平面設(shè)計的“意境”營造

摘 要：提升與強(qiáng)化平面設(shè)計中的“意境”營造，進(jìn)而深化作品的感染力與內(nèi)涵，這是推動平面設(shè)計不斷創(chuàng)新的方式之一，唯有意境豐滿的作品才會突破平面的限制，實(shí)現(xiàn)視覺的真正感動。本文從意境的內(nèi)涵出發(fā)，分析平面設(shè)計中的“意境”表現(xiàn)，探討平面設(shè)計中的“意境”營造。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；意境營造；文化底蘊(yùn)

一部優(yōu)秀的設(shè)計作品，必須包含設(shè)計語言、設(shè)計形象、設(shè)計境界這三個要素，缺失任何一個都不能稱之為上乘之作。設(shè)計語言與形象是設(shè)計境界產(chǎn)生的基礎(chǔ)，設(shè)計語言與設(shè)計形象的相互呼應(yīng)、相互交流能夠促進(jìn)設(shè)計意境的升華，也就是我們此處所說的平面設(shè)計的“意境”。意境是華夏文學(xué)特色與藝術(shù)特征的統(tǒng)一體，即傳達(dá)出了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是評判設(shè)計藝術(shù)水準(zhǔn)的主要標(biāo)志。所以，針對平面設(shè)計中的“意境”營造研究，具有十分重要的文化意義與藝術(shù)價值。

一、“意境”的內(nèi)涵

意境主要是指藝術(shù)語言所表達(dá)出的獨(dú)特境界，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的重要范疇，是藝術(shù)家人格精神的重要體現(xiàn)，更是多種藝術(shù)作品所力求的審美層次。意境從本質(zhì)上講是藝術(shù)家的個人感受與大自然的客觀意韻的融合，當(dāng)“意”和“境”相互結(jié)合的時候，就會構(gòu)成獨(dú)特的意境美，其在書法、繪畫、攝影等各種藝術(shù)領(lǐng)域中均有體現(xiàn)。

意境并非一成不變或者千篇一律，其會根據(jù)人物、時間、地點(diǎn)、情景等的不同而變幻萬千，同時還有高度、深度與闊度之分。意境表現(xiàn)于藝術(shù)作品之中，則主要是依賴于藝術(shù)家對點(diǎn)、線、面、光、色、聲音等各種元素的應(yīng)用與組合技能，藝術(shù)功底深厚的藝術(shù)家能夠?qū)⒍喾N藝術(shù)元素和諧、一致的融入到作品之中，從而促使作品展現(xiàn)出一種超越現(xiàn)實(shí)情景的獨(dú)特審美感受。所以，意境的營造需要主客觀保持有機(jī)的統(tǒng)一，即主觀的情和景與客觀的景和境的協(xié)調(diào)一致，尤其是深邃的思想、真摯的情感、生動逼真的形象及科學(xué)的表現(xiàn)方式，則更是必不可少。

二、平面設(shè)計中的“意境”構(gòu)成

（一）蘊(yùn)含思想。平面設(shè)計的任何作品都有設(shè)計者特定的目的與意圖，因此，一件優(yōu)秀的設(shè)計作品必須蘊(yùn)含一定的思想內(nèi)容，而這里的思想既可以是設(shè)計主題與民族精神，也可以是時代特征與風(fēng)土人情，還可以是審美情趣與價值觀念等。設(shè)計作品所蘊(yùn)含的思想源自于設(shè)計者的設(shè)計目的，是設(shè)計者內(nèi)在感情在作品中的外化反映，即借助于各種平面設(shè)計符號與語言對自己的感情、思想等進(jìn)行詮釋，進(jìn)而讓觀眾領(lǐng)悟自己的真正意圖。

（二）設(shè)計技術(shù)。無論多么深刻的思想都需要高超的平面設(shè)計技術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)。簡單的、生硬的、毫無創(chuàng)新形式的藝術(shù)元素堆砌，從某種程度上講，根本不能稱之為藝術(shù)作品，因?yàn)槠浞堑憩F(xiàn)不出任何文化內(nèi)涵，就連最基本的造型都不能做到精致到位。因此，只有具備扎實(shí)的設(shè)計功底以及豐富的平面設(shè)計知識等，才能夠?qū)⒃O(shè)計者自身的所思所想徹底的、精準(zhǔn)的、完美的蘊(yùn)含于作品之中。

（三）受眾理解。再好的設(shè)計作品如果沒有受眾，也是毫無價值與意義的，同時也無法談及意境。一件設(shè)計作品只有被受眾欣賞，無論是其外部造型還是內(nèi)在思想等才會被評說，觀眾由眼前的作品而引發(fā)的一系列想象與聯(lián)想才會升華為作品的意境。所以，優(yōu)秀的、經(jīng)典的設(shè)計作品只有與眾人產(chǎn)生共同的心靈共鳴才能具備更有價值的意境。

三、平面設(shè)計中的“意境”營造

（一）圖形造境。圖形所表達(dá)出的獨(dú)特情調(diào)與境界之一就是意境，合理利用圖形元素的表現(xiàn)力，能夠提升平面設(shè)計的藝術(shù)層次，激發(fā)受眾的豐富想象力，而且可以有效地促使受眾的思維更為活躍。平面設(shè)計通過圖形的外在形態(tài)的表現(xiàn)，巧妙的將意境美融入到圖形的形式美中，由圖形元素設(shè)計實(shí)現(xiàn)傳情達(dá)意的目的。平面設(shè)計中中的諸多圖形都具有能夠激發(fā)人們特定想象的獨(dú)特性，例如，象征威嚴(yán)的龍、獅子、風(fēng)等，這些圖形都具有明顯的民族特性，如果將這些圖形合理的應(yīng)用的平面設(shè)計之中，不但可以使得作品具有濃厚的民族特色，而且能夠產(chǎn)生獨(dú)特的意境美。

（二）色彩造境。色彩意境的營造主要是指通過色彩對受眾的心理與視覺影響，在給予受眾愉悅的視覺體驗(yàn)與心理感受的同時，引導(dǎo)其進(jìn)行豐富的聯(lián)想，使其領(lǐng)悟到設(shè)計作品的獨(dú)特象征意義。色彩屬于文字與圖形的共同屬性，能夠通過其色相、色調(diào)、純度等的變化對畫面的整體意境進(jìn)行渲染。設(shè)計者根據(jù)作品所要表達(dá)主題的變化，對作品的色彩進(jìn)行相對應(yīng)的選擇與搭配等，實(shí)現(xiàn)作品審美與作品功能的相統(tǒng)一。

（三）空白造境?？瞻字饕侵赋プ髌分械奈淖帧D形、色彩等實(shí)體部分的“留空”部分。在藝術(shù)創(chuàng)作中，完全由空白設(shè)計出的作品根本不存在，空白是構(gòu)圖以及塑造情景的需要，這些留空部分并不是毫無用處，雖然沒有著實(shí)的筆墨點(diǎn)綴以及色彩繪制等，但卻別有一番情趣蘊(yùn)藏其中，是作品意境的延伸與渲染。比如，一些教育機(jī)構(gòu)的標(biāo)志設(shè)計，通常畫面中只有簡單的幾只筆或者一本翻開的書等，大部分則是空白，而這種設(shè)計質(zhì)量卻很高，既能讓受眾第一時間把握主題，同時也能感受到無盡的書香意境等。

綜上所述，意境主要是由體驗(yàn)獲取的心理感受以及想象中的空間，注重事物內(nèi)在聯(lián)系的意蘊(yùn)美展現(xiàn)?，F(xiàn)代平面設(shè)計通過空間、色彩以及形態(tài)等要素的應(yīng)用，傳遞給觀眾特定的感受與氛圍，一旦觀眾理解作品蘊(yùn)含的深刻文化意蘊(yùn)，則涉及就超越了純粹的外在形式表現(xiàn)，進(jìn)而使得作品的藝術(shù)感染力更強(qiáng)。研究平面設(shè)計中的“意境”營造，目的是汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓，為現(xiàn)代平面設(shè)計提供更多的創(chuàng)作思路與素材，提升平面設(shè)計的文化底蘊(yùn)與民族精神，構(gòu)建具有民族特色的平面設(shè)計風(fēng)格。

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作者簡介：岳夏夢（1986- ），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院助教，研究方向：平面設(shè)計。