樣，囊括了作為一名教師所必備的素質(zhì)，這些考核分散在師范生學(xué)習(xí)的幾年中，學(xué)生每通過一層，學(xué)校發(fā)給不同顏色的憑據(jù)，只有五個(gè)憑據(jù)全獲得才能拿到畢業(yè)證書?，F(xiàn)今我們可以借鑒這種考核方式，如可以給學(xué)生建立四年的成長記錄，作為督促其上進(jìn)的一種手段，這樣學(xué)生自然會(huì)把學(xué)校的要求融入平日的學(xué)習(xí)和生活中。

[注釋]

①程建榮，白中軍.百年中師教育特色問題摭探[J].教育研究，2011（9）：84.

②劉可欽.我們需要這樣可貴的教師氣質(zhì).中國教育報(bào)[N].2008-03-27.

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