野花題材油畫(huà)創(chuàng)作探索

陳韻西

古今中外，向來(lái)不乏有關(guān)花卉的繪畫(huà)作品。它們時(shí)為主體，多為陪襯；它們或?yàn)槊枥L知名家養(yǎng)花卉的靜物作品，或?yàn)楸憩F(xiàn)自然環(huán)境中花卉生長(zhǎng)的風(fēng)景作品。優(yōu)化主題創(chuàng)作以表現(xiàn)平凡而野性的花為載體，表現(xiàn)花卉的形態(tài)之美，追求的是其自然中的美。因此，在對(duì)象的選擇上，、摒棄了諸如牡丹、玉蘭、玫瑰這樣的知名而嬌貴的室內(nèi)花卉，進(jìn)而很自然地想到了選取草原上的無(wú)名野花來(lái)作為創(chuàng)作對(duì)象。

野花系列油畫(huà)主題創(chuàng)作，以“花”這種自然存在作為創(chuàng)作對(duì)象，目的在于以花喻人，以隨著四季更替和環(huán)境變化，呈現(xiàn)出不同生存狀態(tài)的野花，表現(xiàn)平凡的生命個(gè)體在復(fù)雜多變的自然環(huán)境中，不變的頑強(qiáng)的生命力和淡定從容的生活態(tài)度，其意義在于使現(xiàn)代年輕人反思，在物欲橫流而高速發(fā)展的社會(huì)中如何堅(jiān)定從容地面對(duì)生活、保持內(nèi)心的平靜，并思考自我的價(jià)值與定位，在平凡的小天地里盡自己的努力發(fā)光發(fā)熱，傳遞正能量，找到生活的真諦和生命的尊嚴(yán)。

野花系列油畫(huà)主題創(chuàng)作研究的重點(diǎn)在于體現(xiàn)野花在不同的環(huán)境、氣候和季節(jié)中呈現(xiàn)出的狀態(tài)不同、但生命力依舊的特質(zhì)。

難點(diǎn)在于將自然存在的花卉素材進(jìn)行提煉和再創(chuàng)造，并置于最能表現(xiàn)主題的環(huán)境之中創(chuàng)作出一組油畫(huà)作品，同時(shí)能表達(dá)出創(chuàng)作的寓意。

野花油畫(huà)創(chuàng)作以川西北若爾蓋草原上盛開(kāi)的各種野花作為創(chuàng)作素材，通過(guò)對(duì)中西方以花卉為主題的繪畫(huà)作品評(píng)述、主題創(chuàng)作的風(fēng)格探索、構(gòu)圖與題材的研究，進(jìn)行一系列油畫(huà)作品的創(chuàng)作。以圖像學(xué)的角度分析和解構(gòu)素材，以印象主義作為主要繪畫(huà)風(fēng)格，從理論的高度分析構(gòu)圖的原理進(jìn)而運(yùn)用到實(shí)際繪畫(huà)中，在素材提取與構(gòu)圖分析后進(jìn)行草圖的構(gòu)思，在構(gòu)思過(guò)程中逐步調(diào)整，在總體色調(diào)的選擇上強(qiáng)調(diào)既能使整個(gè)系列在視覺(jué)上色彩相對(duì)統(tǒng)一又能夠體現(xiàn)主題、烘托主體，最后逐步形成在畫(huà)布上的一張張作品，形成一個(gè)系列。

在西方繪畫(huà)史中，一開(kāi)始“花”并不作為繪畫(huà)的主體，而只是人物肖像的陪襯。直到歐洲文藝復(fù)興的興起，人們從宗教的狂熱癡迷中解放出來(lái)，風(fēng)景畫(huà)也從人物畫(huà)中獨(dú)立出來(lái)了，成為一個(gè)新的畫(huà)種，描繪著人類對(duì)大自然的贊美。而作為大自然精靈的花卉，更是以其天然多變之美，綻放在諸如威尼斯畫(huà)派、荷蘭小畫(huà)派、印象派等畫(huà)家們的筆下。西方以“花”為主題的繪畫(huà)創(chuàng)作在19世紀(jì)達(dá)到一個(gè)頂峰。無(wú)論是印象主義、象征主義或野獸派等藝術(shù)大師都有以“花”為主題的繪畫(huà)創(chuàng)作。

印象主義作為研究和描繪大自然“外光”的革命性繪畫(huà)流派，誕生了大量以“花”為主題的繪畫(huà)名作。莫奈是19世紀(jì)最偉大的印象主義大師之一，正是他真正實(shí)現(xiàn)印象主義理念和技法，他將畢生精力獻(xiàn)給了對(duì)西方畫(huà)界產(chǎn)生了重要影響的印象主義。以他為首的一批藝術(shù)家的不懈努力，突破了此前學(xué)院派的保守思想，極大地沖擊了19世紀(jì)后半葉占據(jù)西方畫(huà)壇統(tǒng)治地位的官方藝術(shù)，從而為掀開(kāi)西方現(xiàn)代繪畫(huà)史新的一頁(yè)，作出了重要貢獻(xiàn)。印象派的理念和技法，本是基于現(xiàn)實(shí)的觀察而提出的，熱衷于描寫(xiě)光與色，特別是大自然中的色彩在具體時(shí)間、光線下所產(chǎn)生的迷人景象。

油畫(huà)主題創(chuàng)作的思想與表達(dá)十分鮮明，題材的選擇緊扣主題。本次系列油畫(huà)主題創(chuàng)作選題中的“野花”，作為一種思想與情感表達(dá)的媒介，與“人”的不同狀態(tài)相契合；且“花”的自然屬性本為弱小和脆弱的，而它依然努力生長(zhǎng)，這則更加能體現(xiàn)出油畫(huà)主題創(chuàng)作想要表達(dá)的堅(jiān)韌的生活態(tài)度。

在“野花”所處的“環(huán)境”的選擇上，也十分豐富，而豐富的自然環(huán)境變化，則能更好地為體現(xiàn)本次系列油畫(huà)創(chuàng)作的主題服務(wù)。創(chuàng)作中無(wú)名野花的生長(zhǎng)環(huán)境選擇以大西南深處的若爾蓋草原為背景，因?yàn)檫@樣的環(huán)境在氣候與季節(jié)的更替中，呈現(xiàn)出變化、多樣、時(shí)而凌亂蕭瑟、時(shí)而平靜安詳。平凡的沒(méi)有名字的野花在這樣的環(huán)境中生長(zhǎng)，體現(xiàn)出了它生命的孤獨(dú)與面對(duì)變化中的環(huán)境的從容的生活態(tài)度。

綜上表意，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)正在以前人無(wú)法想象的速度在不斷地高速地向前奔馳和發(fā)展的時(shí)代。橫流的物欲、緊張而快節(jié)奏的生活、巨大的生存壓力，讓新一代的年輕人在不斷隨著時(shí)代大流前行的同時(shí)，變得越來(lái)越麻木，越來(lái)越浮躁，似乎沒(méi)有更多的時(shí)間讓他們思考關(guān)于生活乃至生命的最本質(zhì)也最珍貴的部分。在這樣的大環(huán)境下，人們內(nèi)心浮躁，同時(shí)卻又十分脆弱。在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代大潮中，有多少人迷失了自我，又有多少人失去了對(duì)生命的敬畏。也許靜謐原始的大山深處的一朵無(wú)名的野花，它的從容自在、在不同的環(huán)境中依然頑強(qiáng)生長(zhǎng)，能夠給浮躁的現(xiàn)代人以反思的機(jī)會(huì)，讓人得以再次思考生命的意義與美好，找回迷失已久的那一顆初心，重新尋得笑對(duì)生活的勇氣和力量。

創(chuàng)作以“野花”為系列主題創(chuàng)作的題材、且特別選擇大西南深處的無(wú)名野花的意義正在于此。一方面希望通過(guò)系列主題油畫(huà)創(chuàng)作，讓更多的年輕人思考應(yīng)如何在浮躁快速的社會(huì)大環(huán)境中，守護(hù)內(nèi)心的平靜，面對(duì)多變的世界依然能夠保持自我，堅(jiān)定而從容地生活；另一方面希望引發(fā)人們的思考，社會(huì)中的多數(shù)人作為平凡的個(gè)體，如何在自己的小天地中發(fā)光發(fā)熱、傳遞正能量、活出生命應(yīng)有的狀態(tài)和尊嚴(yán)。無(wú)名的、遺世獨(dú)立、孤獨(dú)生長(zhǎng)卻又生機(jī)盎然的、無(wú)聲無(wú)言的野花所帶來(lái)的對(duì)生之希望的感動(dòng)，正是現(xiàn)代年輕人所需要的。

（作者單位：浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）