張海萍
北京大學(xué)的陳向明認(rèn)為:“教師通過(guò)對(duì)自己教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思和提煉所形成的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí),教師對(duì)其教育教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行自我解釋而形成經(jīng)驗(yàn),上升到反思層次,形成具有一般性指導(dǎo)作用的價(jià)值取向,并實(shí)際指導(dǎo)自己的慣例性教育教學(xué)行為——這便形成了教師的實(shí)踐性知識(shí)?!盵1]教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ),同時(shí)在教師的教育教學(xué)工作中發(fā)揮著不可替代的作用。實(shí)踐性知識(shí)作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究領(lǐng)域,正逐步受到教育研究者的重視。
我國(guó)對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的研究開(kāi)始于20世紀(jì)90年代,目前的研究?jī)?nèi)容主要集中于探討教師實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)涵、特征、來(lái)源、構(gòu)成要素、形成機(jī)制等方面,關(guān)于師范生或者職前教師實(shí)踐性知識(shí)的培養(yǎng),研究相對(duì)要少一些。
師范生處于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的初級(jí)階段,雖然沒(méi)有真正入職,但是加強(qiáng)實(shí)踐性知識(shí)的培養(yǎng),不僅有利于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也可以為教師職后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。目前關(guān)于師范生(職前教師)實(shí)踐性知識(shí)的研究,多集中于個(gè)案分析、獲取途徑以及師范院校培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和模式的總結(jié)。系統(tǒng)了解師范生實(shí)踐性知識(shí)的現(xiàn)狀,可以為師范教育課程設(shè)置、見(jiàn)實(shí)習(xí)安排等教學(xué)改革提供依據(jù),有利于優(yōu)化師范生的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)于師范教育來(lái)說(shuō),具有非常重要的意義。
研究對(duì)象 本研究采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談法,選取南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院2014屆畢業(yè)生作為研究對(duì)象,包括小學(xué)教育、中學(xué)教育和學(xué)前教育三個(gè)專(zhuān)業(yè)各一個(gè)班,共發(fā)放問(wèn)卷72份,其中回收的有效問(wèn)卷53份,有效率為73.6%。調(diào)查對(duì)象中,文科生占71.7%,理科生占31.8%。調(diào)查時(shí)間為2014年3—4月,此時(shí)的師范生已經(jīng)進(jìn)入各個(gè)學(xué)校實(shí)習(xí),具有一定的實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷。因?yàn)閷W(xué)生分布在各地進(jìn)行實(shí)習(xí)和工作面試,所以本次問(wèn)卷調(diào)查主要是借助問(wèn)卷星網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查平臺(tái)進(jìn)行,訪談主要通過(guò)即時(shí)通訊軟件和郵件。
問(wèn)卷設(shè)計(jì) 通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理,本研究借鑒北京大學(xué)教育學(xué)院陳向明教授關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成的理論(教師的教育信念、自我知識(shí)、批判反思知識(shí)以及人際知識(shí)、情境知識(shí)、策略知識(shí))[2],作為本次問(wèn)卷的主要結(jié)構(gòu),圍繞這六個(gè)部分設(shè)計(jì)了18道相關(guān)的題目作為問(wèn)卷指標(biāo)項(xiàng)。同時(shí),設(shè)計(jì)了其他一些多選題和開(kāi)放性題目來(lái)了解師范生的知識(shí)獲取途徑、交流與分享意識(shí)等方面。
本研究中數(shù)據(jù)分析主要采用Excel 2003、SPSS19.0中文版。在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中,為便于數(shù)據(jù)分析,除多選題目和個(gè)別單選題目外,其他題目采用里克特量表,對(duì)“非常同意”“同意”“不確定”“不同意”“非常不同意”五等級(jí)分別賦值5、4、3、2、1;其中有兩道題目采用了反向題的方式,反向賦值。
教育信念 “教育不是簡(jiǎn)單的操作性行為,而是基于信念的事業(yè)”[3],“教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師真正信奉的,并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)”[2],教育信念直接影響師范生對(duì)教育目的、教育方式以及教師職業(yè)的觀點(diǎn),進(jìn)而影響個(gè)人的職業(yè)生涯和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。如表1所示,本研究中,關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)和個(gè)人學(xué)科的兩個(gè)問(wèn)題中,選擇“非常同意”和“同意”的分別占到90.56%和90.57%,均值分別為4.19和4.17,說(shuō)明本研究中的師范生對(duì)于教師職業(yè)和自己的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同度是比較高的。
表1
自我知識(shí) 自我知識(shí)主要體現(xiàn)為師范生是否了解自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到教學(xué)中去并根據(jù)反饋及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和行為[2]。如表2所示,研究發(fā)現(xiàn),師范生對(duì)個(gè)人的認(rèn)知情況較好,但是“利用自己的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展教學(xué)”均值較低。
表2
人際知識(shí) 人際知識(shí)包括對(duì)學(xué)生的感知和了解,還反映在課堂管理中[2]。本研究中數(shù)據(jù)顯示(表3),師范生比較了解學(xué)生的需要和心理狀況,在教學(xué)中也能很好地實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的交互,但是在“激發(fā)學(xué)生的求知熱情”方面,相對(duì)比較欠缺。
表3
情境知識(shí)和策略知識(shí) 教師的情境知識(shí)和策略知識(shí)是教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)理論性知識(shí)的理解和把握,可以通過(guò)教師的教學(xué)機(jī)智反映出來(lái)。本次研究數(shù)據(jù)顯示(表4),在對(duì)學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)、教學(xué)方法與技巧運(yùn)用、教學(xué)設(shè)計(jì)等情境知識(shí)和策略知識(shí)的掌握上,師范生仍然比較欠缺。在課程體系和對(duì)課堂的有效管理方面,體現(xiàn)得尤為突出,個(gè)人差異也非常明顯。
表4
批判反思知識(shí) 美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)提出“成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”。尤其是對(duì)于教師教學(xué)效能的提高來(lái)說(shuō),更重要的是實(shí)踐性知識(shí),而這類(lèi)知識(shí)的獲得和改善靠他人傳授幾乎是不可能的,只能依靠教師自身的反思[4]。本次研究主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題了解師范生的批判反思情況。數(shù)據(jù)顯示(表5),師范生更樂(lè)于從別人的反饋中獲取信息,調(diào)整自己;同時(shí)也具有一定的主動(dòng)反思的意識(shí)和行為(83.02%)。
表5
師范生采用的最主要的反思方式為“和同伴討論”(86.79%)和“寫(xiě)反思日志”(67.92%),而較少采用“寫(xiě)教育敘事”(28.3%)和“利用教學(xué)錄像進(jìn)行反思”(30.19%),利用“行動(dòng)研究法”進(jìn)行反思的最少,只占7.55%。
獲取實(shí)踐性知識(shí)的途徑 在問(wèn)卷提供的獲取實(shí)踐性知識(shí)的途徑中,選擇較多的分別為“教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)中上課的經(jīng)歷”(96.23%)、“學(xué)習(xí)過(guò)程自己老師的影響”(73.58%)、“與同伴就問(wèn)題討論交流”(71.7%)、“觀看教學(xué)實(shí)錄”(64.15%)、“教案分析”(62.26%)。
“其中你認(rèn)為最有效的途徑”選擇較多的為“教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)中上課的經(jīng)歷”(92.59%)、“有組織地試講、說(shuō)課”(74.07%)、“學(xué)習(xí)過(guò)程自己老師的影響”(55.55%)、“觀看教學(xué)實(shí)錄”(40.7%)、“實(shí)習(xí)學(xué)校教師指導(dǎo)”(40.7%)。
師范生個(gè)體實(shí)踐機(jī)會(huì)需要增加 作為即將畢業(yè)的師范生,對(duì)于問(wèn)卷中“您是否經(jīng)常親身體驗(yàn)教學(xué)情境(指聽(tīng)課、上課、聽(tīng)評(píng)課、觀摩等)”問(wèn)題,選擇“很少發(fā)生”和“偶爾發(fā)生”的仍然占到47.17%,而選擇“總是如此”的學(xué)生僅占5.66%,如圖1所示。
圖1
實(shí)踐性知識(shí)來(lái)自于教師個(gè)體對(duì)教育理論的轉(zhuǎn)化,也來(lái)自于同伴之間的交流合作,但是更主要的是來(lái)自于教育實(shí)踐中個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和反思。對(duì)于師范生來(lái)說(shuō),實(shí)際進(jìn)入課堂教學(xué)的時(shí)間和機(jī)會(huì)比較少,除了充分利用見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)外,還可以通過(guò)其他形式,比如微格教學(xué)訓(xùn)練,有組織地試講、說(shuō)課,教學(xué)實(shí)錄分析等,增加實(shí)踐機(jī)會(huì)。
師范生實(shí)踐性知識(shí)各構(gòu)成部分存在偏差 本研究中的數(shù)據(jù)顯示,師范生教育信念較高,自我知識(shí)、批判反思知識(shí)掌握較好,而人際知識(shí)、情境知識(shí)和策略知識(shí)比較欠缺,尤其是在激發(fā)學(xué)生的求知熱情和有效的課堂管理方面。這在問(wèn)卷的另一個(gè)問(wèn)題中也有所體現(xiàn)。在“你認(rèn)為自己在教育實(shí)踐中最缺乏哪些知識(shí)”的多選題中,“隨機(jī)應(yīng)變能力”和“教學(xué)策略和方法”分別占到73.58%和73.1%。而在對(duì)師范生進(jìn)行訪談時(shí),他們也提到自己“對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力、教學(xué)內(nèi)容的掌握不夠熟練,教學(xué)方法的運(yùn)用不夠靈活”,“對(duì)教材的把握能力不夠”“對(duì)課堂突發(fā)狀況的應(yīng)變能力需要加強(qiáng)”。
據(jù)此,提出以下建議。
1)強(qiáng)化關(guān)于學(xué)生的知識(shí)和學(xué)科知識(shí),包括對(duì)學(xué)生的感知和了解、如何與學(xué)生有效溝通、班級(jí)管理知識(shí)等。除了基本的學(xué)科知識(shí)外,還要幫助師范生了解學(xué)科前沿、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材結(jié)構(gòu)以及學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的組織體系。
2)在師范教育課程內(nèi)容的組織上,采用教學(xué)實(shí)錄分析、教案分析、教育敘事、教育調(diào)查等形式,廣泛設(shè)置案例課程、探究課程或研究性課程等經(jīng)驗(yàn)性、反思性和體驗(yàn)課程,并在這些課程和活動(dòng)中營(yíng)造問(wèn)題情境,促使師范生在問(wèn)題情境中習(xí)得和積累實(shí)踐性知識(shí)。教師教育課程要幫助師范生發(fā)展理解教育情境并針對(duì)不同情境做出合理判斷和決策的能力[5]。
人際交流和共享問(wèn)題 人際交流和共享是師范生獲取實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑?!皩?duì)未來(lái)教師而言,生成和共享實(shí)踐性知識(shí)主要在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)(包括見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)中的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)期間的課堂情境等),通過(guò)對(duì)有經(jīng)驗(yàn)教師的教育教學(xué)活動(dòng)的觀察、分析、體悟和教師的指導(dǎo)、師生之間的交流對(duì)話(huà)等方式獲取教師實(shí)踐性知識(shí)(包括顯性的和隱性的知識(shí)),以達(dá)到知識(shí)的共享?!盵6]但師范生在與同伴和教師的交流中,仍然存在很多問(wèn)題,包括交流與共享的意愿不強(qiáng)(69.81%)、學(xué)?;虬嗉?jí)內(nèi)部知識(shí)共享與交流的氛圍不夠強(qiáng)(64.15%)、缺乏專(zhuān)門(mén)的交流與共享的工具與平臺(tái)(54.72%)。因此,在師范生教育中,要注重培養(yǎng)合作文化,努力創(chuàng)建實(shí)踐共同體。
充分發(fā)揮微格教學(xué)的功能 微格教學(xué)是一個(gè)有控制的實(shí)踐系統(tǒng),它使師范生或在職教師有可能集中解決某一特定的教學(xué)行為,或在有控制的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)[7]。在微格教學(xué)過(guò)程中,師范生通過(guò)確定目標(biāo)、編寫(xiě)教案、微格實(shí)踐、評(píng)價(jià)反饋等一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),將教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)換為具體的教學(xué)技能,并通過(guò)對(duì)個(gè)人微格教學(xué)錄像的不斷研習(xí),發(fā)現(xiàn)自己的不足并不斷加以修正。對(duì)于師范生來(lái)說(shuō),這是培養(yǎng)實(shí)踐性知識(shí)的有效途徑。
但是在本次調(diào)查中,在促進(jìn)實(shí)踐性知識(shí)發(fā)展的“最有效的途徑”和“最常用的途徑”兩個(gè)問(wèn)題中,“微格教學(xué)訓(xùn)練”這種方式的認(rèn)同度都很低,只占到參與調(diào)查人數(shù)的五分之一左右。通過(guò)對(duì)學(xué)生的訪談發(fā)現(xiàn),原因在于一是平時(shí)微格教學(xué)訓(xùn)練較少;二是訓(xùn)練過(guò)程規(guī)范性不夠,前期的教案編寫(xiě)和后期的評(píng)價(jià)反饋工作不到位。因此還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,讓師范生能夠認(rèn)識(shí)到微格教學(xué)的作用。同時(shí),在課程體系和教學(xué)法課程安排中,對(duì)師范生微格教學(xué)訓(xùn)練的方法和過(guò)程給予指導(dǎo),讓微格教學(xué)真正起到作用。
新技術(shù)和新方法的運(yùn)用 新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),師范生教育也可以利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)輔助實(shí)踐性知識(shí)的獲得,包括:獲取教學(xué)設(shè)計(jì)、課件、教學(xué)案例等信息資源;通過(guò)論壇、博客等交流平臺(tái)與他人進(jìn)行交流分享;利用播客平臺(tái)進(jìn)行數(shù)字微格訓(xùn)練;等等。
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