賀明
摘要:河南是農(nóng)業(yè)大省,悠久的歷史下沉積的大量優(yōu)秀的民間、民俗文化。如何將這些積極向上、富有歷史文化底蘊的美術(shù)資源合理、有效的運用到農(nóng)村中小學美術(shù)校本資源開發(fā)中繼續(xù)傳承、發(fā)揚,是每一位美術(shù)教育研究者期望完成的一個使命。本文從美術(shù)資源的引入、校本課程的設(shè)計等角度,探究地方美術(shù)教學模式的開發(fā)與建立,以其能獲得良好教學效果。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;農(nóng)村地區(qū);校本資源;開發(fā)
河南作為重要的文化大省,民間、民族美術(shù)資源豐富,但因為地區(qū)間、城鄉(xiāng)間經(jīng)濟發(fā)展不均衡,農(nóng)村地區(qū)中、小學美術(shù)教育嚴重滯后。作為通用的現(xiàn)行教材因普遍適用性,與農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教育水平之間不能完全契合。所以,因地制宜的開展地方性地美術(shù)教學課程開發(fā),開展適于農(nóng)村當?shù)孛佬g(shù)教學的校本課程,成為開發(fā)、探究地方美術(shù)教學資源,彌補學校美術(shù)教材中的不足,多渠道的提高農(nóng)村地區(qū)中小學美術(shù)教育教學模式和手段的必要方法。
適用于農(nóng)村地區(qū)中小學的美術(shù)校本課程的開發(fā),不僅僅是只關(guān)注于當?shù)靥厣止に囌n程的簡單套用,有的農(nóng)村學校美術(shù)教師只是重復性的把一些優(yōu)秀美術(shù)樣式拿到課堂,通過工藝手段的簡單模仿來達到民間藝術(shù)的重現(xiàn),“重視技藝性的傳授,輕創(chuàng)造性的傳承”。針對于這種突出現(xiàn)象,把河南農(nóng)村優(yōu)秀的民間美術(shù)文化通過系統(tǒng)化、針對性的運用到美術(shù)課堂教學中,探究性的組織學生又“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”的過程,讓學生在感受文化之美、民俗之美的同時,把融于血脈中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)再創(chuàng)造、再傳承下去,成為一個值得思考的問題。
一、美術(shù)資源的課程引入針對地方性、專有性
為了獲得地方美術(shù)校本課程的開發(fā)和深入探析,在進行美術(shù)資源的創(chuàng)設(shè)探究性情境教學分析時,需要結(jié)合當?shù)卮罅績?yōu)秀的民間、民俗美術(shù)資源來擴展,制定具有延續(xù)性的、因地制宜的校本課程教學模式。具體來說,可以從以下幾個方面展開:
(一)從豐富的資源要素入手進行校本課程的開發(fā)。
河南農(nóng)村地區(qū),擁有大量的適用于創(chuàng)作的農(nóng)業(yè)耕作的勞動用具和農(nóng)耕場景。兒童的天性在于善于觀察與模仿,尤其是對于熟悉的事物和活動。從兒童身邊的生活元素中采集藝術(shù)場景,用于農(nóng)民畫藝術(shù)創(chuàng)作中,是農(nóng)村兒童美術(shù)創(chuàng)作區(qū)別于城市兒童的一個表達要素的一個突破口。在農(nóng)耕活動中,引導兒童留心觀察生活,探究性的組織學生構(gòu)建農(nóng)村別樣勞動場景的繪畫創(chuàng)作。如:以“我家的動物”為題目,引導學生細心觀察牛、豬、羊、雞等細部特征、生活習性等,以突出表達動物細節(jié)為主要目標,培養(yǎng)兒童觀察生活的習慣。在使用繪畫工具方面,多采用農(nóng)村兒童隨手易得的物品,比如形態(tài)各異的樹葉、易于塑造的泥土、具有豐富肌理感的鵝卵石、農(nóng)田中隨處生長的雜草等,都是藝術(shù)表達的天然創(chuàng)作工具。通過拼貼、剪切創(chuàng)作作品,然后教師對卵石、樹木的價值和作用加以分析和說明,讓大家識別不同的名稱、形狀、結(jié)構(gòu)、用途等,培養(yǎng)農(nóng)村兒童熱愛家鄉(xiāng)一草一木的美德。
(二)從家鄉(xiāng)的環(huán)境、生產(chǎn)建設(shè)角度入手。
通過對當?shù)氐拇笫滦∏槿胧?,引導學生關(guān)心鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展,鼓勵大家發(fā)現(xiàn)村落中的問題并組織討論,尋找解決問題的途徑。如:對村支部房屋修繕的問題,開展《我為村公社造房子》等課程,教師可以引導學生觀察村落內(nèi)的老建筑門廊、屋瓦、房梁等,適當講解本村歷史古跡和建筑風格,并提出諸如“為什么村落的房頂是斜面的?為什么老房子是用泥土修葺的?有什么樣的好處和缺點?”等問題,引導學生思考并展開課堂討論,一起繪制出獨具村落風格和經(jīng)濟適用的村公社。
(三)從身邊熱點話題出發(fā),深入探究組織校本資源的開發(fā)。
河岸、路邊遍地的白色垃圾、因為修路導致的拆遷、某家女兒出嫁、亂砍亂伐致使村落遭受破壞等,都可以找到有益于開發(fā)的資源要素。如:組織學生討論新娘婚禮的流程、新娘的精美服飾和一些獨具特色的風俗習慣等,開展《我為新娘設(shè)計禮服》、《我心目中的婚禮》等課題,讓學生了解民俗文化中生動、有趣的環(huán)節(jié),從而更好的認識當?shù)匚幕曀住?/p>
二、聯(lián)系當?shù)靥厣止I(yè),設(shè)計校本課程
結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,又教師帶領(lǐng)學生對當?shù)厥止I(yè)和民間工藝進行調(diào)查,河南農(nóng)村地區(qū)有大量的民間工藝和藝術(shù)活動,如:竹篾編織、花饃饃、泥咕咕、農(nóng)民畫、木板年畫、刺繡、面人、扇面、龍?zhí)ь^、祠堂祭祀等。教師可以大量引入美術(shù)校本課程之中,將當?shù)厥止に嚾苏埲胝n堂,組織《泥咕咕》、《畫扇面》、《捏面人》等特色活動,使學生不僅學會技藝的傳承,更能領(lǐng)略本地的民俗藝術(shù)精髓,培養(yǎng)兒童熱愛家鄉(xiāng),宣傳家鄉(xiāng),愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻的精神。
(一)校本課程的設(shè)置要兼顧兒童的認知能力水平
農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教育發(fā)展水平較低,有些村落重男輕女思想嚴重,女童“求學晚、退學早”的現(xiàn)象依然存在,在進行校本資源的開發(fā)過程中,尤其要注意到認知水平的差異所帶來的執(zhí)行能力情況,要提出適于農(nóng)村兒童身心發(fā)展和能水平的課題。課題選擇方面要宣傳積極、正面的思想,反對傳統(tǒng)文化中的糟粕。培養(yǎng)學生健康的審美趣味。
(二)寓情于景,運用情感手段融入道德觀念,培養(yǎng)學生高尚的審美情懷
河南是農(nóng)民工大省,外出務工人員較多,這樣就有大量的留守兒童置于村落中,缺少父母親的關(guān)愛呵護,很多學生在成長的過程中,缺乏雙親的影響,性格發(fā)展不健康。美術(shù)教師要從分認識到對兒童道德、情感教育的重要性,在校本課程設(shè)置中適當引入如《父親的大手》、《我的媽媽》、《寫給父母的信》等課題,通過講訴親情、孝道等故事和引導學生懂得雙親為家庭的浮出,對自己的關(guān)愛等,培養(yǎng)學生熱愛家庭、尊重、孝順、善待老人的優(yōu)良品德。