芻議高職院校國學(xué)教學(xué)

戴英慧

摘 要：國內(nèi)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)逐年下滑，令人擔(dān)憂。本文從在高職院校開設(shè)國學(xué)課程入手，從中華傳統(tǒng)美德在高職學(xué)生身上的缺失、憑借技術(shù)走出國門的高職學(xué)生日益增多、國學(xué)有助于提高高職學(xué)生人文素養(yǎng)、在高職院校開設(shè)國學(xué)課程具有推廣意義四個方面探討了開設(shè)國學(xué)課程的意義，基于高職學(xué)生文言文功底太差但理解力不差、學(xué)習(xí)能力不足但其他能力不差、記憶力不差但是太懶、功利目的明確四個與國學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)因素現(xiàn)狀的分析，提出了輕“咬文嚼字”重理解闡發(fā)、發(fā)揮學(xué)生除學(xué)習(xí)以外的其他天賦、對學(xué)生的功利性因勢利導(dǎo)、不必勉為其難四條建議。

關(guān)鍵詞：高職院校；國學(xué)教學(xué)；意義；方法；

中圖分類號：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-08-00-02

一、在高職院校開設(shè)國學(xué)課程的意義

（一）中華傳統(tǒng)美德在高職學(xué)生身上的缺失

中華美德源遠(yuǎn)流長、傳承不息，培養(yǎng)了數(shù)千年的中華兒女，其中的優(yōu)秀成分，為全世界一致認(rèn)可。但目前的高職學(xué)生大多已是95、96后，他們成長所處的客觀環(huán)境導(dǎo)致了他們?nèi)^發(fā)生了巨大的變化，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度大大降低。三十多年前我國的技術(shù)教育還是傾向于成績好的學(xué)生[1]，但是慢慢地招生批次發(fā)生了變化，高職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績普遍較差，行為習(xí)慣也較差，隨之而來的便是中華傳統(tǒng)美德在他們身上的缺失。比如說傳統(tǒng)美德提倡孝敬父母，現(xiàn)在的高職學(xué)生大多并不珍惜父母的血汗錢，反而在學(xué)校里無所事事，抽煙、酗酒、賭博、上網(wǎng)、逃課、談戀愛、打架，還偶爾能聽到打電話訓(xùn)斥父母打錢太慢。傳統(tǒng)美德提倡尊師重教，但是有一部分高職學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，不服從老師管教，背后對老師破口大罵、蓄意報復(fù)，更有甚者，當(dāng)面就敢持械毆打老師。傳統(tǒng)美德提倡關(guān)心、愛護(hù)、幫助他人，但是有一部分高職學(xué)生與同學(xué)斤斤計較甚至反目成仇，打仗打得能撥打110。傳統(tǒng)美德提倡誠實守信，人無信不立，但是，有一部分高職學(xué)生，視考試作弊為兒戲；視違背對家長和老師的承諾為家常便飯。傳統(tǒng)美德提倡見利思義、拾金不昧，但是，有部分高職學(xué)生，見到同學(xué)的東西就眼紅，撿到遺落的東西就據(jù)為己有，有的甚至主動偷盜同學(xué)手機(jī)和錢財。傳統(tǒng)美德提倡勤勞勇敢、節(jié)儉樸素，但是部分高職學(xué)生稍微遇到點困難便打退堂鼓、偷懶?；?，衣食住行卻要攀比、講排場，全然不顧經(jīng)濟(jì)條件與浪費問題。傳統(tǒng)美德提倡正確處理問題，吾日三省吾身，行有不得反求諸己，但是相當(dāng)一部分學(xué)生，只要出了問題，保證有一堆理由為自己辯護(hù)，看不到自己的缺點，整天埋怨同學(xué)、老師、學(xué)校、家長、社會，久而久之，一事無成，人生的路也越走越窄。但是這些學(xué)生的這些行為，有些根本不構(gòu)成犯罪，無法量刑，學(xué)校又總不能一段時間一個處分，因為，只處分不教育，勢必導(dǎo)致最后的開除學(xué)籍，把學(xué)生推向社會，那么高校教育也就失去了原本的意義。所以，為治本計，應(yīng)該在高職院校開設(shè)國學(xué)課。

（二）憑借技術(shù)走出國門的高職學(xué)生日益增多

據(jù)《2014中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報告》[2]數(shù)據(jù)，截至2013年，我國與國外單位之間的國際合作與交流呈現(xiàn)多樣化，中外合作辦學(xué)項目達(dá)696個，涉及美國、英國、德國、澳大利亞、日本等20多個國家，涵蓋交通運(yùn)輸、生化與藥品等16個專業(yè)大類，累計招生人數(shù)超過4.1萬人。隨著合作與交流的加深，將會有更多的高職學(xué)生走出國門，若走出國門的學(xué)生身上尚有上述問題，那么丟人就是丟國人的臉了，所以，在高職院校開設(shè)國學(xué)課，刻不容緩。

（三）國學(xué)有助于提高高職學(xué)生人文素養(yǎng)

國學(xué)涵蓋內(nèi)容廣泛，根據(jù)不同的專業(yè)，有不同專業(yè)的國學(xué)史，比如建筑，中國的宮室、民居、園林舉世聞名；機(jī)械制造，很早便有能工巧匠如魯班；醫(yī)學(xué)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》歷史悠久、廣為流傳。從修身養(yǎng)性來說，又有道家的老莊和儒家的孔孟，先圣哲人振聾發(fā)聵的聲音穿越幾千年的時空，至今仍是我們處世的法寶、做人的良藥。學(xué)習(xí)悠久而又成績驕人的歷史，有助于提升高職學(xué)生的民族自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。學(xué)習(xí)為人處世的箴言，有助于提高學(xué)生的個人素養(yǎng)，內(nèi)修自身，外樹形象。

（四）在高職院校開設(shè)國學(xué)課程具有推廣意義

自2004年國家漢辦在韓國成立第一所孔子學(xué)院以來，截至2014年底，全球共126個國家（地區(qū)）建立了475所孔子學(xué)院和851個孔子課堂[3]，海外學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已經(jīng)超過1億。但海外學(xué)習(xí)漢語的人，即使是華裔，漢語水平較高的也已經(jīng)為數(shù)不多，大多數(shù)人國學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)比較薄弱，與國內(nèi)高職院校學(xué)生國學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)狀有相似性。

隨著國家大力推廣海外漢語和漢文化教學(xué)，國內(nèi)也掀起了國學(xué)學(xué)習(xí)熱潮，各種國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如雨后春筍般競相突起，但是這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)也是良莠不齊，需要探索適合學(xué)生的教學(xué)方法，而且這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)生大多是幼兒，他們的國學(xué)基礎(chǔ)也很薄弱，從這個角度講，與國內(nèi)高職院校學(xué)生國學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)狀也有相似性。所以，在高職院校開設(shè)國學(xué)素養(yǎng)課程，如果成功，其經(jīng)驗具有推廣意義。

二、高職學(xué)生與國學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)因素現(xiàn)狀

（一）文言文功底太差，但理解力不差

眾所周知，現(xiàn)在的高職學(xué)生都是當(dāng)年考試的最后錄取批次，也就是說成績最低的一批，近年來隨著考生數(shù)量減少，有的高職學(xué)院為了保住生源，更是饑不擇食，只要參加了高考，分再低也要。所以，大部分的高職學(xué)生文言文基礎(chǔ)太差，在他們看來文言文艱深晦澀，不知所云。但是這些學(xué)生畢竟是成人了，已經(jīng)具備相應(yīng)的理解能力，甚至他們的情商比只知道啃書本學(xué)習(xí)的學(xué)生更高一些，這就為國學(xué)課程在高職學(xué)院的開設(shè)提供了可能性。

（二）學(xué)習(xí)能力不足，但是其他能力不差

以山東省為例，自2012年以來，高職錄取分?jǐn)?shù)線均為180分，按5科750分計算，相當(dāng)于每100分，學(xué)生只拿到了24分，顯然，按照成績來講，高職學(xué)生確實沒有學(xué)到多少知識，與此同時，他們也不具備學(xué)習(xí)的能力和方法。但是，這些學(xué)生，或在音樂、或在舞蹈、或在繪畫上、或在表演上都有一技之長，而且這些學(xué)生好勝心其實也很強(qiáng)烈，也有表現(xiàn)自己的強(qiáng)烈欲望，只是被壓抑了多年，不得釋放而已。這就為國學(xué)課程在高職學(xué)院的開設(shè)，另辟蹊徑。

（三）記憶力不差，但是太懶

高職學(xué)生也是正常治理范圍的成人，所以他們具備相應(yīng)的記憶能力，而且由于初中、高中幾年的“休養(yǎng)生息”下來，他們的記憶力甚至更好。但是，這些高職學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也就是老師經(jīng)常說的——太懶。懶得上課，懶得背書司空見慣，更有甚者，考試懶得動筆，即使考試不及格也無所謂。

（四）功利目的明確

現(xiàn)在的高職學(xué)生太功利，當(dāng)初上學(xué)也是問好了將來就業(yè)的可能性和薪酬的大致水平才選報的職業(yè)學(xué)院，然后選擇的專業(yè)。這種功利性貫穿于他們的一切行動。所以，講授國學(xué)課程時，就要注意“利用”他們這個特點。

三、針對高職學(xué)生現(xiàn)狀提出的建議

（一）輕“咬文嚼字”，重理解闡發(fā)

既然高職學(xué)生文言文功底太差，那么就不能像高中和普通大學(xué)語文那樣“咬文嚼字”，太過于追求原文字句的講解和背誦，要側(cè)重理解和闡發(fā)。比如講《老子》，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，就無需讓學(xué)生死記硬背什么是五色、五音、無味，了解即可，只要讓學(xué)生知道物質(zhì)只是為了滋養(yǎng)，不能為了追求物質(zhì)迷失了自己，甚至不擇手段，聯(lián)系學(xué)生撿到東西不歸還、偷東西、攀比吃穿用行的行為，再聯(lián)系社會上的一些貪官污吏最終的下場，學(xué)生自然就知道什么是對，什么是錯。記住了這個道理，而又不是生硬的說教，他們的抵觸情緒也不會很高，一舉多得。

（二）發(fā)揮學(xué)生除學(xué)習(xí)以外的其他天賦

應(yīng)當(dāng)發(fā)揮高職學(xué)生在表演、音樂、舞蹈、繪畫上的天賦，在教學(xué)中加入能夠發(fā)揮這些天賦的活動過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)興趣，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，形成良性循環(huán)。比如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，有一篇《靜女》，學(xué)生要表演小伙子“搔首踟躕”的樣子，就必須理解原文，并設(shè)身處地地感受那個小伙子當(dāng)時的心境。再如《氓》，要想把這個棄婦表演到位，就必須反復(fù)閱讀原文及注解，仔細(xì)揣摩她的心理，這樣一個過程下來，學(xué)生自然也就學(xué)到東西了。女孩子就知道了，談戀愛不能失了自我，否則苦果只能自己吞下。男孩子也知道了，什么樣的女孩子才是應(yīng)該要、值得珍惜的。

學(xué)生好勝心強(qiáng)，建議采用競賽式教學(xué)方法，競賽的內(nèi)容可以不用太難，比如背誦名句，一句、兩句、三句都可以，只要能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，隨時可以采用這種方法。筆者在自己所教的班級實驗，屢試不爽。

學(xué)生樂于表現(xiàn)自己，就給他表現(xiàn)的機(jī)會。給出一段話，讓學(xué)習(xí)小組提前準(zhǔn)備，那個組準(zhǔn)備的充分，闡發(fā)的道理深刻，引用的事例新穎，哪個組就得高分。注意這個分?jǐn)?shù)要有一個階段總結(jié)，或者用獎品的形式，或者折算后計入期末考試成績。因為，只有匯總公示了，學(xué)生才會知道，教師是認(rèn)真的，他們也有動力繼續(xù)下去。

（三）不必勉為其難

記憶力不差，但是太懶惰，那就不要讓學(xué)生大量記憶古文原文，只選擇比較流行、普遍的讓他們記憶即可。這樣做，教學(xué)有了實效，學(xué)生也因為能記住幾句古文提高了自信心，一舉兩得。其實，即使是作為科班出身的教師來講，能經(jīng)常想到、用到的也不過就那么幾句名言警句，所以，實在沒有必要強(qiáng)求基礎(chǔ)不如你，學(xué)習(xí)興趣不如你的學(xué)生去記憶他用不到的東西。比如“君子之交淡若水”“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”這樣的句子多背點還是有必要的。

（四）對學(xué)生的功利性因勢利導(dǎo)

學(xué)生總是覺得有用才肯學(xué)習(xí)，那么，教師就應(yīng)該盡量往“學(xué)以致用”靠攏，讓他們看到學(xué)習(xí)的用途。比如，我曾經(jīng)告訴我的學(xué)生，“腹有詩書氣自華”，女生就很受用，背起名言名句來，比男生強(qiáng)出很多。一個學(xué)生有段時間心情不好，總覺得老師針對他，同學(xué)排擠他，向我訴苦，我就告訴他一句話，“行有不得反求諸己”，這個學(xué)生最終從自身尋找原因，找老師談心，找同學(xué)道歉，然后事情就解決了。

四、結(jié)語

綜上，在高職院校開設(shè)國學(xué)課程意義重大，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀，積極探討與時俱進(jìn)的教學(xué)方法，保證國學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量，而且這種探索，具有十分深遠(yuǎn)的推廣價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]周建波，閆志剛.高職教育：身份“糾結(jié)”背后 [J] .教育與職業(yè).2013.2

[2]馬樹超，王伯慶.2014中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報告[M].高等教育出版社.2014

[3]國家漢辦-孔子學(xué)院總部http：//www.hanban.edu.cn/confuciousinstitutes