探析中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)的吉祥紋樣是傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)，散發(fā)出當(dāng)時(shí)的人們對(duì)未來美好的向往和憧憬。本文以吉祥植物紋樣為出發(fā)點(diǎn)，淺析其與景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系以及吉祥植物紋樣在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣一般是依照文字 、民間傳說和諺語的主題，使用諧音、意義、符號(hào) 、語言等不同方式來形成圖像，向人們展示好的希望和愿景。按照內(nèi)容可分為人物、動(dòng)物、植物和文字符號(hào)。其中植物紋樣又可以從花、木、草、果的角度看成四類，如表達(dá)吉祥寓意的花有牡丹、蓮花、桃花等；吉祥的樹有松柏、竹、梅等；吉祥的草有靈芝、白菜等；吉祥的果有石榴、桂圓等。

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣與景觀設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣一開始是出現(xiàn)在彩陶上的，由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)圖騰的由其崇拜，使動(dòng)物紋樣成為那時(shí)裝飾的主要紋樣，而植物紋樣以配角的形式出現(xiàn)。社會(huì)的日益進(jìn)步，植物紋樣慢慢被重視起來，且在景觀設(shè)計(jì)中承擔(dān)著較重的裝飾性作用，從地面拼花到景墻以及漏窗都有著傳統(tǒng)植物紋樣的影子。傳統(tǒng)植物紋樣貫穿于景觀設(shè)計(jì)構(gòu)成要素之中，潛移默化地增加園林景觀其中的韻味和韻律，且散發(fā)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

從功能上講，景觀園林從最初帶有著強(qiáng)烈個(gè)性化的服務(wù)到現(xiàn)在可以滿足廣泛大眾的需求，在性質(zhì)上發(fā)生了比較大的的變化。從美觀上看，傳統(tǒng)植物紋樣經(jīng)典的花樣造型是歷史與文化詮釋的結(jié)合體，很容易被人們識(shí)別和理解，而簡(jiǎn)單提煉的元素和形式甚至于框架都是我們經(jīng)常會(huì)在景觀設(shè)計(jì)中使用的。

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在景觀設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣的運(yùn)用非常豐富多彩，可以在景觀小品、景墻、漏窗以及地面鋪裝中都能見到，有的拼接而成，有的通過彩繪表現(xiàn)出來，有的甚至直接在門窗上雕刻出來，手法和類型都較多，與整個(gè)景觀園林的自然環(huán)境相輔相成，生動(dòng)活潑。

1.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣的應(yīng)用形式

（1）單個(gè)的形式，是指吉祥植物類紋樣中有些植物單獨(dú)的就能表達(dá)出吉祥美好的寓意。梅、蘭、竹、菊“四君子”的象征寓意是我們最為熟知的，傳遞著優(yōu)美的品質(zhì)；荷花是圣潔以及愛情的代表；牡丹象征著圓滿富貴，雍容華貴；石榴的籽粒較多而豐滿，因此象征著多子多福、金玉滿堂。

（2）組合的形式，是指吉祥植物類紋樣中有些植物和另外的植物、動(dòng)物甚至吉祥文字搭配組成的圖案或紋樣表達(dá)出吉祥的寓意。《天地長(zhǎng)春圖》中有天竹、南瓜與長(zhǎng)春花，其中天竹是吉祥瑞草，表示祝福和吉祥，南瓜蔓臥地而生，寓意連綿不斷，長(zhǎng)春花又叫月季花，象征著四季長(zhǎng)春。所以天地長(zhǎng)春圖案紋樣表達(dá)了天地長(zhǎng)春的吉祥寓意；《牡丹與壽》圖中，利用組合形式把牡丹花和壽字放到一起，表達(dá)富貴長(zhǎng)壽、圓滿美好的吉祥寓意；而《歲寒三友》的組合的吉祥寓意早已被人們熟悉和接受，一直以松、竹、梅傲凌風(fēng)雪，不畏嚴(yán)寒的性能特點(diǎn)，施展人的品格和氣節(jié)。

2.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣的應(yīng)用手法

（1）表現(xiàn)手法。一是運(yùn)用植物的意義，往往來源于它自身擬人化的特點(diǎn)或者是故事傳說；二是運(yùn)用植物的名稱，利用有意義文字的諧音和符號(hào)。在中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期，普遍大眾都追求吉祥幸福的寓意，不管是飛禽走獸還是奇花異木，只要形狀、讀音諧音以及意義中任意一種可以表達(dá)某種富貴、平安、吉祥、美好事物的，都能合理的拿來利用起來，因此吉祥的文化有了一個(gè)物化的過程，吉祥物、吉祥紋案也就成為了特有的文化表現(xiàn)。例如，蘇州園林里吉祥物的使用是非常普遍的。

（2）表達(dá)方式。一是諧音方法的利用，就是借用一些植物的名稱構(gòu)成同音詞表達(dá)吉祥寓意。例如，用玉蘭花、海棠花、牡丹花組成諧音“玉堂寶貴”；用靈芝、水仙以及菊花構(gòu)成諧音“靈仙祝壽”；牡丹和花瓶組成的意義是“富貴平安”；柿的諧音為事，所以“事事如意”則是把兩個(gè)柿子和如意的造型組合起來；萬字格之意指萬事，“萬事如意”是把兩只玉如意加上萬字格底紋結(jié)合起來的圖案，人們很容易把握吉祥的主題及題材結(jié)合形式引申和聯(lián)想到圖案紋樣背后的美好寓意。二是借喻方法的利用，例如石榴、桃子和佛手分別代表著多子、多壽、多福，也因此它們成為三大吉祥果；纏枝花枝繁葉茂，表達(dá)著千秋萬代和香火不絕之意；竹子亭亭玉立、節(jié)堅(jiān)心虛，是高潔之品質(zhì)的象征，因此新年之時(shí)人們常以爆竹迎新，祈求來年吉祥平安。在蘇州園林中墻壁上的漏花窗十分具有深厚的文化底蘊(yùn)，其構(gòu)造內(nèi)容大多為植物花草、飛禽走獸以及吉祥的幾何圖形組成，其中吉祥植物紋樣的運(yùn)用尤為明顯，而且圖案百般豐富，有梅、葵花、海棠、樹葉及花邊、花結(jié)等植物圖案。比如荷花漏窗表達(dá)清凈佛性且有圣潔之意；石榴漏窗表達(dá)多子多福的美好向往；牡丹漏窗表達(dá)富貴圓滿的幸福愿景。

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥植物紋樣在今后景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用一直在不斷的發(fā)展和探索創(chuàng)新中，創(chuàng)新在于不僅僅局限于單純的直接使用傳統(tǒng)植物紋樣，而是對(duì)傳統(tǒng)植物紋樣運(yùn)用的手法進(jìn)行更新和改進(jìn)，可以通過對(duì)傳統(tǒng)植物紋樣的輪廓及框架進(jìn)行提煉，使植物紋樣更為簡(jiǎn)練更為形象化和元素化；或者將其與現(xiàn)代不同材質(zhì)的材料碰撞結(jié)合出不同的設(shè)計(jì)感；或者結(jié)合現(xiàn)代的文化和技術(shù)以及表現(xiàn)手法將傳統(tǒng)植物紋樣進(jìn)行新的創(chuàng)造和詮釋。

結(jié)語

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的必要前提。我們要在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中堅(jiān)持自己本身的原則，創(chuàng)造出屬于自己的有特色的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)，在今后的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展中巧妙的將其創(chuàng)新和更好的利用才能使其得到更好的繼承和發(fā)展，同時(shí)使中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了更好的弘揚(yáng)。

（作者單位：桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：朱星星（1990-），女，江蘇省鹽城人，漢，在讀碩士研究生，研究方向：景觀學(xué)。