【摘要】課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,是學(xué)生探索新知的主陣地,是學(xué)生開啟靈性,形成正確人生觀的過程。新時期,新的課堂教學(xué)觀——“生命”課堂教學(xué)觀已經(jīng)形成。我們要變傳統(tǒng)的知識課堂為新興的生命課堂。在初中語文的日常教學(xué)中如何構(gòu)建生命課堂呢,為達到理想的生命課堂,我們應(yīng)追求“啟”、“悟”、“潤”、“化”的教學(xué)境界。
【關(guān)鍵詞】日常教學(xué);生命課堂
【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A
《語文課程標(biāo)準》明確提出:努力改進課堂教學(xué)。新時期,隨著人本主義教育觀對傳統(tǒng)教學(xué)觀念的沖擊,我們要變傳統(tǒng)的知識課堂為新興的生命課堂?!啊n堂要求在教學(xué)實踐中不僅要確立以學(xué)生為中心,而且要把學(xué)生作為一個生命的整體來看待”。也就是說課堂教學(xué)不能僅僅滿足學(xué)生認知的培養(yǎng),還要使學(xué)生的技能、情感得到發(fā)展。不僅要關(guān)注學(xué)生的個性成長,更要關(guān)注學(xué)生的生命個性、生命情感的發(fā)展。所以教師要通過有效手段,積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與的機會和情境,讓學(xué)生參與整個教學(xué)過程,并在參與中獲得成功,讓課堂煥發(fā)生命的活力。在初中語文的日常教學(xué)中如何構(gòu)建生命課堂呢,為達到理想的生命課堂,我們應(yīng)追求“啟”、“悟”、“潤”、“化”的教學(xué)境界。
一、知識理解,重在“啟”
古語有云:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)模式下,教師是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者。課堂往往成為了老師的主陣地,一節(jié)課后,教師往往只感動了自己,卻忽略了學(xué)生。而新型生命課堂在知識傳授上應(yīng)重視“啟”,首先,表現(xiàn)在教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的生命,尊重學(xué)生的思考,尊重學(xué)生的觀點。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自我發(fā)現(xiàn),自我探究??鬃釉弧安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”,在教學(xué)中教師要把握恰當(dāng)?shù)臅r機,適時的點撥。教師要講就要講得精準、精煉、精彩。其次,課堂提問要進行有效提問,要真正能啟發(fā)學(xué)生思考的問題,如教授《品質(zhì)》一文,就可以引導(dǎo)學(xué)生參與文本的理解之中,抓住學(xué)生閱讀的最大疑問:制靴手藝精湛的格斯拉兄弟為什么會死?引導(dǎo)學(xué)生回歸文本從初探死因到再探死因,從而全面而深入地分析人物形象,這樣的問題貫穿了課堂的始終,充分調(diào)動了學(xué)生思考的積極性。這樣既豐富了人物內(nèi)涵,又有效完成了教學(xué)目標(biāo)。
二、能力提升,重在“悟”
“教是為了不教”,這是我們一直追求的教學(xué)的理想境界。初中語文教學(xué)有其特殊性,語文與中華民族傳統(tǒng)文化血脈相連,具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵,經(jīng)典美文又浩如煙海,語文課堂僅能呈現(xiàn)滄海之一粟,所以拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生自學(xué)自悟能力,引領(lǐng)學(xué)生主動鑒賞美文佳作,感受中華文化精髓就勢在必行了。為實現(xiàn)此目標(biāo),就要求教師不僅要給學(xué)生展示美,更要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞美;不僅給學(xué)生知識,更要提升學(xué)習(xí)的能力。所以“悟”首先體現(xiàn)在教師要關(guān)注教學(xué)的本質(zhì),不能就文章講文章,就內(nèi)容講內(nèi)容,要在教學(xué)中總結(jié)方法,體現(xiàn)實用性;“悟”更體現(xiàn)在教師對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。如教學(xué)《醉花陰》一課,僅就詩歌本身講解作者、理解詩句、品讀情感,那么學(xué)生或許從中深切體會了李清照的思夫之愁。而我在教學(xué)中運用鑒賞詩歌的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會了按照“反復(fù)誦讀、感知情感、了解背景、品讀詞句、捕捉景物、分析手法”的鑒賞步驟賞析詩歌的方法。通過同類詩歌對比閱讀的方法,使學(xué)生對李清照的愁情類詩歌有了更深的理解,從思夫到離家再到亡國,體會這份綿延不盡、欲語還休的“愁”。學(xué)生能沉入其中,隨作者一起感傷,一起沉痛。學(xué)生又能走出愁情,立于詩歌之上進行愁情的歸類和總結(jié)。
三、關(guān)注發(fā)展,重在“潤”
語文新課標(biāo)指出:語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,體現(xiàn)在對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的全面培養(yǎng)上。要想全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),這就體現(xiàn)在日常教學(xué)中的點點滴滴之中,體現(xiàn)在豐富多彩的語文活動中。教師要做有心之人,充分開發(fā)利用語文教學(xué)資源,開拓語文學(xué)習(xí)園地,達到“潤物細無聲”的效果。如語文課前3分鐘演講、課本劇展演、辯論比賽、作文比賽、綜合實踐活動等多種教學(xué)手段,綜合運用,對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和引領(lǐng)。長此以往,學(xué)生敏銳的觀察力,精準的表達力,精彩的表演都會讓學(xué)生互相促進,有所裨益。
四、培養(yǎng)人格,重在“化”
語文學(xué)科的特點是文道統(tǒng)一,在語文學(xué)習(xí)中滲透德育是語文教學(xué)的基本任務(wù)。我們關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,更要關(guān)注學(xué)生人格的培養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué)中把握學(xué)科優(yōu)勢,讓美文與經(jīng)典一道,把高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度潛移默化地滲透到教學(xué)過程中,達到“春風(fēng)化雨”的效果。把傳統(tǒng)課堂打造成生命課堂,以學(xué)生為主體,以課堂為陣地,開展人與人之間的一種充滿生命活力的思想、文化、情感的交流活動,以塑造學(xué)生高尚的人格為重要目標(biāo)。文天祥的浩然正氣、范仲淹的強烈責(zé)任感、袁隆平的奉獻精神、諸葛亮的忠心耿耿、陶淵明的曠達自適,這些高尚的人格魅力必將感染熏陶學(xué)生的人生觀、價值觀。引領(lǐng)學(xué)生擁有正確的人生觀、價值觀,才是生命教育的最高境界?!皳碛懈呱械娜烁癫攀鞘篱g絕美的風(fēng)景?!?/p>
總之,在大力進行課程改革的今天,我們教育工作者要從關(guān)注日常教學(xué)、打造生命課堂開始,始終牢記教育要以學(xué)生為本,要關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展,完成學(xué)生的全面語文素養(yǎng)的提升。我將傾其一生把課堂變成“生命課堂”,借“授受知識”,來“開啟智慧”,致“潤澤生命”,力求不讓任何一位學(xué)生失去夢想,每朵鮮活的生命之花都能在課堂中努力綻放。
參考文獻
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作者簡介:方芳(1978-),女,長春人,碩士,中教一級,長春外國語學(xué)校,研究方向:初中語文教學(xué)。
(編輯:陳岑)