宗媛
宜興紫砂經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,不斷呈現(xiàn)給世人絢爛的藝術(shù)風(fēng)采,時(shí)至今日,以紫砂壺為代表的紫砂藝術(shù)已成為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝之中的佼佼者,深受世人親睞。紫砂壺的發(fā)展成果有目共睹。這其中更離不開一代代制壺藝人的不懈努力和執(zhí)著追求,明、清至今的紫砂制壺名家層出不窮,他們不凡的藝術(shù)功力和人格魅力,創(chuàng)造出許許多多的經(jīng)典作品,促進(jìn)了宜興紫砂事業(yè)的繁榮興盛。
被譽(yù)為“紫砂泰斗”、“一代宗師”的當(dāng)代紫砂壺藝杰出代表——顧景舟先生就是一位劃時(shí)代的壺藝人,在當(dāng)代紫砂壺壇有著舉足輕重的地位,技藝精湛、學(xué)識(shí)淵博、德高望重、世人敬仰,是每一位制壺藝人的榜樣。顧景舟制壺尤其講究精益求精、傳承創(chuàng)新,注重人文元素的滲透,欣賞他的作品。無(wú)不流露著高雅的文化氣質(zhì),而這又與其高超的壺藝境界和深厚的文化修養(yǎng)密不可分。
紫砂“玉璧提梁壺”(見圖1)是顧景舟的代表作之一。該壺造型精美絕倫,表現(xiàn)出了壺藝創(chuàng)作的極高水平,該壺將中華玉文化元素與壺文化元素融為一體。流露出豐富而獨(dú)特的人文氣質(zhì)。這把“玉璧提梁壺”的形制是從顧景舟早年所創(chuàng)作的“提璧壺”發(fā)展而來(lái)的,期間幾易其稿,方才精湛絕倫。而這個(gè)時(shí)間跨度更歷時(shí)二十余年,可見一代壺藝宗師對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛(ài)?,F(xiàn)以此壺為例。談一談其玉文化氣質(zhì)。
我國(guó)是世界上使用玉最早、且綿延時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家,素有“玉石之國(guó)”的美譽(yù)。中國(guó)玉器誕生于原始社會(huì)新石器時(shí)代早期,至今有七、八千年的歷史。中國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,玉和中華民族的歷史、政治、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著密切的關(guān)聯(lián),它影響著中華民族世世代代的觀念和習(xí)俗,影響著中國(guó)歷史上各朝各代的禮儀制度等。
宜興紫砂是一門善于吸納的藝術(shù),它取各家所長(zhǎng),進(jìn)而以紫砂語(yǔ)言詮釋個(gè)中精髓,它不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù),更將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,成為獨(dú)樹一幟的紫砂藝術(shù),紫砂“玉璧提梁壺”便融入了中華玉文化和玉器藝術(shù)的內(nèi)容,通過(guò)獨(dú)到的形象演繹,使之別具文化氣質(zhì),傳遞出中國(guó)人的玉文化情結(jié)。這把壺在對(duì)“玉”這一元素的體現(xiàn)上,主要通過(guò)光潤(rùn)如玉的線韻質(zhì)感和生動(dòng)完美的玉璧形壺蓋來(lái)具體表達(dá)。營(yíng)造出高深的藝術(shù)境界。
紫砂壺造型豐富,并以造型構(gòu)成主體核心?!坝耔堤崃簤亍闭w氣韻高遠(yuǎn),圓柱形身筒縱向壓扁,橫向拉伸,張力飽滿;六方二彎壺嘴從壺身前側(cè)胥出,似蛟龍吐水,為使視覺(jué)感更為舒適,正面基本粗瘦一致,至鳳頭處向前延伸成“了”字型,側(cè)面拉平、拉扁,以利流孔出水流暢。提梁把拉平下壓,端莊渾重,與壺身連接線呈弧形,顯得力度凝重、靈秀精神。整壺造型的線、面都力求細(xì)膩流暢、溫潤(rùn)光潔、雋永耐看,頗有幾分古玉的質(zhì)感,使作品在整體意境上得到升華,并將光素器造型的特征體現(xiàn)得淋漓盡致。與此同時(shí),該壺更以壺蓋造型來(lái)突出作品的玉文化,蓋面平整,雙圈成玉壁,從上面俯視,其整體為一塊完整的玉壁,壺蓋沿口處用陽(yáng)圈處理。留一狹窄的邊緣。平蓋下凹,平面上巧妙地布滿均勻的玉飾小圓點(diǎn),小巧精致、規(guī)整簡(jiǎn)潔,壺蓋中間留一圓孔代替壺鈕,既不失實(shí)用功能,更使整體形象逼真具體、惟妙惟肖,將玉璧之靈秀氣息凸顯了出來(lái),從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用,使玉文化氣質(zhì)更深入人心。
玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,以玉為中心載體的玉文化,不僅深深地影響了古代中國(guó)人的思想觀念,更成為中國(guó)文化不可缺少的一部分。玉文化包含著“寧為玉碎”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)、“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚、“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德、“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄等,是中華民族道德精神的重要象征之一。“玉璧提梁壺”融入了玉文化的內(nèi)容,使之樸雅堅(jiān)致、玉韻天成,帶給人強(qiáng)烈的情感觸動(dòng)和精神洗禮,同時(shí)該壺也襯托出了顧景舟的文人作風(fēng)和君子品質(zhì),真正使壺與人融為一體,達(dá)到壺藝創(chuàng)作的最高境界。
通過(guò)鑒賞“玉璧提梁壺”,使人深刻體會(huì)到作為制壺藝人的使命,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,既然投身紫砂事業(yè),便應(yīng)該將熱誠(chéng)和執(zhí)著貢獻(xiàn)其上,不斷提高自身的專業(yè)能力和文化素養(yǎng),從而創(chuàng)作出更多有質(zhì)量的紫砂壺藝作品來(lái)回報(bào)社會(huì)。