讓童言不再“同言”

【摘要】?jī)和瘜?duì)語(yǔ)言有一種天然的期盼與渴望，他們總想用語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)世界的驚奇，他們總盼望學(xué)會(huì)沒有聽過(guò)的新鮮有趣的話語(yǔ)。學(xué)校應(yīng)該是兒童語(yǔ)言發(fā)展的重要場(chǎng)所，然而在應(yīng)試教育的大背景下，課堂上兒童語(yǔ)言成人化、模式化傾向日益明顯。豐富童言刻不容緩，一線教師應(yīng)該尊重兒童個(gè)性化的表達(dá)方式，善于挖掘兒童語(yǔ)言的多樣和豐富，讓每一個(gè)兒童真正體驗(yàn)語(yǔ)言交流的快樂。

【關(guān)鍵詞】童言;個(gè)性化;表達(dá)方式

【中國(guó)分類號(hào)】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2015）17-0031-02

【作者簡(jiǎn)介】朱遜，江蘇省連云港師范高等?？茖W(xué)校第二附屬小學(xué)（江蘇連云港，222023），連云港市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，曾獲市基本功比賽一等獎(jiǎng)。

小學(xué)教師要像陶行知先生所說(shuō)的那樣，善于“變成小孩子”，欣賞兒童的童真，尊重兒童的“童言”，保護(hù)兒童的“奇思妙想”，理解兒童的“無(wú)意過(guò)錯(cuò)”，而不要用成人的眼光審視兒童，不要把成人的想法強(qiáng)加給他們。如何讓每一個(gè)兒童在課堂上敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)，讓他們的個(gè)性可以得到充分張揚(yáng)，是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程改革中亟待解決的新問題。

一、探究豐富童言的模式

在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中如何提升兒童的言語(yǔ)表達(dá)能力，我進(jìn)行了如下嘗試：

低年級(jí)模式：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)童趣（可以嘗試以故事、動(dòng)畫、圖片等來(lái)創(chuàng)設(shè)情境）;品味語(yǔ)句，感悟“童言”（提供簡(jiǎn)單的“童學(xué)小助手”，可以設(shè)計(jì)“我來(lái)讀一讀”“我來(lái)圈一圈”“我來(lái)說(shuō)一說(shuō)”等形式）;學(xué)會(huì)應(yīng)用，表達(dá)“童言”（可以模仿課文句式說(shuō)一說(shuō)、寫一寫）。

中高年級(jí)模式：學(xué)會(huì)質(zhì)疑，“童言”歸納;細(xì)讀文本，感悟“童言”;討論交流，“童言”講述;遷移運(yùn)用，“童言”表達(dá)。以蘇教版四下《宋慶齡故居的樟樹》為例：

一、我能行

（一）預(yù)習(xí)任務(wù)

1.能夠讀準(zhǔn)課文中生字的讀音。

2.讀熟課文、了解課文的大體內(nèi)容。

（二）預(yù)習(xí)內(nèi)容

1.我會(huì)讀。

樟樹、繁衍、稠密、粗壯、周恩來(lái)、蓬蓬勃勃

搬家、瞻仰、崇敬、保持、宋慶齡、枯枝敗葉

2.我知道。

課文共分（）自然段，描寫了（）故居的兩棵樟樹的（）和（），以及（）的可貴之處。

3.我不解。

通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí)，你還有哪些不明白的問題：

二、我會(huì)學(xué)

（一）閱讀任務(wù)

1.作者從哪幾方面寫樟樹的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)？

2.樟樹的可貴之處是什么？

3.人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居的兩棵樟樹前留影？

（二）學(xué)法提示

1.默讀課文，找一找，課文的哪些自然段具體描寫了這兩棵樟樹。

2.作者是從哪些方面描寫樟樹的？默讀第四自然段，畫出有關(guān)的語(yǔ)句。

3.用你喜歡的讀書方式讀第五自然段，體會(huì)作者采用什么方法寫出它的可貴之處的？用“ ?”

畫出寫別的樹木的句子，用“”畫出寫樟樹的句子。

4.聯(lián)系上下文感悟：課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”，這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎？為什么人們總愛在這兩棵樟樹前留影紀(jì)念？

（三）合作交流

三、我應(yīng)用

查找宋慶齡的有關(guān)資料，然后以“我心中的宋奶奶”為題，寫一篇作文。（提示：請(qǐng)先寫好提綱）

二、探尋豐富童言的策略

1.咀嚼文本，感悟童言。

比較閱讀，悟其形式。通過(guò)比較閱讀，讀悟“童言”表達(dá)形式。如：教學(xué)蘇教版五下《我和祖父的園子》中的“蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉”。我修改為：“蝴蝶有白的、黃的、綠的、金的等顏色，很好看?！币龑?dǎo)學(xué)生在比較中明白：蕭紅當(dāng)時(shí)才四歲，小孩子看東西應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。作者在用兒童的語(yǔ)言，寫兒童經(jīng)歷的事，不拘形式，多么貼切有趣啊。

內(nèi)外結(jié)合，悟其特點(diǎn)。品讀感悟，用兒童的視角，感悟童言的特點(diǎn)。仍以《我和祖父的園子》的教學(xué)為例，圍繞文中“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的語(yǔ)言：不說(shuō)茂盛，而說(shuō)它“活”了，這就是兒童的語(yǔ)言啊。再引導(dǎo)學(xué)生閱讀《呼蘭河傳》片段，體悟蕭紅自然直率、稚拙渾樸的語(yǔ)言風(fēng)格。

2.思維碰撞，提升童言。

討論交流，張揚(yáng)個(gè)性。為了鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的心聲，我在教學(xué)蘇教版五下《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí)，請(qǐng)他們就“如果副官長(zhǎng)不向大黑騾子開槍，彭德懷真會(huì)向他開槍嗎？”這個(gè)問題展開討論，結(jié)果學(xué)生分別從“彭德懷不會(huì)開槍，因?yàn)樗麗鄞蠛隍呑?，更愛?zhàn)士”和“會(huì)開槍，因?yàn)榕淼聭训脑捑褪敲?，而軍人的天職是服從命令”兩角度展開了精彩的辯論，學(xué)生充滿個(gè)性的發(fā)言，令我不禁為之連連喝彩。事實(shí)證明，“辯論”使每位學(xué)生都樂意參與，能有效訓(xùn)練思維與口才，張揚(yáng)兒童的個(gè)性。

才藝展示，提煉童言。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)。以蘇教版五下《秦兵馬俑》一課的教學(xué)為例，課堂上，我故意讓大個(gè)子的學(xué)生表演“將軍俑”，再讓學(xué)生評(píng)一評(píng)，于是，有的學(xué)生說(shuō)：“身材算是魁梧，但是人應(yīng)該昂首挺胸，將軍可不是膽小鬼！”有的學(xué)生說(shuō)：“我補(bǔ)充一點(diǎn)，表情應(yīng)該十分自然、毫無(wú)畏懼?！薄瓕W(xué)生的發(fā)言令我印象深刻。表演的形式帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己的想象，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自信養(yǎng)成。

3.因勢(shì)利導(dǎo)，呵護(hù)童言。

生成童言，因勢(shì)利導(dǎo)。有時(shí)候?qū)W生的回答一出口，教師就會(huì)感覺到精心預(yù)設(shè)的答案是多余的。如：教學(xué)蘇教版一下《螞蟻和蟈蟈》中的“小螞蟻怎樣背？”時(shí)，我請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)演示一下，如果螞蟻搬的糧食很重很重，咋辦？這個(gè)學(xué)生脫口而出：“可以用拉桿箱。”這生成的話語(yǔ)，體現(xiàn)現(xiàn)在兒童的生活，我沒想到，“你想的辦法真好！怎樣使用拉桿箱，你能邊說(shuō)邊演示嗎？”

“意外”童言，學(xué)會(huì)呵護(hù)。還是在教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生討論交流：“這是一群怎樣的小螞蟻？”突然有一位學(xué)生舉手說(shuō)：“小螞蟻為什么在夏天搬糧食，能在春天搬嗎？”“這個(gè)問題說(shuō)明你愛動(dòng)腦筋，下課后老師和你一起研究?！蔽屹潛P(yáng)了他勇于質(zhì)疑的精神，引起了他愉快的情緒體驗(yàn)，使其能充滿自信地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。

4.適度遷移，運(yùn)用童言。

學(xué)習(xí)形式，編寫童謠。在教學(xué)蘇教版五下《月光啟蒙》時(shí)，我先讓學(xué)生讀童謠，感受童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)，接著再讓他們打節(jié)奏，讀出童謠的情趣與韻味，最后嘗試創(chuàng)作童謠?！靶∨笥?，起得早，陽(yáng)光鍛煉身體好。先學(xué)大雁飛，再學(xué)小狗跑，天天鍛煉身體好……”這是其中一位學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容，在創(chuàng)作中他們感受到了童年的樂趣。

體驗(yàn)生活，歷練童言。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生開展一些有針對(duì)性而又富有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以推動(dòng)兒童語(yǔ)言的發(fā)展。比如：可以讓學(xué)生通過(guò)采訪當(dāng)?shù)鼐用瘢私庵車h(huán)境的變化情況。這一做法，讓學(xué)生在增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了在真實(shí)情景中傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。

童言課堂的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都樂于表達(dá)內(nèi)心的話，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，使童言不再“同言”，讓美麗的花骨朵能自然綻放。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張宇凌.論蕭紅《呼蘭河傳》中的兒童視角[J].中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究叢刊，1997（1）.

[2]李宇明，汪國(guó)勝.中國(guó)兒童語(yǔ)言研究概述[J].語(yǔ)言學(xué)通訊，1988（3-4）.

注：本文獲2014年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，有刪改。