盛愛頤：中國(guó)首樁女權(quán)官司

莊瑩

1928年，近代上?！暗谝缓篱T”的盛七小姐，將兄長(zhǎng)及侄子告上法庭，要求獲得同等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，是為近代中國(guó)的第一樁婦女維權(quán)案。在這段歷史中，中國(guó)近代重要的歷史人物紛紛登場(chǎng)，時(shí)代的影像逐漸清晰。所謂“一門望族，映照一個(gè)時(shí)代的起承轉(zhuǎn)合”，的確如此。

盛愛頤，民國(guó)時(shí)期著名的女企業(yè)家、舊上海最有名的娛樂場(chǎng)所百樂門的創(chuàng)始人，她出身的家庭被稱為 “近代上海的第一豪門”，她本人被稱為“盛七小姐”。1928年，盛愛頤的母親、盛氏家族的掌管人莊夫人去世，盛氏子孫分崩離析，爭(zhēng)搶遺產(chǎn)，掀起軒然大波。盛愛頤把自己的三位兄長(zhǎng)以及兩個(gè)侄子告上了法庭，要求獲得同等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，成為近代中國(guó)的第一樁婦女維權(quán)案。

關(guān)于盛愛頤還有個(gè)聚焦點(diǎn)。那就是她和宋子文的愛情故事。

彼時(shí)，20歲出頭、剛回國(guó)的宋子文與盛愛頤相遇相識(shí)，互生情愫，卻遭到盛愛頤母親及家族的反對(duì)，最終各自轉(zhuǎn)身。

在這段歷史中，中國(guó)近代重要的歷史人物紛紛登場(chǎng)，時(shí)代的影像逐漸清晰。所謂“一門望族，映照一個(gè)時(shí)代的起承轉(zhuǎn)合”，的確如此。

出軌的帝國(guó)

1916年，民國(guó)五年，丙辰龍年。

是年，第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入僵持階段，無暇顧及遠(yuǎn)東時(shí)局，中國(guó)工商業(yè)界利用此短暫的空隙，大力發(fā)展實(shí)業(yè)，實(shí)業(yè)救國(guó)盛極一時(shí)。

然而在這一年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物盛宣懷撒手人寰，招商局因此下半旗三日致哀。

盛宣懷，祖籍常州，生于1844年。據(jù)說那年春天，祖父盛隆夢(mèng)見老宅枝頭紅杏燦爛如錦，依稀香暗渡，引為吉兆。結(jié)果，當(dāng)年兒子盛康不但進(jìn)士及第，還喜得貴子。于是，祖父便給盛宣懷取字號(hào)“杏蓀”。

1844年，參加科舉考試的士子中，還有一位后來被慈禧稱為“再造玄黃之人”的李鴻章，只是這一年21歲的李鴻章雖作《入都》詩十首，抒其“意氣高于百尺樓 ”，卻最終科考落榜。

中了進(jìn)士的盛康，先是任知府，后治水賑災(zāi)，大營(yíng)糧倉，職掌鹽務(wù)，督辦糧道，走的也都是經(jīng)世致用的路線。1867年，盛康的父親盛隆去世，按照禮法律例，朝廷官員的父母若去世，要回原籍居喪27個(gè)月，稱為“丁憂”。于是盛康辭官扶送盛隆的靈柩回常州。而這時(shí)候，任江蘇巡撫的是曾與盛隆同年科考的李鴻章。

27個(gè)月的丁憂，盛康先是在常州開了典當(dāng)行，又開起了錢莊，最后索性告老還鄉(xiāng)，在姑蘇購得劉氏寒碧山莊，修葺后改名為“留園 ”。

于是，休辜負(fù)清風(fēng)明月，佳晴喜雨，涵碧清歌，宴飲山林，可勝飲盡江南酒？

常州盛氏，成為江南大戶。

盛宣懷三次鄉(xiāng)試均名落孫山，僅中過秀才，后放棄科舉之途，入李鴻章幕府，協(xié)助李鴻章督辦洋務(wù)，慨然以匡時(shí)濟(jì)世自期。作為“中國(guó)實(shí)業(yè)之父 ”，他開創(chuàng)了諸多的第一，比如第一個(gè)民用股份制企業(yè)輪船招商局、第一個(gè)電報(bào)局、第一家銀行、第一條鐵路干線——京漢鐵路。與此同時(shí)，盛宣懷還創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一座公共圖書館和第一所官辦大學(xué)——北洋大學(xué)堂。

盛宣懷共有妻妾六房，八兒八女，家族聯(lián)姻，互相依附，可謂近代上海灘最大的豪門顯貴，勢(shì)傾朝野，富可敵國(guó)。

盛宣懷去世的這一年，盛家七小姐愛頤，時(shí)年只有16歲。

按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，盛宣懷的靈柩在老公館停放一年后，于1917年冬至，舉辦了轟動(dòng)上海灘的“盛杏蓀大出喪 ”，一個(gè)時(shí)代漸成背影。

在盛宣懷的長(zhǎng)房孫女盛佩玉的記憶里，看祖父“出喪的人多極了，天勿亮便在街上等著，一路的商店樓上也擠滿了人，路角上人像堆起來似的，連外省的也聞風(fēng)而來 ……出殯的儀仗，花花綠綠，掮旗打傘，好像出會(huì)”。

同樣是在1917年，宋子文留美歸國(guó)。

一個(gè)盛大出喪，一個(gè)平淡回滬。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中兩個(gè)時(shí)代的代表性人物，擦肩而過。

歷史在追憶中，重新賦予舊日往事諸多意義。許多變革性的日子，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷也不過是平平常常的一天。

出身于普通中產(chǎn)家庭的宋子文，其父宋嘉樹，幼時(shí)家境貧寒，輾轉(zhuǎn)于各國(guó)：9歲到印度尼西亞的爪哇當(dāng)學(xué)徒；12歲隨堂舅旅居美國(guó)，并追隨堂舅改姓氏為宋。在美國(guó)的宋嘉樹，做學(xué)徒，夜讀書，并接受基督教洗禮，在神學(xué)院畢業(yè)之后，又回到上海。他在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí)，傳播《圣經(jīng)》。此生，有兩件事讓宋嘉樹付出了他全部的熱情與無私的支持：一件是基督教義，另一件便是孫中山的革命事業(yè)。結(jié)識(shí)孫中山后，宋嘉樹成為孫中山的摯友以及國(guó)民革命的重要財(cái)力支柱。傾囊相助，于他，不過是赤心用盡為知己，何用悠悠身后名。

回國(guó)后的宋子文任職于漢冶萍公司，擔(dān)任上海辦事處秘書。漢冶萍公司作為盛宣懷一手督辦、創(chuàng)立于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)最早的鋼鐵企業(yè)，此時(shí)的總經(jīng)理是盛家四少爺盛恩頤。盛恩頤與盛愛頤同為莊夫人所生，前面三房兄長(zhǎng)均早夭，所以盛家老四實(shí)為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，自哥倫比亞大學(xué)留美歸國(guó)，便接手漢冶萍公司。

彼時(shí)的宋子文，也不過是在美國(guó)主修經(jīng)濟(jì)、各課程平均分?jǐn)?shù)是B的普通學(xué)生，正在經(jīng)歷著前程茫茫的20出頭的幾歲。1917年，人物悉數(shù)登場(chǎng)，只待傳奇開講。

朝榮夕卒，盡為常也

盛宣懷的第一位夫人姓董，名舜畹，與盛宣懷同是常州人，典型的大家閨秀。她讀過私塾，筆法秀逸，行間玉潤(rùn)，與盛宣懷共同生活了16年，1878年因病去世，遺下三子三女。此后，盛宣懷的愛妾刁氏承擔(dān)起了家政。刁氏出身青樓，雖深得盛宣懷喜愛，卻至死都沒有得到盛氏家族的認(rèn)同。刁氏去世后的1891年，盛宣懷續(xù)弦，迎娶常州望族莊毓瑩的千金，莊小姐成為盛宣懷的第二任夫人。

常州莊家，書香世代，詩禮傳家，祖上多科舉名士。

莊夫人名畹玉，又名德華，比盛宣懷小22歲，大婚之時(shí)，年25歲，那一年盛宣懷47歲。

莊夫人知書識(shí)禮，雷厲風(fēng)行，精于治家，在盛佩玉的回憶錄中，稱她“有王熙鳳的手段”。

“畹玉、德華”，兩名一柔一剛，莊夫人對(duì)外常用“德華”這個(gè)中性化的名字，甚至給夫君盛宣懷寫信亦是如此。

1911年，辛亥。5月8日，清廷成立責(zé)任內(nèi)閣，由十三名國(guó)務(wù)大臣組成，以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚四人，這是一個(gè)以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。盛宣懷是四名漢族內(nèi)閣成員之一，官場(chǎng)勢(shì)力達(dá)到頂峰。

清廷內(nèi)閣組成后的第二天，宣布鐵路干線收歸國(guó)有，由郵傳部管轄，而郵傳部尚書正是盛宣懷。同月，盛宣懷與英、德、美、法四國(guó)銀行團(tuán)簽訂了借款600萬英鎊修路的合同，但很快便遭到了各地的反對(duì)，保路運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。為鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)，清廷出兵鎮(zhèn)壓，防務(wù)空虛，于是新軍中的革命黨人暗中準(zhǔn)備策劃起義。1917年10月10日，武昌起義爆發(fā)，各省迅速響應(yīng)獨(dú)立，清王朝統(tǒng)治土崩瓦解。盛宣懷無意中點(diǎn)燃了辛亥革命的導(dǎo)火線，成為大清王朝的第一個(gè)掘墓人。鐵路收歸國(guó)有成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的大事件，各省代表紛紛攻擊盛宣懷激怒民變。

同年10月25日，清政府內(nèi)閣資政院召開第二次會(huì)議，“不殺盛宣懷不足以平民憤，不開國(guó)會(huì)不足以謝天下”的呼聲不絕。盛宣懷當(dāng)夜撰寫替自己辯白的奏折，到第二天天亮，奏折還未寫完，朝廷的旨意已到。盛宣懷成為替罪羊，被革除了郵傳部大臣的職務(wù)，永不敘用。侍君之畔，朝榮夕卒，盡為常也。

圣意之下，盛宣懷倉皇逃亡日本，留給莊夫人的是一個(gè)四面楚歌的盛氏家族。

然而，辛亥時(shí)期的清朝，已不是一個(gè)替罪羊可以挽救的。

1912年1月1日，南京臨時(shí)政府宣告成立。2月12日，清帝被迫退位。2月15日，南京參議院正式選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。

幸而，無論是孫中山還是袁世凱，都與盛宣懷往來密切。盛宣懷被朝廷革職逃亡日本期間，孫中山與袁世凱都主張對(duì)盛宣懷家產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。同年10月，流亡日本的盛宣懷以支持袁世凱辦實(shí)業(yè)為名回到上海。

此時(shí)的盛宣懷，年老體衰，已沒有太多精力顧念這個(gè)越加龐大的家族，于是盛公館中一切事務(wù)都由莊夫人一手操辦。

1916年，盛宣懷去世，莊夫人執(zhí)掌整個(gè)家業(yè)。遵照遺囑，用盛氏遺產(chǎn)的半數(shù)，計(jì)580萬兩銀子，成立名為“愚齋義莊”的基金會(huì)，規(guī)定不動(dòng)本金，只用利息，用于家族事務(wù)和慈善事業(yè)，以維持盛氏家族的延續(xù)和發(fā)展，另一半的遺產(chǎn)則由盛家五房子孫分拆。

中國(guó)人講“富貴傳家，不過三代”，個(gè)中原因既有家業(yè)傳承之艱辛、家風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)之易衰，另外還有多子多福的觀念，長(zhǎng)輩過世后，家產(chǎn)便會(huì)分割，家族的離散使得家業(yè)很難維持當(dāng)年之盛況。

臨行的金葉子

盛宣懷去世之后，盛家尚有三個(gè)未出嫁的女兒，五小姐關(guān)頤、七小姐愛頤、八小姐方頤。盛家向來有開風(fēng)氣、求西學(xué)的傳統(tǒng)，于是“在漢冶萍公司的外文書記宋子文介紹了自己的大姊宋靄齡來教她們英文”。

盛恩頤奢侈成性，揮霍無度，日夜顛倒，沉迷于大煙和豪賭，于是作為漢冶萍公司上海辦事處秘書的宋子文，便時(shí)常出入盛家大宅，尋四少爺盛恩頤審批文件。因緣際會(huì)，便與七小姐愛頤從偶有照面，到互見歡喜。

他帶來枝葉繁茂的大千世界，她脂粉盒里放置的是那些舊掉的昨日雍容。他們的過去互無交集，相去甚遠(yuǎn)，帶著彼此陌生的人生經(jīng)驗(yàn)，狹路相逢。

1917年，與君相逢于微時(shí)。君有情，卿有意。

莊夫人共育有個(gè)三子女：兒子盛恩頤、盛泰頤，女兒盛愛頤。七小姐是莊夫人唯一的女兒，在得知宋子文的家世后，莊夫人對(duì)二人交往之事堅(jiān)決反對(duì)。

不久后，宋子文被調(diào)離滬上。一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴卻易行的方式。

宋子文調(diào)任漢冶萍公司漢陽總公司會(huì)計(jì)處科長(zhǎng)，數(shù)月之間，父親宋嘉樹逝世，留下的家產(chǎn)雖足以維持小康，但絕談不上巨富。此間距離，怎是漢陽到上海的天高路遠(yuǎn)可以形容。

此后，宋子文從漢冶萍公司離職，重回上海，卻不過是輾轉(zhuǎn)于各實(shí)業(yè)公司與金融公司之間，事業(yè)頗多坎坷，歸國(guó)已逾六載，不見起色。

她只靜待，甚至幾乎忘記自己在等，所以心安也篤定，一等六年。

1923年2月，孫中山在廣州重建革命政權(quán)，宋子文由二姐宋慶齡引薦，出任孫中山秘書。

這一年的宋子文，才真正開始踏上歷史的大舞臺(tái)。

臨行前，宋子文愿盛愛頤拋開家庭與世俗觀念隨他南下。但也許愛情并不是想象中的那么轟轟烈烈，以身試海，直到萬劫不復(fù)，或者愛情原來只是在現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)反側(cè)之后說出的那個(gè)“不”字。

他走，帶著盛愛頤送他的一把價(jià)值昂貴的金葉子；她留，深信各自要走一段寂寞的長(zhǎng)途，但終究還會(huì)相遇。

1925年，與北洋政府形成南北對(duì)峙局面的廣州國(guó)民政府成立，宋子文任財(cái)政部長(zhǎng)；1926年，國(guó)民革命軍占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)，廣州國(guó)民政府北遷武漢，不設(shè)主席，宋子文成為五位常務(wù)委員之一；1927年，國(guó)民革命軍攻克上海和南京，南京國(guó)民政府正式成立，統(tǒng)一了中國(guó)的半壁江山；1928年，革命軍進(jìn)入北京，南京國(guó)民政府發(fā)表全國(guó)統(tǒng)一宣言。

南下之后的宋子文，僅用了5年的時(shí)間，就任職中華民國(guó)政府財(cái)政部長(zhǎng)，位高權(quán)重，無限風(fēng)光。

此前僅有數(shù)月間，盛愛頤的母親莊夫人去世。

莊夫人掌管盛氏家族十一年，這11年間的世態(tài)炎涼，亦全賴莊夫人以一當(dāng)百，寵辱不驚。莊夫人去世后，盛氏子孫分崩離析，爭(zhēng)搶遺產(chǎn)，掀起軒然大波。

中國(guó)第一樁女權(quán)案

他正如沐春風(fēng)，她恰如履薄冰，彼此的浩瀚往事都未曾共同經(jīng)歷。

莊夫人去世之后，盛家才是真正到了樹倒猢猻散的時(shí)候。原本按照盛宣懷遺囑，將一半遺產(chǎn)歸入“愚齋義莊”，另一半分割，也便相安無事。但老四盛恩頤無視父親遺囑，向法院提出，要將早已歸入“愚齋義莊”用于慈善基金的遺產(chǎn)，由盛氏五位男性子孫均分，分別是老四盛恩頤、老五盛重頤、老七盛升頤以及孫子盛毓常和盛毓郵。于是，1928年，盛愛頤把自己的三位兄長(zhǎng)以及兩個(gè)侄子告上了法庭。

按照中國(guó)傳統(tǒng)家族觀念，女子沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。雖然辛亥革命后，男女平等，政府法律條文已明確女子也有繼承權(quán)，但觀念上的摧枯拉朽，在現(xiàn)實(shí)中往往拖泥帶水，具體實(shí)施絕非如法律條文那么輕易。

盛家遺產(chǎn)案，成為中國(guó)的第一樁婦女維權(quán)案，其變革性的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出盛氏家族內(nèi)部的矛盾問題。此案在報(bào)界一經(jīng)曝光，即刻引起極大的反響。盛愛頤，成為第一個(gè)打女權(quán)官司的現(xiàn)代女性。

開庭之日，盛況空前。盛愛頤依據(jù)民國(guó)法律關(guān)于男女平等的條款，以及第二次國(guó)大婦女運(yùn)動(dòng)決議案中的有關(guān)條款，認(rèn)為未嫁女子應(yīng)有與其胞兄弟同等繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，未出嫁的盛愛頤與八小姐盛方頤均屬有繼承權(quán)之列。

盛愛頤維護(hù)女權(quán)一案，得到宋美齡及宋慶齡的鼎力支持。最終，盛愛頤勝訴。根據(jù)法律，法庭認(rèn)為盛愛頤擁有與盛家男性子嗣平等的權(quán)利，判決將“愚齋義莊”財(cái)產(chǎn)均分為七份，盛愛頤得其中一份，贏得了社會(huì)意義重于金錢意義的五十萬大洋。

同在這一年，自別后5年，宋子文再次重回滬上，選址上海建立國(guó)家銀行——中央銀行 ——以代理國(guó)庫、發(fā)行紙幣。十里洋場(chǎng)，由此也就無可爭(zhēng)議地成為遠(yuǎn)東金融中心。

1928年11月，中央銀行在外灘15號(hào)舉行開幕儀式。當(dāng)日，宋子文的母親倪桂珍也應(yīng)邀前來，此前，她剛剛參加過大女婿——國(guó)民政府實(shí)業(yè)部長(zhǎng)孔祥熙——主持的國(guó)貨展覽會(huì)。會(huì)后趕赴外灘出席中央銀行開幕儀式，陪伴在側(cè)的是大女兒宋靄齡、小女兒宋美齡，還有兒媳張樂怡。儀式上，國(guó)民政府主席蔣介石向宋子文授中央銀行總裁印。

1928年，蔣、宋、孔三家成為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心的勢(shì)頭，在這一天，一覽無余。

一別經(jīng)年，重回上海灘，位居財(cái)政部長(zhǎng)之位的他，陪伴左右的是新婚夫人張樂怡。

此前一年，在廬山避暑的宋子文，結(jié)識(shí)了廬山當(dāng)?shù)亟ㄖ髽I(yè)老板的膝下千金。此時(shí)他已極盛，張家父母自然樂于成全。1928年秋天，宋子文與張樂怡喜結(jié)良緣。

羅敷未有夫，使君已有婦。

當(dāng)時(shí)離散，未說出的那個(gè)“等”字，一個(gè)收，一個(gè)放。

或許門當(dāng)戶對(duì)并不重要，但又或許只有門當(dāng)戶對(duì)，才有愛與被愛的平等和底氣。

盛愛頤為此大病一場(chǎng)，直至1932年，時(shí)年32歲的她才與莊夫人的內(nèi)侄莊鑄九完婚。

原本以為不可或缺的人，不知在哪個(gè)路口，走著走著竟就散了。前塵往事，換一句得之坦然、失之淡然。

夜上海，你是個(gè)不夜城

盛愛頤完婚的1932年，由其提議，商人顧聯(lián)承投資白銀七十萬兩，在上海靜安寺附近，建造海上繁華的“百樂門舞廳”，成為“東方第一樂府”。

百樂門為Para mount Hall的諧音，原意為至高無上。風(fēng)月溫柔鄉(xiāng)，夜夜笙歌，演繹著十里洋場(chǎng)的聲色犬馬。

1933年2月16日，《申報(bào)》用一個(gè)整版記錄了百樂門開張時(shí)的盛況。

當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府上海市長(zhǎng)吳鐵城親自出席發(fā)表祝詞；一個(gè)外國(guó)人寫道：“白色的大理石旋轉(zhuǎn)樓梯通向大舞廳，陽臺(tái)上另有一個(gè)舞池，玻璃地板，下方有腳燈，讓人感到像在雞蛋上跳舞。表演合唱的是俄國(guó)女子，她們穿戴很少：帽子、淺幫鞋和非常細(xì)的腰布。”

盛愛頤成為中國(guó)第一位涉足娛樂業(yè)的女企業(yè)家。百樂門建成后，即作為上海最負(fù)盛名的豪華娛樂會(huì)所，成為貴族階層生活的一部分。

隔江猶唱后庭花，亂世自有亂世的活法，豪賭狂飲狎妓大煙，也不失暗度光陰的一種方式。

盛宣懷此生有一嗜好，唯愛藏書。哪怕避難日本，遁入困苦之境，依然不墜讀書興致，常赴公園各圖書館博覽群籍，嘆為觀止之余，在日本大肆購買醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)等類圖書，千余種，萬余卷。盛宣懷的愚齋藏書樓，擁有典籍十余萬卷。1933年，在宋子文與盛愛頤的共同努力之下，盛宣懷生前藏書六萬六千多冊(cè)捐贈(zèng)給了圣約翰大學(xué)圖書館。