顧景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂筆筒”賞析

曾啟富

（云南 674300）

紫砂工藝以其古樸、典雅、氣韻生動(dòng)的造型藝術(shù)，幾百年來蜚聲海內(nèi)外，被世人所推崇，現(xiàn)以一款顧景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂筆筒”（見圖1）簡(jiǎn)述紫砂工藝的魅力所在。

顧景舟制 “鼎足鼓腹直口紫砂筆筒”整體高13cm，由上、中、下三部分組成，上部為圓柱筒形，中間飾一條寬1cm左右的三線束腰帶，把各個(gè)部分緊密地融為一體，使其在形體變化過渡中顯得協(xié)調(diào)而不繁雜，恰到好處；下部為鼎形，鼎在古代作為一種莊重、肅穆、敬畏之重要禮器，出現(xiàn)在特殊場(chǎng)所，代表了和平、文明、發(fā)展、昌盛。鼎足鼓腹飽滿圓潤(rùn)，渾圓不塌，三只瑞獸乳足平穩(wěn)直立，其莊重之態(tài)油然而生，整體上下比例適宜，別開生面，超凡脫俗，匠心獨(dú)具。該筆筒包漿濃厚，紫砂質(zhì)細(xì)不膩，色麗而不浮，細(xì)察其上銀光點(diǎn)點(diǎn)，珠粒隱隱，恰如古人所言：“不務(wù)妍媚而樸雅堅(jiān)栗，妙不可思?！?/p>

筆筒上部圓柱面壁的一側(cè)雕刻了一樹橫斜綻放的墨梅，刻畫的刀筆干脆利落，梅枝舒展彎曲自然，梅花芯蕾綻放，好似釋放出一股股濃郁的清香，正如元代詩人王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！闭宫F(xiàn)出了顧景舟大師和眾多文人墨客一樣，都希望把自己高尚的情操永留于世。細(xì)細(xì)品味賞析筆筒上的“墨梅圖”，它還給人們留下和傳遞了許多作者時(shí)代背景及作者內(nèi)心深處鮮為人知的感情變化。

北宋政治家、改革家、詩人王安石的《梅》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，遙知不是雪，為有暗香來；”同樣，北宋詩人林逋《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”等詩句所要表達(dá)的意境，恐怕也再適合不過顧景舟此時(shí)的內(nèi)心感受。顧景舟一生坎坷，戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病使他飽受磨礪，此作品創(chuàng)作于“一五”規(guī)劃前期時(shí)，筆筒上的落款“時(shí)在癸已年夏月”正是一九五三年，說明該作品有它特定的時(shí)代背景,家國(guó)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，山河凋敝，百廢待興，此時(shí)經(jīng)過諸多磨難的墨梅無疑最貼近這位大師的內(nèi)心感受。

同樣詠物言志，激勵(lì)人生奮發(fā)向上《警世賢文》：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。自顧景舟17歲學(xué)藝，二十年來對(duì)自己的技藝要求頗高，寧精勿濫的刻苦磨煉恰如筆筒上刻畫的這樹橫斜綻放的墨梅，借物言志，蘊(yùn)含了他堅(jiān)信“梅花已開，離春已不遠(yuǎn)”的內(nèi)心思想。

筆筒另一面“茶亦醉人”四個(gè)大字，刻寫剛勁，運(yùn)刀提劃一氣呵成、清晰明快，一看便知出自書法、篆刻行家之手，可謂一字值千金。深思“茶亦醉人”其中深刻寓意和運(yùn)刀提劃的精湛技藝，堪稱此筆筒之雙絕。

顧景舟從小接觸到更多的莫過于與茶有關(guān)的壺，自學(xué)藝開始，一直就是潛心鉆研壺，各式各樣的壺都賞析過、制作過，式樣翻新百出都與茶相連。一千多年以來，飲茶已經(jīng)成為中國(guó)人生活中不可或缺的一部分，把飲茶當(dāng)作好比“仙子洞天福地，香海蓮邦”享樂之極。紫砂壺創(chuàng)始自金沙寺僧、供春、時(shí)大彬立標(biāo)志形象，進(jìn)而以標(biāo)志為基礎(chǔ)進(jìn)行品牌營(yíng)銷與媒體宣傳，循序漸進(jìn)地完成品牌塑造。唯有這樣才能獲得理想的品牌效應(yīng)，提升品牌形象，形成品牌價(jià)值，成為行業(yè)翹楚。

圖1 顧景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂筆筒”

[1]楊國(guó)新,孫秀霞.標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].人民美術(shù)出版社.2012.

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[3]趙潔,馬旭東.企業(yè)形象設(shè)計(jì)[M].上海人民美術(shù)出版社.2007.

[4]何星亮.圖騰與中國(guó)文化[M].江蘇人民出版社.2008.