客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)與特色專業(yè)建設(shè)

周云水

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)日益繁榮的信息時(shí)代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擁有蓬勃發(fā)展的空間，但特色文化的關(guān)鍵點(diǎn)在于富有創(chuàng)意的人才。梅州地處客家文化最終成型的粵東北山區(qū)，擁有客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的天時(shí)地利。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方政府支持特色辦學(xué)的綜合性高等學(xué)校，具有人文藝術(shù)與理工學(xué)科均衡發(fā)展的教學(xué)資源，可以依托客家研究院的科研力量，挖掘客家傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意亮點(diǎn)，結(jié)合美術(shù)、音樂、生物科技和地理科學(xué)等特色專業(yè)的課程設(shè)置，組建客家文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，實(shí)現(xiàn)高?？蒲薪虒W(xué)與地方政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、文化創(chuàng)意企業(yè)的一體化對(duì)接，既能達(dá)到培養(yǎng)客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)人才的目標(biāo)，又能使客家文化遺產(chǎn)得到保護(hù)與傳承。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；人才培養(yǎng)；地方特色高校；創(chuàng)新建設(shè)；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-08-00-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化和科技融合發(fā)展的產(chǎn)物，兼具“文化”、“創(chuàng)意”和“產(chǎn)業(yè)”三方面的特征。[1]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和個(gè)人的創(chuàng)造力，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與當(dāng)代創(chuàng)意精神智慧的融合。國(guó)家“十二五”規(guī)劃提出，要把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，使其成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要推動(dòng)力，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既重要又緊迫。

2014年11月7-11日，“第二屆客家文化創(chuàng)意產(chǎn)品博覽會(huì)”在世界客都梅州市院士廣場(chǎng)舉行。為傳承客家文化、打造客家文創(chuàng)平臺(tái)而創(chuàng)立的“客家文博會(huì)”，涵蓋“臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)品展銷，梅州客家文創(chuàng)產(chǎn)品展銷，茶產(chǎn)品、茶業(yè)展銷”三大板塊，以“特色化、生活化、高端化、效益化”為亮點(diǎn)，凸顯“創(chuàng)意客家·寫意生活”的主題，按照“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、協(xié)會(huì)組織、企業(yè)承辦”方式，由梅州市委宣傳部、梅州市文化廣電新聞出版局主辦，梅州市客家文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)組織及其會(huì)員企業(yè)承辦，參展商共有163家，總展位388個(gè)，展區(qū)面積10400平方米，有來自臺(tái)灣、云南、福建、廣西、廣州、深圳及梅州本地文創(chuàng)精品參展。

根據(jù)活動(dòng)主辦方發(fā)布的信息，是次文創(chuàng)盛宴總參觀人數(shù)高達(dá)36萬人次，但總交易額卻只有2650多萬元，而且臺(tái)灣館成交額占了近兩成（480萬元），屈指一算參會(huì)人均消費(fèi)金額不足80元。不言而喻，客家文博會(huì)是梅州發(fā)展客家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的積極探索，也是梅州打造客家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新平臺(tái)。但從成本和收益比較的角度來看，這樣的結(jié)果并不令人滿意。所以，梅州客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、梅州市客家紅文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)鐘曼紅女士接受媒體采訪時(shí)就提出要邀請(qǐng)臺(tái)灣高校師生設(shè)計(jì)客家主題元素的文創(chuàng)精品參展，“必要時(shí)會(huì)邀請(qǐng)他們來梅州實(shí)地采風(fēng)獲得更多創(chuàng)作靈感?！盵2]主辦單位也表示明年的客家文博會(huì)參展區(qū)域?qū)?huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，“計(jì)劃增設(shè)馬來西亞館、泰國(guó)館、印尼館、新加坡館等海外館”，以便讓更多的文創(chuàng)精品走進(jìn)梅州。

從表面上看，梅州居于世界客都的定位，立足于客家文化創(chuàng)意，挖掘客家傳統(tǒng)資源的存量，以擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的增量，應(yīng)該是一個(gè)可行的發(fā)展方向。但是，客家傳統(tǒng)文化以農(nóng)耕文化為主體，如果過分強(qiáng)調(diào)客家元素的挖掘，又容易陷入自言自語的尷尬處境。作為一名外來的游客，來到梅州如果能夠體驗(yàn)客家文化，又能帶走具有文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，處處感覺到創(chuàng)意城市的便捷和新意，那么可以說真正樹立了世界客都的旅游品牌。

國(guó)家之所以大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的要求。在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大環(huán)境下，國(guó)家為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了充足的政策保證。那么，擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)的地方高等院校在這種新形勢(shì)下該如何調(diào)整學(xué)科設(shè)置，配合當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的要求，改革學(xué)校課程設(shè)置和科研方向呢？本文擬從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的角度切入，探討地反高校特色專業(yè)建設(shè)的必要性和實(shí)施的路徑，然后針對(duì)客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才需求及嘉應(yīng)學(xué)院的實(shí)際情況，提出嘉應(yīng)學(xué)院走“校政行企”四位一體創(chuàng)新發(fā)展的方式。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)是人才

2014年3月14日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》；3月17日，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易的意見》。自2009年《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》出臺(tái)使文化產(chǎn)業(yè)首次上升到國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)層面，到2011年“十二五”發(fā)展規(guī)劃提出推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，再到近期發(fā)布的文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的意見，這是國(guó)務(wù)院第一次鮮明提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型的重要推手。[3]

我國(guó)潛在的文化消費(fèi)能力是4萬多億人民幣，但是2013年的文化消費(fèi)的實(shí)際規(guī)模只有1.6萬億左右，還有3萬億的空間沒有發(fā)掘出來，文化消費(fèi)空間廣闊，已經(jīng)被提到重要的地位上。[4]國(guó)務(wù)院決定改革中央財(cái)政科研項(xiàng)目和資金管理辦法，部署推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，措施的終點(diǎn)在于政府加大創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等版權(quán)的保護(hù)，引導(dǎo)創(chuàng)意類小微企業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，發(fā)展產(chǎn)業(yè)集聚的孵化基地，加強(qiáng)政府的采購力度，同時(shí)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展基金的投向。文化素材、創(chuàng)意的匯集與繁榮，勢(shì)必帶動(dòng)創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，主要體現(xiàn)為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的品牌建立與價(jià)值提升，而最明顯的是玩具、工藝品、家具、服裝等行業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩個(gè)要素中，地方特色文化是基礎(chǔ)，文化創(chuàng)意人才是核心，而且“只有在文化產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)造了新的觀念、內(nèi)容和技術(shù)的人才是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意人才”[5]。文化創(chuàng)意人才必須是“以自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心，以‘頭腦服務(wù)為特征，以專業(yè)或特殊技能（ 如設(shè)計(jì)） 為手段的‘專精人才”[6]。地方特色辦學(xué)的高校打的是文化特色牌，不僅要立足區(qū)域文化特色，更應(yīng)該大力開展文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，而這顯然需要完善地方特色的專業(yè)建設(shè)。

二、地方高校以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為特色專業(yè)建設(shè)

從地方高校的角度看，專業(yè)是為學(xué)校承擔(dān)人才培養(yǎng)的職能而設(shè)置的。地方高校專業(yè)建設(shè)主要包括人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系以及專業(yè)教育中的教育者和受教育者三大基本要素。[7]其中專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格，是專業(yè)的靈魂；課程與課程體系是專門化知識(shí)的教與學(xué)的活動(dòng)系統(tǒng)，是學(xué)科、職業(yè)與專業(yè)之間的聯(lián)系與橋梁；教育者與受教育者則分別是人才培養(yǎng)的主體和客體。

地方高校的特色專業(yè)是指充分體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)定位，在辦學(xué)思想、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)條件、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面具有顯著特色，獲得社會(huì)認(rèn)同并有較高社會(huì)聲譽(yù)的專業(yè)。[8]針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，地方高?？蓮奈幕a(chǎn)業(yè)管理專業(yè)建設(shè)入手。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)掌握文化學(xué)理論與方法，具有寬闊文化視野和現(xiàn)代管理意識(shí)，熟悉文化法規(guī)及政策，具備較強(qiáng)規(guī)劃、決策、組織、策劃、創(chuàng)意以及溝通表達(dá)能力，具備較強(qiáng)社會(huì)調(diào)研和信息處理能力，能夠在文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)及文化事業(yè)單位從事文化經(jīng)營(yíng)管理、文化貿(mào)易與交流工作的應(yīng)用復(fù)合型高級(jí)人才。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的課程設(shè)置可分為：文化基礎(chǔ)與文化資源類課程，如文化資源概論和應(yīng)用民俗學(xué)等；文化產(chǎn)業(yè)管理類課程，如文化產(chǎn)業(yè)概論、文化投資學(xué)和文化貿(mào)易學(xué)；文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃和信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)等。具體到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置，可以包括文化資源概論、文化政策與法規(guī)、文化管理理論與實(shí)踐、藝術(shù)基礎(chǔ)、美學(xué)概論、世界文化簡(jiǎn)史、民俗學(xué)、廣告學(xué)、文化項(xiàng)目策劃實(shí)務(wù)、文化地理學(xué)、文博基礎(chǔ)、影視產(chǎn)業(yè)概論、動(dòng)漫與數(shù)字產(chǎn)業(yè)概論、文化旅游等。

三、客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才培養(yǎng)模式的改革

梅州作為“世界客都”，擁有豐富的客家傳統(tǒng)文化資源，但在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

其一，總量不足。客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已起步，但就業(yè)比例與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市相比，尚存在很大的差距。

其二，結(jié)構(gòu)不合理。人才結(jié)構(gòu)性供需矛盾，在一定程度上制約了客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

其三，沒有形成完整的創(chuàng)意學(xué)科體系和培養(yǎng)模式。嘉應(yīng)學(xué)院在客家文化創(chuàng)意方面缺乏完善的學(xué)科體系，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)方式上處于摸索階段。

從客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的人才培養(yǎng)角度看，高校培養(yǎng)理念與定位還很模糊，地方企業(yè)與高校互動(dòng)不夠，政府的人才政策也還不夠健全，而行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體等民間組織尚未發(fā)揮作用。

梅州居于世界客都的定位，需要立足于客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，挖掘客家傳統(tǒng)資源的存量，以擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的增量。梅州從創(chuàng)意客家到創(chuàng)意城市的發(fā)展趨勢(shì)，是基于客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生需求所提出的發(fā)展思路。在克服實(shí)體經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)之不足時(shí)，梅州不可丟棄生態(tài)和文化之優(yōu)勢(shì)，以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)梅州文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的發(fā)展與完善。作為客都梅州的地方高校，嘉應(yīng)學(xué)院應(yīng)發(fā)揮客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的主力軍作用。

首先，完善學(xué)科建設(shè)。嘉應(yīng)學(xué)院應(yīng)盡快把文化產(chǎn)業(yè)管理及創(chuàng)意學(xué)納入學(xué)科建設(shè)范疇，形成多學(xué)科輔助發(fā)展的客家文化創(chuàng)意學(xué)科體系，待條件成熟后再整合資源設(shè)立客家文化創(chuàng)意學(xué)院。

其次，逐步改革課程建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該高度重視客家民俗課程的開設(shè)，以地方民俗文化為切入口，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。

再次，積極開展“工作室制”人才培養(yǎng)模式。工作室的管理人員要具備三種教學(xué)、實(shí)踐、科研能力，比如嘉應(yīng)學(xué)院音樂學(xué)院專門為客家山歌大師湯明哲設(shè)立工作室，就是此類培養(yǎng)人才模式的嘗試，實(shí)踐效果證明非常有助于地方特色高校的人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)。

最后，嘉應(yīng)學(xué)院就客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)所需的師資力量而言，應(yīng)該不斷引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念和主題化教學(xué)。鼓勵(lì)教師多開展田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生與社會(huì)崗位的無縫銜接。

此外，梅州本土的文化企業(yè)可以參與到嘉應(yīng)學(xué)院人才培養(yǎng)方案的制定和課程開發(fā)等方面，提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性。梅州市政府應(yīng)發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的政策導(dǎo)向作用，，由市文化主管部門牽頭成立客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)指導(dǎo)委員會(huì)，吸收本市各類行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與，打造人才需求發(fā)布、培養(yǎng)模式指導(dǎo)、開展人才研究、培訓(xùn)師資力量、舉辦相關(guān)活動(dòng)的權(quán)威機(jī)構(gòu)和重要平臺(tái)。梅州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)定期舉辦面向社會(huì)各層面的文化活動(dòng)，大力扶持和推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，推進(jìn)客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的有序流動(dòng)。

為了將客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式形成良好的反饋機(jī)制，嘉應(yīng)學(xué)院可以成立特色專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)負(fù)責(zé)實(shí)時(shí)監(jiān)控，其成員由政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、科研院所、企業(yè)、咨詢機(jī)構(gòu)等有關(guān)部門的專家組成，監(jiān)控內(nèi)容包括：客家文化特色專業(yè)建設(shè)是否按照計(jì)劃進(jìn)行，是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，社會(huì)知名度和美譽(yù)度是否得以提高，客家文化特色專業(yè)建設(shè)中的教學(xué)資源分配和利用情況如何。對(duì)于特色專業(yè)建設(shè)和運(yùn)行中出現(xiàn)的問題，監(jiān)控部門要加以分析，找出偏差出現(xiàn)的原因，如屬于可控制的不利變化，要督促專業(yè)建設(shè)部門盡快加以糾正并不斷完善創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制。

四、結(jié)論

地方高校特色專業(yè)建設(shè)的過程是學(xué)校調(diào)整專業(yè)布局和優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)的過程，客家文化特色是嘉應(yīng)學(xué)院生存、發(fā)展和提升的基石。通過設(shè)置與粵東北區(qū)域相關(guān)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求和發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)的文化創(chuàng)意特色專業(yè)，是嘉應(yīng)學(xué)院高校特色專業(yè)建設(shè)人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)。目前，梅州大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)和文化旅游，對(duì)客家文化創(chuàng)意人才的需求量極大。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方高校，需要主動(dòng)對(duì)接政府對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃需求，將客家文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，與企業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)及時(shí)溝通，形成良好的反饋機(jī)制。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制來看，嘉應(yīng)學(xué)院必須注重培養(yǎng)不同層次和類型的客家文化創(chuàng)意人才，如客家文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)和管理人才等。在客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式中，應(yīng)明確定位，制訂科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃；開放滲透，注重學(xué)科建設(shè)與創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方政府支持特色辦學(xué)的綜合性高校，具有人文藝術(shù)與理工學(xué)科均衡發(fā)展的教學(xué)資源，可以依托客家研究院的科研力量，挖掘客家傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意點(diǎn)，結(jié)合美術(shù)、音樂、生物科技和地理科學(xué)等特色專業(yè)的課程設(shè)置，組建文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，實(shí)現(xiàn)高?？蒲薪虒W(xué)與地方政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、文化創(chuàng)意企業(yè)的一體化無縫對(duì)接，既能達(dá)到客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，又能使文化遺產(chǎn)得到科學(xué)保護(hù)與可持續(xù)地傳承。

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基金項(xiàng)目：本文為嘉應(yīng)學(xué)院第十批教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目號(hào)JYJG2013109）、廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)省市共建重點(diǎn)研究基地嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院2013年基地重大招標(biāo)課題（項(xiàng)目號(hào)13KYZD03）的階段性研究成果。