【摘要】伴隨近年來我國職業(yè)教育的快速發(fā)展,高職院校如何推進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化教育,在職業(yè)教育的過程中,推進(jìn)因?qū)W生個(gè)性檔案管理為基礎(chǔ)的思想教育顯得非常重要。當(dāng)前,我國高職院校的大學(xué)生個(gè)性鮮明,如何突出個(gè)性教育與職業(yè)教育的完美融合,促進(jìn)我國高職院校思想教育卓有成效的進(jìn)行,是當(dāng)前我國高職院校思想教育面臨的重要課題。本文從高職院校“學(xué)生個(gè)性檔案”的應(yīng)用管理角度,探討加強(qiáng)高職院校學(xué)生思想教育的運(yùn)用問題,希望能夠探究出有價(jià)值的研究內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】“學(xué)生個(gè)性檔案”教育 ?個(gè)性檔案 ?高職院校 ?思想教育 ?研究
【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)08-0050-02
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高說到底就要依靠知識的生產(chǎn)、再分配和科學(xué)使用,智力資源的投入和高科技的發(fā)展最終就要落實(shí)到高素質(zhì)人才的培養(yǎng)上了。我國高職院校就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)人才的任務(wù),人才的發(fā)展必須具有創(chuàng)新意識和個(gè)性能力特征,我國當(dāng)前的高職院校對于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)還是不夠重視其個(gè)性成長和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本文基于高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”在學(xué)生的思想教育培養(yǎng)中的運(yùn)用進(jìn)行探討,希望能夠?qū)τ诟呗氃盒5乃枷虢逃l(fā)展提供有參考價(jià)值的研究視角。
一、理論概述
(一)個(gè)性
個(gè)性在不同領(lǐng)域和不同學(xué)科來看,都有著不同的含義,日常生活和工作中,對于通過不同角度可以進(jìn)行不同的解釋。從哲學(xué)角度看,個(gè)性指的是某一事物區(qū)別于其它事物所具有的個(gè)別的、具有特殊性的性質(zhì)。個(gè)性意味著事物的特殊性,共性也蘊(yùn)含有不同的個(gè)性之中,具體指的是事物共性的對立面所具有的不同特點(diǎn)。
從社會(huì)學(xué)視角來看,個(gè)性指的是人在社會(huì)中所具有的特殊的角色和地位,社會(huì)領(lǐng)域中的個(gè)性指的是個(gè)人所具有的社會(huì)獨(dú)立性的社會(huì)性質(zhì)之一。從心理學(xué)視角來看,個(gè)性即個(gè)體的人格,指的是作為個(gè)體的人所具有傾向性的心理特征的總和,個(gè)人精神面貌。
(二)高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”
高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”指的是在我國高職院校中,堅(jiān)持正確的教學(xué)思想指導(dǎo)下,從高職生“個(gè)性發(fā)展”為研究中心,通過學(xué)生的個(gè)性教育和社會(huì)教育的融合發(fā)展,促進(jìn)高職生的自我教育和他人教育的共同發(fā)展,通過檔案記錄和分析,有針對性強(qiáng)化高職生的良好品德個(gè)性的成長,進(jìn)而做好預(yù)防和糾正高職生的不良、不健全的人格個(gè)性的品質(zhì),塑造高職生的健全人格和理想個(gè)性的思想品德教育??傮w來看,高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”教育的最終目的還是要培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格和良好的個(gè)性素質(zhì)。
筆者認(rèn)為在高職院校要開展“學(xué)生個(gè)性檔案”研究工作,推動(dòng)高職院校思想教育,就必須首先要尊重高職生的個(gè)性差異,促進(jìn)高職生完善自身個(gè)性成長、健全高職生獨(dú)立的人格。完善個(gè)性的同時(shí),也不能忽視對于高職生社會(huì)性人格的培養(yǎng),避免高職生出現(xiàn)個(gè)人自由主義和無政府主義思想??傮w來看,對于高職生開展“學(xué)生個(gè)性檔案”的運(yùn)用研究,就是體現(xiàn)了素質(zhì)教育的培養(yǎng)要求,突出了尊重學(xué)生個(gè)性成長的教育本質(zhì)。
二、高職院校運(yùn)用“學(xué)生個(gè)性檔案”教育的研究現(xiàn)狀
當(dāng)前,在我國高職院校中,應(yīng)用“學(xué)生個(gè)性檔案”進(jìn)行思想品德教育并沒有收到充分的重視,盡管大部分高職院校都建立了學(xué)生的成長檔案,但是,對于學(xué)生的個(gè)性成長關(guān)注不夠,沒有從根本上構(gòu)建起完整的高職生個(gè)性教育理論體系和完善個(gè)性教育實(shí)踐教育機(jī)制,基本上都是流于形式,實(shí)效性不強(qiáng),很多高職院校都是把這種“學(xué)生個(gè)性檔案”當(dāng)做檢查作業(yè)一樣,檢查完了就算完畢了,在檔案櫥放好鎖起來就束之高閣了。有的高職院校也進(jìn)行學(xué)生個(gè)性的教育理論構(gòu)建,但是由于專業(yè)性和系統(tǒng)性不強(qiáng),導(dǎo)致大部分高職院校的“學(xué)生個(gè)性檔案”的培養(yǎng)教育變成了泛泛而談的思想品德教育課。從我國當(dāng)前高職院校的“學(xué)生個(gè)性檔案”應(yīng)用的思想教育現(xiàn)狀來看,迫切需要從理論和體系構(gòu)建上進(jìn)行思想教育指導(dǎo)。
三、高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”教育存在問題
(一)采用教學(xué)內(nèi)容單一和統(tǒng)一課堂教學(xué)模式,忽視對學(xué)生個(gè)性成長的關(guān)注
當(dāng)前,我國大部分高職院校在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的過程中,都是采用課堂教學(xué)模式,通過開設(shè)思想政治理論課和教學(xué)心理課對高職生開展思想品德教育,主要開設(shè)一些馬列主義思想教育課程,設(shè)置一些思想品德修養(yǎng)教育課程主要涉及到對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和突出個(gè)性品質(zhì)內(nèi)容的教育。但是,這些思想品德教育課程之中,由于采用統(tǒng)一的課堂教學(xué)模式,教授的內(nèi)容又都是馬列主義思想,所以,對于學(xué)生個(gè)性教育關(guān)注不足,忽視了高職生思想發(fā)展的個(gè)性需求的特殊性。在單一課堂教學(xué)模式下,培養(yǎng)出來的學(xué)生由于個(gè)性不鮮明,在個(gè)性素養(yǎng)和人格魅力方面就難以適應(yīng)社會(huì)競爭和健全人格發(fā)展的客觀需要,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生容易出現(xiàn)平庸而無趣,從眾心理嚴(yán)重等問題。
(二)思想教育偏重理論傳授,忽視對高職生的“學(xué)生個(gè)性檔案”教育
我國高職院校思想教育中,都依靠思想政治教育進(jìn)行傳統(tǒng)的理論教學(xué),通過讓學(xué)生聽課、復(fù)習(xí)、考試等環(huán)節(jié),讓學(xué)生掌握所學(xué)理論知識。課堂教學(xué)中,偏重于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),忽視思想理論知識的運(yùn)用,缺乏對于高職生的個(gè)性教育,未能真正運(yùn)用高職生“學(xué)生個(gè)性檔案”關(guān)注高職生的個(gè)性成長。隨著國際形勢的變化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革發(fā)展,原有的高職院校思想政治教育內(nèi)容和當(dāng)前的教育的現(xiàn)實(shí)不符,過于重視對于思想政治理論知識的教育,而忽視對于高職生不良思想和消極個(gè)性的疏導(dǎo)教育,不能夠真正實(shí)踐在高職院校思想政治教育中的“學(xué)生個(gè)性檔案”教育的目的。
(三)受功利主義影響,偏重于社會(huì)功能教育,忽視個(gè)性發(fā)展教育
高職院校的教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技術(shù),進(jìn)行職業(yè)教育的同時(shí),卻容易忽視對于學(xué)生的個(gè)性及其愛好的發(fā)展教育,比如:我國當(dāng)前的大部分高職院校都重視社會(huì)建設(shè)職業(yè)技能人才的培養(yǎng),在專業(yè)設(shè)置上都構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)需求的相關(guān)專業(yè),在教學(xué)過程中突出強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng),而忽視了高職生的思想品德教育,尤其對于高職生的個(gè)性發(fā)展關(guān)注不夠,這樣的教育對于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展來看,短期內(nèi)提升了學(xué)生的專業(yè)技能,能夠適應(yīng)社會(huì)對于職業(yè)技術(shù)人才的需求,但是卻忽視了對于學(xué)生終身成長發(fā)展的教育的可持續(xù)性的關(guān)注。導(dǎo)致高職生被迫淪落為生產(chǎn)發(fā)展的工具,這樣的職業(yè)教育目的是為了適應(yīng)社會(huì)需求和國家發(fā)展的需要,對于高職生作為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性的成長需求關(guān)注太少,這樣的高職生走向社會(huì)就容易成為被動(dòng)發(fā)展的機(jī)器和做工的工具。這種通過壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展,迫使學(xué)生實(shí)現(xiàn)所謂的理想價(jià)值,是不利于高職生的長遠(yuǎn)發(fā)展的??傊^于追求急功近利的發(fā)展職業(yè)教育,是不利于學(xué)生的個(gè)性成長,也是不利于高職生以后在社會(huì)的競爭中取得優(yōu)勢地位。
(四)部分高職生價(jià)值觀呈現(xiàn)世俗化、功利色彩嚴(yán)重,產(chǎn)生不良思想傾向
當(dāng)前,我國大部分高職生都是家中的獨(dú)生子女,由于在家中嬌生慣養(yǎng),加之有獨(dú)生子女的心理優(yōu)越感,自我為中心,存在嚴(yán)重的利己主義思想,在生活中以自我價(jià)值為重要,不關(guān)心集體,思想出現(xiàn)世俗化、功利色彩濃厚。高職院校中高職生的表現(xiàn),對于高職生以后的就業(yè)和在社會(huì)競爭中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值都產(chǎn)生了消極影響。高職院校當(dāng)前出現(xiàn)的這種不良思想傾向,對于高職生的思想教育應(yīng)該引起重視,在高職生個(gè)性成長檔案管理中,應(yīng)該作為重點(diǎn)案例進(jìn)行分析和引以為戒。
四、加強(qiáng)高職院?!皩W(xué)生個(gè)性檔案”思想教育的發(fā)展對策
(一)科學(xué)構(gòu)建我國高職院校個(gè)性教育管理體制
我國高職院校中的思想教育重視的是課堂教育,抓的是過程管理,教學(xué)過程環(huán)節(jié)管理嚴(yán)格,高職生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的境地,通過課堂教學(xué)進(jìn)行思想教育,向?qū)W生灌輸社會(huì)主義價(jià)值觀和馬列主義思想,通過謳歌好人好事,向先進(jìn)的道德模范學(xué)習(xí),在這種思想教學(xué)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,高職生沒有自己的看法和評論,都是跟著學(xué)習(xí),然后考評過關(guān),就算進(jìn)行了高校思想政治教育了,這種傳統(tǒng)的高職院校的思想政治教育下,學(xué)生沒有自己的看法和個(gè)人觀點(diǎn),對于學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的個(gè)性成長是非常不利的。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性成長和高校教育思想的統(tǒng)一發(fā)展,就要改革現(xiàn)有的高職院校的教育體制,科學(xué)構(gòu)建我國高職院校個(gè)性教育的管理機(jī)制,既重視全面思想教育又能夠突出學(xué)生的個(gè)性成長,進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。
(二)規(guī)范設(shè)置高職院校學(xué)生個(gè)性發(fā)展課程機(jī)制
在高職院校應(yīng)用“學(xué)生個(gè)性檔案”進(jìn)行思想教育,重視過程教育,主要通過設(shè)置有利于學(xué)生個(gè)性成長的課程機(jī)制。高職院校的思想教育課程分為校本課程、國家課程和地方特色的課程,高職院校大部分都是應(yīng)用國家課程進(jìn)行思想教育,在突出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性過程中,要關(guān)注“學(xué)生個(gè)性檔案”的應(yīng)用,結(jié)合本地特色進(jìn)行,也要在課程設(shè)置上體現(xiàn)出高職院校學(xué)生個(gè)性特色。改革原有的過分強(qiáng)調(diào)課程知識的傳授部分,設(shè)置能夠讓學(xué)生自主探究和各抒己見形成共識的具有本地特色的思想教育課程。改革原有的突出強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨(dú)立性,為了思想教育的綜合和多樣而追求的華而不實(shí)的思想教育課程設(shè)置,應(yīng)該增強(qiáng)一些與現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生活密切相關(guān)的課程,注重引導(dǎo)高職生通過課堂學(xué)習(xí)注重與社會(huì)的結(jié)合,做好理論與實(shí)踐的統(tǒng)一;另外,也要改革原有的教材忽視思想教育的地方性特色,提高高職院校思想教育教材及課程設(shè)置的科學(xué)性與實(shí)用性的結(jié)合。
(三)重視高職院校個(gè)性成長教育的實(shí)用性
高職院校在注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性教育的過程中,要注重高職生的思想品德意識和道德實(shí)踐的統(tǒng)一,只有堅(jiān)持從實(shí)用性角度去培養(yǎng)高職院校學(xué)生,才能夠推動(dòng)高職院校思想教育落到實(shí)處,從職業(yè)教育為學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)技能,為其以后找到工作打下基礎(chǔ),對于高職生走向社會(huì)以后,能夠長遠(yuǎn)發(fā)展,必須有正確的思想意識的指導(dǎo)才能夠保障其取得人生價(jià)值和事業(yè)發(fā)展的雙豐收。在高職院校的思想教育過程中,鼓勵(lì)學(xué)生能夠從家庭、社會(huì)、學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中感悟出作為個(gè)體的青年學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的重要性。高職院校同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)造條件,為學(xué)生個(gè)性檔案研究提供有力的平臺,增強(qiáng)高職生的個(gè)性品質(zhì)。高職生通過理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)逐步滲透到自身的社會(huì)實(shí)踐中,這樣高職生的思想政治教育才能夠把“學(xué)生個(gè)性檔案”的研究應(yīng)用落到實(shí)處。
(四)加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)為個(gè)性教育創(chuàng)設(shè)有利環(huán)境
當(dāng)前,我國高職院校的個(gè)性思想教育,需要教育的個(gè)性化發(fā)展。對于高職院校來說,就要從校園文化建設(shè)上為培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造有利于的校園文化環(huán)境。營造學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有利校園文化,可以對于高職生的思想觀念、性格和價(jià)值取向產(chǎn)生一些影響,實(shí)現(xiàn)對于高職生的心靈、性格的塑造。校園文化對于高職生的成長和接受職業(yè)教育都起到至關(guān)重要的作用,在什么校園文化狀態(tài)下,就培養(yǎng)什么樣子的人才。高職院校通過弘揚(yáng)友愛、互助、民主平等的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),激發(fā)高職生增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的品德及能力。通過各種團(tuán)體活動(dòng)及競賽的舉辦,可以為高職生展示自我個(gè)性及愛好特長創(chuàng)造有利的條件,鼓勵(lì)大學(xué)生勇于創(chuàng)新,敢于表現(xiàn)自我,推動(dòng)高職院校大學(xué)生培養(yǎng)完善的人格和個(gè)性品質(zhì)。
我國高職院校的思想品德教育,注重從實(shí)際出發(fā),應(yīng)用“學(xué)生個(gè)性檔案”開展培養(yǎng)高職生個(gè)性思想教育。實(shí)施“學(xué)生個(gè)性檔案”思想教育體現(xiàn)了素質(zhì)教育注重發(fā)展個(gè)體素質(zhì)提高的教育目的,也體現(xiàn)出新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的個(gè)性發(fā)展的要求,也是面對我國高職院校職業(yè)教育與思想教育同步發(fā)展的緊迫的課題。重視高職生的“學(xué)生個(gè)性檔案”的教育,要從理論上把握學(xué)生的個(gè)性教育的精髓。在應(yīng)用過程中重視個(gè)性教育的實(shí)用性,從而推動(dòng)培養(yǎng)高職生個(gè)性和共性品質(zhì)的同步成長,提升大學(xué)生的全面素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]黃保德,李桂霞,鐘建珍.關(guān)于構(gòu)建高職教育課程體系基本原則的理性思考[J]. 教育與職業(yè). 2007,(35) .
[2]譚為躍.高職院校職業(yè)道德課教學(xué)改革的探索[J].教育與職業(yè),2007,(35) .
[3]聶雅靖. 淺議個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施策略[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育. 2007,(11) .
[4]雷劍彩,楊玉珍. 試析影響高校德育效果的社會(huì)負(fù)面因素及其對策[J].大眾科技. 2007,(05).
[5]徐慧詮,董步學(xué). 高職院?!奥殬I(yè)道德”課教學(xué)改革思考[J].河北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007,(05).
作者簡介:
陳悅香(1976.10-),女,漢族,河北秦皇島市人,研究生,講師,專業(yè)方向:思想政治教育。