蔣介石的黃埔夢

陳其祿

1924年6月16日，陸軍軍官學校在廣州開學，因校址設在黃埔長洲島，故稱黃埔軍校。很少有人知道，這所軍校的薪火至今仍在臺灣延續(xù)。

黃埔軍校，曾是革命黨人的江湖，是蔣介石人生巔峰的起點。哪怕在他敗退臺灣、處于人生最低谷時，他對黃埔軍校依然念念不忘。在黨政會議上，他頻頻提及“黃埔精神”，以及自己當年帶著500名黃埔?guī)熒狈サ墓适?；在官邸里，他說教育要“文武合一”，而國民黨最大的失敗就是教育。

于是，一個新的“黃埔軍?！痹诟咝埒P山出現了，不僅招生梯次接棒大陸、從“24期學員”開始，連軍旗、軍歌、學制、校訓等，無一不是大陸黃埔的再現。

1950年開學那天，蔣介石大筆一揮，寫下黃埔校訓“親愛精誠”，再向學員訓話：“當年我們以一個黃埔軍校打敗了軍閥，還打敗了日本。今天我們也同樣要以一個黃埔軍校來‘光復大陸?！?/p>

“臺灣黃埔”一戰(zhàn)成名

“臺灣黃埔”的建立，首要功臣是孫立人。1947年6月，國共內戰(zhàn)正酣，孫立人自東北戰(zhàn)場返回南京述職。當時蔣介石有意讓他擔任南京的陸軍官校校長，但孫直言東北局勢被動，辦學緩不濟急，他愿意為政府訓練30萬新軍，直奔東北戰(zhàn)場。

他說，縱觀全國局勢，唯獨臺灣遠離大陸戰(zhàn)場，且兵源充足、練兵可不受干擾；高雄鳳山作為新軍訓練基地最適宜。

高雄，臺灣的戰(zhàn)略要地，在日據時代頗受日本人重視，除左營港為島內最大軍港之外，還有6座軍用機場，鳳山則駐有日軍海陸聯隊，擁有總面積達百萬平米的軍營和倉庫，以及完備的訓練設施和軍眷住宅。

不過，蔣介石一聽孫立人要在臺灣練兵就連連搖頭，直說臺灣離首都太遠了，訓練基地最好選在南京，不然就是北平、武昌等交通便利之地，調兵才快。孫繼續(xù)解釋：由南京陸路運兵到東北，還不如臺灣白海路運兵快。就這樣，孫立人在蔣介石辦公室里磨了半天，終于獲得蔣的首肯。

1947年10月，陸軍官校臺灣軍官訓練班在鳳山成立，后改為第四軍官訓練分班，組織上隸屬于陸軍官校成都本部，孫立人任班主任。1949年金門戰(zhàn)役，以該班畢業(yè)生為骨干的第80軍201師，在金門徹夜死守，消息傳到臺北，蔣介石還感動落淚。

于是，一戰(zhàn)成名的訓練班開始受到蔣介石重視。1950年9月，蔣介石手令“黃埔”在鳳山復校，等于讓培訓班直接升格。一個月后，他站上官校檢閱臺振臂高呼“反攻大陸”，直言黃埔軍校是軍人的魂，學校辦好了，“解救同胞”就有希望。

這番話，自然是說給部下們聽的。那是個島內人人高唱“反攻大陸”的時代，國民黨大敗之初，追憶黃埔的輝煌，或許成了蔣介石個人的精神支柱。

蔣家后代的“黃埔一夢”

統(tǒng)治臺灣期間，蔣介石一直很重視鳳山軍校，不時南下視察。而這種信念，也自然地落到了孫輩們的肩頭上。

蔣家第三代、蔣經國的3位嫡子孝文、孝武、孝勇，都曾進入鳳山軍校就讀。按蔣介石的想法，孫輩們要繼承衣缽，不經受一番磨練是不行的。

1956年，長孫蔣孝文進入鳳山軍校就讀“黃埔第28期”，因為成績不太好，只能當插班生。當時“大公子”在軍校里沒受多少優(yōu)待，校長謝肇齊命令教官將他與其他學員一視同仁，僅看在他插班的份上派專人加強輔導。

如此軍校生活，搞得蔣孝文很不適應，半年內不僅課業(yè)大幅落后，還闖出大禍：他“開溜”到高雄市一家舞廳里，為爭奪舞女而開槍鬧事，還毆打到場維持治安的軍警。最后，他只能以“口鼻疾患”為由退學。

弟弟蔣孝武更厲害。剛入校沒多久，他因不守軍紀而被點名批評，不僅不服，還當面痛罵批評他的教官。此后再也沒有人敢管他，他可以睡到自然醒、開小灶，隨意出校門……情況傳到蔣介石那里，這位爺爺也束手無策，只好讓孫子退學了事。

老三蔣孝勇則有些不一樣。和哥哥們相比，他顯得更勤奮、進取。1964年，16歲的蔣孝勇放棄考大學，選擇了陸軍官校預備學生班，讓蔣介石極為歡喜。蔣孝勇曾在《哀思與憾事》里回憶，爺爺在他報到前一天，特地把他叫到書房勉勵，還打開皮包，拿出錢袋，給了他200塊新臺幣：“你獨自到官校去，必有零用之需，錢包里我也就這么多……”

1967年，他順利升入陸軍官校，還在一場機械化武器考試中名列前茅。然而，次年一場夜間訓練時，他翻越壕溝時扭傷腳踝，嚴重得必須打人鋼釘輔助步行。

為了安慰孫子，蔣介石特意寫了一封信：“勇孫：如你足疾久不愈，恐難成為健全的軍人，實為我半年以來最大之憂慮，乃非言語所可形容也……只有一切聽從醫(yī)生之言，凡使你足疾能愈之辦法，都得照辦，再不可有勉強充好漢之行動，手拄拐杖，無論上課或上餐廳，亦只有提用，勿以為羞是要……若非如此持以自制與勉強行之，則恐難望痊愈了……”

后來，蔣孝勇有意返校上課，搞得奶奶宋美齡心疼了：“依我看，索性就別讓孝勇再回軍校了，他那只受傷的腳好不容易才治好，萬一將來在軍校里繼續(xù)受訓，如果再要扭傷了，又將如何得了呢？”

最后，蔣孝勇從軍校退學、轉入臺大，讓蔣家后人終與“黃埔”無緣。蔣介石寄托在孫輩上的“黃埔一夢”，也就此沒了下文。

被涂改的“五大信念墻”

蔣介石戎馬半生，反對他的人不斷指責他“好戰(zhàn)”。不過，在一些國民黨要員眼里，黃埔對老蔣而言還有另一個意義——實踐他的教育理念。

自從定居臺灣以來，蔣介石一直提倡教育改革，鳳山軍校也是其中一環(huán)。1954年，該校參考美國西點軍校，提倡“文武合一”的理念，將兩年學制延長至4年，分為軍事教育和學年教育兩塊，前者包括每年夏季為期10周的軍訓，后者則與普通大學教育相仿，強調機械、土木、外語和政治課程。學員畢業(yè)后除了授予軍銜，還會獲得理學學士學位。

1975年蔣介石去世后，臺灣政治氛圍開始松動，“臺灣黃埔”也逐漸強調軍民合一的理念：擴大招生、開設兩年半學制的?？瓢啵ǔ隽耸畮孜弧皩？茖④姟保?，同時注重社團活動發(fā)展。

鳳山軍校還開放部分校區(qū)，支援拍攝軍教片《黃埔軍魂》《壯志豪情》等，讓民眾得以一窺尚為軍事禁區(qū)的“臺灣黃埔”。

1999年，官校又引入學分制，盡管保留了軍事教育，但其黨政色彩逐漸被解構。2000年臺灣政黨輪替，更加速了這一流程。

當時，有著濃厚國民黨色彩的“臺灣黃埔”成了民進黨搞修正的首要目標之一。鳳山軍校先是被降級，校長由中將降為少將；2006年，在臺灣唱了56年的軍校校歌，因為歌詞中有“黨旗”“主義”等字眼，被上級機關要求修正。

當時高層認為，為了貫徹行政中立、軍隊不涉入政黨原則，必須修改《黃埔校歌》；而在修改版校歌出臺前，原校歌禁唱。頗具諷刺意味的是，校歌被禁唱的同時，一塊設于1977年的歌詞石板還留在校園內，至今未動。

這首歌從大陸一路傳到臺灣，對臺軍而言意義非凡：不少軍歌都取材自它，若要禁唱，可謂牽一發(fā)而動全身。

后來校歌沒有改，但它一直被禁到2008年、國民黨重新執(zhí)政。那一年的黃埔校慶，馬英九以臺灣領導人身份視察官校，并現場領唱《黃埔校歌》，代表它被正式解禁，還讓不少大陸來臺的黃埔老兵潸然淚下。

但是，有個東西是改不回來了。校史館外墻上，原有“主義、領袖、國家、責任、榮譽”的“五大信念”碑文，2007年“主義、領袖”兩詞被刪去，其他詞則要重新排列?，F在這面墻上，就和白紙被涂了修正液一般，灰色石瓦被抹了5塊灰色涂料。

蔣介石當年手諭復校的“黃埔”，歷經臺灣社會變革，如今已是另一副模樣。不過，那段歷史還活在校歌里，學員們的臂章上也依然是蔣介石手書的四個大字：“親愛精誠”。

（責任編輯：亞聞）

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