陳端友：海派硯雕開山鼻祖

河西

這是我第一次近距離觀賞陳端友的制硯作品，一下子就被他的鬼斧神工所吸引了。那方九龜荷葉形端硯，神出鬼沒，蓋上龜背的硯盒，活脫脫就是一只大烏龜，打開，硯臺背面藏著九只烏龜，敗葉下，殘荷間，若隱若現(xiàn)，太奇妙了，不愧是近世巨匠，海派硯雕開山鼻祖。

上海博物館近期推出的特展“惟硯作田——上海博物館藏硯精粹展”，是上海博物館自建館以來首次舉辦以“硯”為主題的展覽。展示上博收藏自戰(zhàn)國秦漢至近代96件各朝古硯，其中，陳端友的作品占據(jù)了非常重要的位置。作為中國最重要的收藏古硯的專業(yè)機(jī)構(gòu)之一，上海博物館館藏古硯尤以明清文人題銘硯、著錄硯與近世巨匠陳端友制硯為特色。

是匠人，更是藝人

歷史上，對于陳端友的制硯，也有些不同的看法，有人認(rèn)為做硯臺的不過是匠人，事實(shí)當(dāng)然沒有這么簡單。肖形之外，陳端友的淺浮雕硯臺，或神獸，或蘆雁，或猿猴，神態(tài)各異，肖形之外，更有神韻，絕非凡品。

要說陳端友是個匠人當(dāng)然也沒大錯，他就是匠人出身。

1892年，陳端友出生在江蘇常熟王市一個貧苦家庭，依靠父親在綢緞店的微薄工資養(yǎng)活一家五口人，1907年，他15歲時，父親就去世了。家庭的頂梁柱塌，沒有辦法，他和母親、姐姐、弟弟四人只能前往無錫投親。他的伯父將他推薦到“問古齋”碑帖店當(dāng)學(xué)徒。對于藝術(shù)，陳端友從小就特別喜愛，小時候，他經(jīng)常在家門口附近雕花鋪?zhàn)髑翱垂そ硞兊褡?，回到家里，他學(xué)著模仿，沒有實(shí)物可供練習(xí)，他就在甕缸之類的硬物上刻劃，為他日后成為一代宗師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

他的老師張?zhí)绞翘K州雕刻碑版和石硯的高手，陳端友在他門下入門，幾年后就能雕刻硯臺。蘇州的生意不好做，張?zhí)胶偷赇伆岬搅松虾＃?個月后，張?zhí)饺ナ?。張?zhí)降膬鹤影训赇伣唤o了陳端友，陳勉強(qiáng)維持5年，實(shí)在維持不下去，只好以歇業(yè)告終。從1917年冬天開始，他在家里刻硯，參加“海上題襟館金石書畫會”，當(dāng)時“海上題襟館金石書畫會”經(jīng)常舉辦一些活動，相互交流心得，因此而結(jié)識了吳昌碩、熊松泉、商笙伯、賀天健、張石園等名畫家，并從任伯年之子任堇學(xué)習(xí)，藝術(shù)修養(yǎng)和制硯水平迅速提升。

光靠制硯很難維持生計(jì)，所以他替人修理舊硯和雕刻印紐。1936年，中醫(yī)師余陶伯賞識他，聘請陳端友到他家專門為他制硯，這才過上相對穩(wěn)定的生活。這8年間，他為余陶伯制作了20余方硯臺，如瓜硯、蕈硯、猿硯、古泉、螺螄、鯉魚、蟬硯等等，大到旭日東升，小到一顆螺螄，經(jīng)過他細(xì)致入微的觀察，都變成千姿百態(tài)的藝術(shù)品。其中不乏代表他最高水準(zhǔn)的杰作。這次上博展出的陳端友硯中，就有一方松蕈形艟村石硯，也可以說是巧奪天工，令人嘆為觀止。

蕈，是一種野生菌，滋味鮮美，是陳端友家鄉(xiāng)常熟虞山的一種特產(chǎn)。將蕈用到制硯上，陳端友大概是第一人。我印象中，還真沒有哪個制硯高手能將硯臺制作得如此繁復(fù)，卻不會感覺零亂。你看陳端友，運(yùn)籌帷幄，用刀如筆，將傘蓋上的褶皺都表現(xiàn)得惟妙惟肖。硯身就是一堆蕈，大小蕈相互纏繞、擠壓，捧出一顆碩大的蕈。在背面的某棵蕈上，有一隱秘的不規(guī)則印，刻陽文篆書“端友手制”。在印的旁邊，某棵蕈的梗上，則有“嘉定余氏藏硯”陽文篆書款，非常巧妙。

此次展出的藏品中，有一方，就是陳端友在1936年制作的筍形端硯。乍一看，就是一段被縱向切開的毛筍。自上而下，直條紋的筍殼和逐漸粗壯的側(cè)芽栩栩如生，連筍殼上的斑駁都表現(xiàn)得淋漓盡致，筍殼交互疊壓，側(cè)芽密布，是陳端友早期肖形制硯中的精品。

蟬形端硯，居然就是一只知了的形狀。突出的雙眼、膜質(zhì)的翅膀、吸食樹葉的口器、彎曲而有短刺的六足、環(huán)形鼓起的發(fā)音器、帶有皮紋的腹部，和真實(shí)的蟬幾乎可以說一模一樣。為了表現(xiàn)蟬的靈動，第一對蟬足上下交錯，作梳理口器之狀，靈動之感立現(xiàn)。

他的另一方古錢端硯也給我留下了深刻印象。硯身為一堆剛出土的方孔圓錢，幾乎分辨不出真假，其實(shí)都是陳端友雕刻而成。古錢或銹蝕殘破，或粘連疊壓，或刻文清晰，都模擬古錢出土?xí)r的狀態(tài)。還有螺螄端硯，螺螄縱橫交錯，互為犄角。在硯背，陳端友著力刻劃養(yǎng)育螺螄之水，水流分為數(shù)股，回旋激蕩，氣勢洶涌，數(shù)枚螺螄不能自持，堪堪要落入水中。其技法之高超，真是讓人嘆為觀止。

為制硯，終生未娶

當(dāng)然，陳端友的作品也不都是炫技式的。展覽中，還有一些他創(chuàng)作的其他作品，簡潔、留白，寥寥幾筆，而意境全出。比如他于1935年制作的井田猿猴端硯。長方形，井字形墨池，硯背淺浮雕猿猴嬉戲圖。猿猴毛發(fā)遍身，長臂撓癢，顧盼生姿。周圍老樹彎曲，古藤纏繞，雜木叢生。形神兼?zhèn)洹?/p>

他的神獸端硯，圓形，硯堂稍隆起，墨池下陷呈環(huán)狀。硯面周緣刻回紋，硯背琢出覆手，覆手內(nèi)浮雕神獸，作蹲伏狀，羊首、長髯、長耳、雙角、獸身長毛，蹄足，左側(cè)有“陳端友制”的陽文篆書款。此方硯重神韻，但細(xì)節(jié)的刻劃也給人留下深刻印象，特別是神獸身上的每一根毛，都表現(xiàn)得淋漓盡致。

解放后，當(dāng)時任華東文聯(lián)主任的夏衍很欣賞他的才華，曾致電慰問，并給予生活上的補(bǔ)助。1953年，陳端友調(diào)入上海市文史館任館員，這年7月，又擔(dān)任上海華東師范?？茖W(xué)校工藝研究員，生活安定，學(xué)校給予他特別的照顧，使其得以專心制硯。那方前后制作了30年、耗盡其全部心血的九龜硯，就是這一時期制作完成的。1953年，九龜硯參加北京舉行的“第一屆全國民間工藝美術(shù)展覽會”，引起轟動，并入選圖錄。

這方硯，他從29歲就開始制作，無論寒來暑往，他都帶在身邊，仔細(xì)揣摩，反復(fù)推敲，真可以說是殫精竭慮。從現(xiàn)在的成品來看，蓮塘壙秋晚的氣象躍然硯上，中間的池塘（也就是研墨的硯堂）與荷葉，疏密有致，九龜神態(tài)各異，出入戲泳其間，給晚秋殘荷帶來無窮生意。

唐代就有龜形澄泥硯，這次上博的“惟硯作田 上海博物館藏硯精粹展”中也有展出，龜形澄泥硯是一種陶硯，是用仔細(xì)淘洗、過濾的細(xì)泥加堅(jiān)固劑做成坯塊，風(fēng)干后雕琢形龜?shù)男螤?。但那只是一只烏龜而已，與之相比，陳端友構(gòu)思奇巧，更為復(fù)雜，確實(shí)是青出于藍(lán)。

硯臺完成了，但這方硯的硯盒還沒有最后完工，舊病纏身的他就于1959年去世了，卒年67歲。

他一生制硯不多，50余方（大多收藏于上海博物館），但每一方都浸透了他的心血。他患有胃病，還經(jīng)常工作到深夜，精雕細(xì)琢，一絲不茍。他淡泊名利，所以制作一方硯臺，往往耗費(fèi)數(shù)年之功，可以說，他的每一件作品都是精品，和他的極度認(rèn)真是分不開的。

陳端友出身于貧苦人家，生活上非常樸素，他青衫布履，終身不娶。這樣的大師級人物，他的制硯工具居然簡陋到了極點(diǎn)，你能想象嗎？他用的刻刀，居然是用廢舊彈簧發(fā)條加工磨制的。他用的硯材也不是非常名貴的，多用端石，兼及雘村，而不見常用的歙石，并非如老坑、麻子坑那樣的名坑。

拍賣紀(jì)錄水漲船高

陳端友一生，為人淳樸耿介，不諧于俗，專研于制硯藝術(shù)，可以說顧二娘之后最重要的大師級人物，開一代制硯之風(fēng)，不愧“近代琢硯藝術(shù)第一大師”之美譽(yù)。

近年來，陳端友的作品，拍賣紀(jì)錄也是水漲船高。他的作品本身就稀少，大多又為上海博物館收藏，所以流傳在世上可以進(jìn)行拍賣的，少之又少，可以說極為罕見。

中國嘉德2006春拍“翦淞閣精選文房名品”專場，出現(xiàn)兩方陳端友制硯，一方為“陳端友制提梁卣端硯”，最終以55萬元成交；另一方為“陳端友制鐘鼎端硯”，以38.5萬元成交。在西泠2007秋拍“歷代名硯”專場中出現(xiàn)的一方陳端友制并銘夔龍端硯”，為陳端友為適園主人張鈞衡特制的一件作品，并琢其小像，實(shí)屬難得一見的精品，從5萬元起拍，最終以近70萬元的價格成交。

西泠2008春拍，一方著錄于《文玩萃珍》（香港東方陶瓷學(xué)會與馮平山博物館聯(lián)合出版，1986年）的“陳端友制太平有象端硯”以67.2萬元成交。同樣是在西泠，去年的秋拍，“陳端友制太平有象端硯”，該硯估價高達(dá)80萬-100萬元，并最終以126.5萬元高價成交，成為拍賣市場上出現(xiàn)的最貴的一方陳端友制硯。可見陳端友的作品已經(jīng)得到越來越多人的喜愛和重視，這位海派硯雕的開山鼻祖，在其逝世50多年之后，其價值終于得到體現(xiàn)，先生亦可含笑九泉了。