河北省高校留學(xué)生教育中的地域文化導(dǎo)入

穆瑞鋒，杜 瑾，趙梅賞

(河北中醫(yī)學(xué)院 國際教育學(xué)院，石家莊050091)

中國地域遼闊，中國文化博大精深。幾千年的文化傳承與創(chuàng)新不僅造就了燦爛的華夏文明，也造就了獨(dú)具特色的地域文化。近年來，在教育國際化與來華留學(xué)教育事業(yè)飛速發(fā)展的大背景下，各地教育主管部門與高校也在著力推動各自的留學(xué)生教育事業(yè)發(fā)展。來自不同國家和地區(qū)的留學(xué)生給各地高校帶來了異國風(fēng)情，實(shí)現(xiàn)了不同的意識形態(tài)、觀念以及文化的交流與融合。同時(shí)，留學(xué)生也會了解到更多、更深的中國地方傳統(tǒng)文化。由于這些傳統(tǒng)文化會影響來華留學(xué)生思想上的多元性，并讓他們產(chǎn)生新的文化認(rèn)同，因此地方高校應(yīng)重視并利用高校辦學(xué)所在地的文化資源，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，加?qiáng)留學(xué)生的文化感知與理解，促進(jìn)其跨文化溝通能力的提高，推動富有地方特色的留學(xué)生教育發(fā)展［1］。

一、地域文化導(dǎo)入的意義

(一)地域文化導(dǎo)入有利于擴(kuò)大留學(xué)生規(guī)模

從國內(nèi)來看，各大城市留學(xué)生市場的競爭非常激烈。導(dǎo)入地域文化可以使各高校在招生時(shí)不會因?yàn)闋帄Z留學(xué)生資源而產(chǎn)生沖突，并各自形成獨(dú)具特色的留學(xué)生教育。地域文化可以是獨(dú)特的飲食、歷史人文體驗(yàn)形式，建筑風(fēng)格、生態(tài)景色等，特色在于人無我有，人有我精。在發(fā)展留學(xué)生教育的過程中，一定要將地域文化融入到留學(xué)生教育當(dāng)中，借助差異性確立競爭優(yōu)勢。

(二)地域文化導(dǎo)入有利于傳播當(dāng)?shù)匚幕?，增?qiáng)留學(xué)生的跨文化溝通效果

留學(xué)生是中外文化的傳播者，他們既是外來文化的輸入者，也是中國文化的輸出者。留學(xué)生對高校所在地的文化體驗(yàn)將影響其回國后的學(xué)習(xí)和工作，這既可以讓更多的外國人感受中國多元文化的魅力，又可以使留學(xué)生的思想多元化。目前，我國高校留學(xué)生跨文化溝通狀況并不樂觀，中國學(xué)生與外國留學(xué)生之間交流的機(jī)會很少，也缺乏主動性。大部分留學(xué)生都是在某一相對固定的城市或區(qū)域生活、學(xué)習(xí)。了解地域文化有助于他們形成文化歸屬感，形成文化積淀，從而促進(jìn)跨文化溝通，更好地融入趨同化管理的學(xué)生活動中。

(三)地域文化導(dǎo)入有利于全面推動來華留學(xué)生教育事業(yè)發(fā)展

地域文化導(dǎo)入可以使中國文化融入到留學(xué)生教育的各個(gè)層面，有利于高校培養(yǎng)出知識淵博、眼界開闊的中國通，為中外友好交流事業(yè)貢獻(xiàn)力量。留學(xué)生在中國不同地方的高校學(xué)習(xí)專業(yè)知識和文化，感受中國文化與地方文化的特色，回國以后勢必將這些文化體驗(yàn)和知識帶回自己的國家，從而推動中國文化在海外的傳播;而高校也可以通過留學(xué)生教育融匯不同國家的文化，增強(qiáng)自身的文化吸納力，推動自身教育體系的完善，并進(jìn)一步推動我國高等教育國際化。

二、導(dǎo)入燕趙文化

(一)燕趙文化

1.地形地貌復(fù)雜多樣

河北地形地貌齊全，是全國唯一兼有海濱、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的省份。作為環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分，河北獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢成為全方位擴(kuò)大內(nèi)外開放的有利條件，這是河北開發(fā)旅游資源得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富。

2.文化特征

燕趙區(qū)域也具有獨(dú)特的文化特征，這就是慷慨悲歌、好氣任俠。它是由燕趙區(qū)域而產(chǎn)生的，是以燕趙區(qū)域?yàn)榈湫偷?。在其他區(qū)域，慷慨悲歌并沒有成為一種普遍現(xiàn)象，而在燕趙區(qū)域，慷慨悲歌卻已是普遍的特征和特殊的標(biāo)志。所以，燕趙區(qū)域的文化特征就是慷慨悲歌，也只有慷慨悲歌才是燕趙區(qū)域的文化特色。

3.旅游資源豐富

河北是中國旅游資源大省，自然風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布。古長城、山海關(guān)、清東陵、清西陵、避暑山莊等景區(qū)、景點(diǎn)聞名遐邇，著稱于世。吳橋雜技、唐山皮影、蔚縣剪紙、衡水內(nèi)畫、永年太極等民族藝術(shù)和文化享譽(yù)海內(nèi)外。河北還有許多革命老區(qū)和豐富的革命歷史文化遺產(chǎn)。

(二)燕趙文化導(dǎo)入與留學(xué)生教育

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展所形成的人流、物流、信息流，必定會產(chǎn)生對中國文化和漢語的需求。同時(shí)外國留學(xué)生的增多，又提升了城市的國際化地位。為了使學(xué)生充分地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，更好地介紹河北地區(qū)獨(dú)特的地域文化，增進(jìn)區(qū)域感情，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，各高校應(yīng)該在課程設(shè)置中引進(jìn)地域文化元素［2］。

目前各高校留學(xué)生的課程還是以聽、說、讀、寫的分技能訓(xùn)練為主。這種模式受限于教材，相對來說缺少靈活性和變通性。同時(shí)，文化方面的課程設(shè)置比較少。在初級階段、中級階段這種技能訓(xùn)練是有必要的，但在高級階段，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詞匯和語法，再強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練就很難滿足學(xué)生的需求。這時(shí)候應(yīng)該增加一些文化元素，使學(xué)生更容易理解，以提高漢語水平。但從各高校的課程設(shè)置來看，含有文化元素的比例很低，更多的是強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練。割裂了語言和文化的聯(lián)系，即使有一些文化課程，也僅限于報(bào)刊閱讀、電影賞析的形式上。教育提倡的是語言和文化的融合，即以文化的視野提升語言教學(xué)，以語言教學(xué)促進(jìn)文化的理解和習(xí)得。課程設(shè)置應(yīng)該進(jìn)行變革。隨著社會的變化，學(xué)生的要求也在不斷變化，越來越多的學(xué)生要求了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，增加地域文化的知識。因此，在課程設(shè)置中要增加地域文化元素［3］。

1.增設(shè)燕趙文化課程，在教學(xué)中加大燕趙文化比例

教師在教學(xué)過程中要增強(qiáng)區(qū)域文化意識，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活添加燕趙文化知識。據(jù)調(diào)查，大部分留學(xué)生都有意向或興趣學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。因此，高?？梢愿鶕?jù)留學(xué)生需求開設(shè)凸顯燕趙文化傳統(tǒng)的藝術(shù)課程，如書法、剪紙等，還可開設(shè)介紹燕趙文化、歷史人物的課程。燕趙文化具有鮮明的特色，可以豐富留學(xué)生教育教學(xué)內(nèi)容，讓留學(xué)生更好地融入中國學(xué)生群體。同時(shí)，通過留學(xué)生對燕趙文化的感知和傳播，讓更多的外國友人認(rèn)識并了解這種文化，進(jìn)而促進(jìn)河北高校留學(xué)生教育的發(fā)展，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與發(fā)展。此外，在公共選修課中也可以以講座的形式開設(shè)河北文化、河北經(jīng)濟(jì)、河北藝術(shù)等課程，進(jìn)行集中授課［4］。

2.組織學(xué)生進(jìn)行燕趙文化實(shí)踐

可以組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐奈幕瘜?shí)踐活動，定期舉辦以剪紙、中醫(yī)學(xué)、美食、民族服飾等為主題的中國文化日，為留學(xué)生搭建體驗(yàn)平臺;注重開發(fā)適合自己院校的體驗(yàn)項(xiàng)目，并通過高校聯(lián)合，讓學(xué)生去兄弟院校體驗(yàn)不同地區(qū)的文化;多組織各種以留學(xué)生為主體的地方文化活動，將他們帶入當(dāng)?shù)刂袊鴮W(xué)生的群體里，讓他們切身感受當(dāng)?shù)氐奈幕?。也可以組織留學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿斯示印⑽幕z址等，讓他們?nèi)娓惺墚?dāng)?shù)匚幕?或者請當(dāng)?shù)刂拿耖g藝術(shù)團(tuán)體為學(xué)生進(jìn)行表演、舉辦講座等，讓學(xué)生親自體驗(yàn)并感受獨(dú)特的燕趙文化。

3.建設(shè)示范性文化體驗(yàn)基地

來華留學(xué)生文化體驗(yàn)基地建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，既符合國家戰(zhàn)略發(fā)展的需要，又可以為燕趙文化走向世界提供難得的機(jī)遇和平臺。高?？梢岳眯Ｍ赓Y源，設(shè)立文化體驗(yàn)基地，如民俗博物館等，組織留學(xué)生參觀、體驗(yàn)，讓他們切身感受燕趙文化，激發(fā)他們對燕趙文化的認(rèn)同與熱愛。

4.開展城市文化體驗(yàn)活動

高校可以積極發(fā)掘社會資源，建立家庭寄宿信息庫，開展家庭寄宿活動，為留學(xué)生提供入住當(dāng)?shù)鼐用窦业臋C(jī)會，從而讓他們更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕??？梢越M織開展走訪當(dāng)?shù)靥厣拿窬踊顒樱沽魧W(xué)生真切地感受當(dāng)?shù)爻鞘形幕娘L(fēng)采。開展留學(xué)生社會公益活動，帶領(lǐng)留學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，與當(dāng)?shù)鼐用衩鎸γ娼涣?，體驗(yàn)城市居民文化。與特定節(jié)日相結(jié)合，比如春節(jié)、元宵節(jié)等，開展文化民俗活動。組織教師帶領(lǐng)留學(xué)生去人文景觀濃厚的地方體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?，向他們介紹城市節(jié)慶活動、人文傳統(tǒng)以及人文景觀等，加強(qiáng)留學(xué)生的文化體驗(yàn)與認(rèn)同。

高校所在地的文化與文明是來華留學(xué)生感知和體驗(yàn)中國文化的第一站，高等教育獨(dú)特的地方文化屬性是留學(xué)生教育的直接文化因素。地域文化導(dǎo)入應(yīng)成為留學(xué)生教育的重要著力點(diǎn)。因此，河北省高校在留學(xué)生教育中應(yīng)該加大對燕趙文化的推介，塑造例如“熊貓城——成都”等的城市品牌，將燕趙文化導(dǎo)入置于留學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，提升他們對燕趙文化的認(rèn)同感與熱愛之情，鼓勵(lì)他們向其他留學(xué)生介紹河北省高校，通過口碑影響增強(qiáng)河北省的影響力，從而吸引更多的留學(xué)生來學(xué)習(xí)，有效地促進(jìn)留學(xué)生教育的穩(wěn)步發(fā)展。

［1］張曉杭.來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)過程中教育問題分析［J］.沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版，2010，(9).

［2］張亞冰.地域文化視野下的留學(xué)生本科課程設(shè)置［J］.語文學(xué)刊(外語教育與教學(xué))，2009，(10).

［3］汪靈靈.留學(xué)生課程設(shè)置中地域文化的思考［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(11).

［4］郭麗穎.對外漢語教學(xué)與中國文化傳播［J］.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2009，(20).