趙元任結(jié)婚

鄭海嘯

趙元任被譽為曠世奇才。他是如此博學，以至于給他冠以數(shù)學家、語言學家、翻譯家、哲學家、邏輯學家、音樂家等頭銜，都不足以涵蓋他的成就。1920年，趙元任在美國留學十年后回國，清華原擬安排他教數(shù)學，可到校后又讓他加授英文，隨后又讓他改教中國史和哲學，最后決定讓他教授心理學和物理。而此時，他常到胡適家里談的卻是音韻學和國語羅馬化問題。

工作安定后，趙元任決定和楊步偉結(jié)婚。楊步偉和趙元任都是有名的新派人物，厭倦一切繁文陋俗。在考慮婚事時，他們認為結(jié)婚純屬私人事宜，沒必要把別人捎上，既要奔忙又要花錢。于是兩人一起找了住的房子，到公園里照相、印通知，聲明不收禮，再電請胡適和朱征到新家吃飯。那晚，廚藝上無師自通的楊步偉準備了四碟四碗，胡、朱到后，完全不明就里，不知道他們就是那天結(jié)的婚。晚飯后，趙元任拿出一張自己寫的結(jié)婚證書，請兩位做證人簽字，這才算正式完婚——本來，他們是連這點手續(xù)都打算不要的，倒是已婚人士任鴻雋勸道：“你們成熟的人這樣子不要緊，不過防著不懂事的年輕人學著瞎鬧，最好用最低限度的辦法找兩個證人簽字，貼四毛錢的印花稅，才算合法?！憋埡?，胡適一出門，就把這個消息傳給了《晨報》的瞿世英。翌日，《晨報》用特號大字刊出標題“新人物的新式婚姻”，這一新式婚禮，在當時轟動一時。

我有兩點感觸。一是，知識分子引領(lǐng)社會風尚的時代一去不復(fù)返了。學者陳平原上世紀九十年代初第一次去日本，日本教授告訴他，七十年代以后的日本，知識分子已經(jīng)無力對社會產(chǎn)生真正的影響?，F(xiàn)在更甚。除了楊振寧，如今還有哪位知識分子的婚事可以上報紙？現(xiàn)在可以引領(lǐng)社會風尚的“大V”，有地產(chǎn)大亨、“成功學”大師、體育明星、娛樂人物、學術(shù)“超男”“超女”、養(yǎng)生專家、各類騙子，唯獨沒有知識分子，連正派人物都很少。

第二點感觸是，知識分子“靠邊站”也許是世界潮流，但是，那些對社會產(chǎn)生有力影響的人，應(yīng)該有責任感。為了“防著不懂事的年輕人學著瞎鬧”，趙元任和楊步偉結(jié)婚“時找兩個證人簽字，貼四毛錢的印花稅”。這樣的責任感，如今的“大V”們實在太欠缺。他們給年輕人樹立了怎樣的榜樣——

吸毒。一個又一個的“禁毒宣傳大使”被曝自己吸毒，或是子女吸毒。年輕人會怎么想？他們可能會想：吸毒一定是件特別好的事，不然他們怎么會自己偷偷吸，或是讓自己的孩子吸？

淫亂。如果你是娛樂新聞愛好者，那么每天都有精彩的“狗血”劇可看。其實，大多數(shù)的淫亂，都是一種“腐敗”，是某些人利用所掌握的資源玩弄女性（或男性）。

謾罵。雷寶華先生認為“義正辭嚴”和“理直氣壯”都不大好，應(yīng)該“義正辭婉”、“理直氣和”。而如今的“大V”們，卻罵人之刻薄、惡毒、沒品位。

不說了，越說越生氣。說了也白說。我又不是“大V”。

【原載2015年7月30日《檢察日報·市井》】

插圖/趙元任和楊步偉/佚 名