浙中古民居壁畫藝術(shù)價(jià)值初探

摘 要：浙中古民居壁畫是省級(jí)非遺項(xiàng)目之一，也是國家級(jí)非遺“婺州傳統(tǒng)民居營造技藝”的重要組成內(nèi)容。在“三雕”為主要特色的浙中古民居中“壁畫”雖稍顯遜色，但對(duì)本土建筑裝飾的作用卻不容小覷，它同樣具有較強(qiáng)的傳承性、地域性和歷史、科學(xué)、藝術(shù)、實(shí)用價(jià)值，值得進(jìn)一步深入探討和研究。

關(guān)鍵詞：浙中；古民居；壁畫；藝術(shù)；

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-09-00-01

中國古代壁畫起源于原始社會(huì)的巖畫，并由巖畫、洞穴壁畫逐漸開始登堂入室，成為建筑室內(nèi)外重要的的裝飾手段，根據(jù)其分布場所的不同分宮殿壁畫、寺觀壁畫、石窟壁畫、墓室壁畫、民居壁畫等，相比前幾種壁畫類型，民居壁畫無論規(guī)模和技法都稍遜一籌，但它們?cè)跇?gòu)圖、選題上獨(dú)辟蹊徑，并由社會(huì)最底層的民間畫匠甚至建筑工匠來完成，具有最普世的大俗大雅和人情味。浙中地區(qū)的古民居壁畫以水墨為主，兼以礦物質(zhì)天然顏色，采用工筆白描和水墨結(jié)合的技法，繪畫與書法相間，淡雅樸素，題材豐富，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

一、構(gòu)圖有序

浙中古民居壁畫的構(gòu)圖充分考慮了韻律、對(duì)比、比例、均衡、虛實(shí)等構(gòu)圖法則，以達(dá)到較好的視覺效果。比如照墻從整體看由仿木結(jié)構(gòu)的斗栱及垂花柱等作為間隔形成段落式，三段、五段、七段不等，每個(gè)段落再用畫框進(jìn)行區(qū)隔成若干個(gè)單幅畫面，再用圓光、長卷、扇面、秋葉、屏風(fēng)、冊(cè)頁等作為“開光”繪制主題內(nèi)容，與蘇式彩畫的構(gòu)圖有異曲同工之妙。門窗檐下壁畫盡量模仿磚雕門樓門罩式樣，有牌坊式、垂花柱式、普通雨搭式等。檐墻疊澀磚以下的壁畫以及馬頭墻轉(zhuǎn)角處的壁畫多用幾何花邊和岔角構(gòu)圖，圖案簡單，程式化程度較高。這些壁畫無論人物、動(dòng)物、花草和建筑等在構(gòu)圖上都講究主次分明、疏密得當(dāng)、大小適合，或獨(dú)立成章，或做連環(huán)畫，但毫無堆砌之感。這些壁畫甚至可以與磚雕、灰塑等浙中古民居其他墻面裝飾手法結(jié)合在一起，相得益彰，熠熠生輝。

二、色調(diào)淡雅

浙中古民居壁畫的色彩呈現(xiàn)黑、灰、白三色并輔以淡彩，整體沉著、淡雅、飄逸，與儒道文化孕化出的素雅清新的婺派民居整體景象渾然一體。大部分圖案采用中國畫中工筆或白描的墨線勾勒，淡墨或淡彩單色渲染等繪畫手法。在顏料使用方面，因?yàn)楸诋嫷幕资菗胶土思埥畹陌资?，呈堿性的石灰與植物顏料易產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，畫面歷經(jīng)長期陽光照射，色彩難以保鮮，所以用古法的礦物質(zhì)顏料恰好解決此難題，因此成為浙中古民居壁畫的主要顏料，如炭黑、赭石、鉻黃、石青、朱砂等。浙中古民居壁畫在時(shí)代的區(qū)分上，清中期以前以水墨黑白為主，之后開始運(yùn)用淡彩，民國以來色調(diào)更趨多樣和絢麗。

三、題材豐富

（一）人物故事

人物故事的題材包括章回小說、戲曲人物、神話故事、名人軼事、民俗風(fēng)情等。章回小說和戲曲人物常見的畫面有《三國演義》里的桃園結(jié)義、三顧茅廬、三英戰(zhàn)呂布、呂布戲貂蟬等，《西廂記》里的崔鶯鶯夜聽琴、紅娘問病、張生中狀元等；《二十四孝圖》里的乳姑不怠、親嘗湯藥、蘆衣順母等；神話故事有八仙、福祿壽三星、天官賜福、和合二仙等；名人軼事有姜太公垂釣、文王訪賢、郭子儀上壽、竹林七賢等；民俗風(fēng)情有漁樵耕讀、赴京趕考、衣錦還鄉(xiāng)、安居樂業(yè)等場景。金東區(qū)傅村鎮(zhèn)畈田蔣村禮耕堂、武義縣俞源鄉(xiāng)俞源村六基樓等古民居壁畫中表現(xiàn)的人物形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖，屬于此類壁畫中的精品?/p>

（二）山水風(fēng)景

山水風(fēng)景的題材包括名勝古跡、自然風(fēng)光、詩意畫等。名勝古跡包括城郭、寺廟、宮觀、園林、亭臺(tái)樓閣、塔橋、牌坊、書院、水口等。自然風(fēng)光有各種名山大川、“十景圖”、“八景圖”等。詩意畫以古代經(jīng)典詩詞為藍(lán)本，小橋流水，古木蒼蒼，庭院深深，并與書法文字互相搭配，表現(xiàn)了當(dāng)年人們寄情山水的愉悅之情。如永康市舟山鎮(zhèn)新樓村某古民居照墻檐下繪制《西湖十景圖》，雷峰塔、斷橋、湖心亭、凈慈寺等西湖的各個(gè)主要景點(diǎn)都一一再現(xiàn)，圖中當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕勞作、西湖建筑的內(nèi)景也畫得栩栩如生，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西湖全景及周圍的繁華市井。

（三）吉祥動(dòng)植物

吉祥動(dòng)物的題材包括各種瑞獸靈禽，除了常見的“四靈”外，獅、象、鹿、獾、馬、牛、羊、猴、鶴、鯉魚、雞、狗、老鼠、蝙蝠、蝴蝶、喜鵲、鴛鴦、錦雞等都是喜聞樂見的飛禽走獸。吉祥植物的題材包括梅蘭竹菊四君子、牡丹、荷花、石榴、佛手、蟠桃、芙蓉、海棠、瓜果蔬菜等。動(dòng)物和植物通常是雜揉同現(xiàn)，它們的各種組合運(yùn)用借喻、雙關(guān)、比擬、諧音、聯(lián)想、象征等手法來表達(dá)主人的人生觀和價(jià)值觀，也有討口彩和圖吉利的用意。如馬羊虎狗代表忠孝節(jié)義；如喜鵲站在梅花枝梢上寓意喜上眉梢；如鴛鴦與荷花配圖有百年好合之意。這些組合圖案是浪漫主義情懷與現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法的巧妙結(jié)合，充分展現(xiàn)了繪畫者扎根民間最淳樸的美術(shù)創(chuàng)造力。

（四）吉祥器物及紋飾

吉祥器物一般是文人雅客的賞玩之物，包括文房四寶、琴棋書畫、佛八寶、暗八仙、清供、博古架、家具等。各種圖案的組合也有不同的吉祥寓意。如柿子畫在如意旁，諧音事事如意；如以蝙蝠和銅錢組合，寓意福在眼前；如花瓶中分別插水仙、荷花、菊花、梅花并配以飛禽，是四季平安之意等。吉祥紋飾用于邊框裝飾和邊線點(diǎn)綴，常見的有萬字紋、如意紋、卷云紋、方勝紋、銅錢紋、冰裂紋、蓮瓣紋、錦栿紋等，這些紋飾是傳統(tǒng)畫匠借助自然形體經(jīng)過審美提煉和抽象簡化后設(shè)計(jì)出的線條圖案，具有節(jié)奏感、韻律感，更有三維立體的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)奇妙的視覺效果。

（五）書法詩詞

書法詩詞的題材包括各種門楣橫匾及各種名人詩詞。門楣橫匾用楷、行、隸、草、篆等傳統(tǒng)書法書寫，由兩到四個(gè)字組成，有寄托吉祥如意的美好愿望，如瑞靄凝祥、福祿壽喜、云蒸霞蔚等，有表示建筑空間朝向的，如紫氣東來、南極生輝等，有表達(dá)宗族榮耀和家傳美德的，如澄一公祠、愛吾廬、靜觀軒等。名人詩詞更為廣泛，有經(jīng)典的唐詩宋詞摘抄，有家族家訓(xùn)、箴言警句，甚至是業(yè)主的原創(chuàng)詩詞，并可另出圖框?qū)?yīng)詩意風(fēng)景。這些書畫作品可以體現(xiàn)主人的文化品位，表達(dá)內(nèi)心的思想宣泄，也可起到教育子孫的作用。

四、結(jié)語

在“三雕”為主要特色的浙中古民居中“壁畫”雖稍顯遜色，但對(duì)本土建筑裝飾的作用卻不容小覷，它同樣具有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值，值得進(jìn)一步深入探討和研究。

作者簡介：胡波（1979.12-），男，漢族，金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，助教。