盛 裴
(上海市虹口區(qū)第三中心小學(xué),上海200081)
黨的十八大報告中首次以24個字,分別從國家、社會、公民3個層面概括了社會主義核心價值觀。2013年12月中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起?!鄙鐣髁x核心價值觀是全社會最廣泛認(rèn)同的主流價值觀,是我們的精神導(dǎo)航,它承接傳統(tǒng)美德,又對接現(xiàn)代文明;它滋潤著我們的心靈世界,又滲透在每個人的生活軌跡中。
無論怎樣去發(fā)展經(jīng)濟(jì),要解決社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的諸多問題,教育應(yīng)置于突出地位,其主要方向是在生活中讓下一代學(xué)會做人,擴(kuò)大主流價值觀念的影響力,提高國家文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢。因此,積極培育踐行社會主義核心價值觀必須成為學(xué)校的基本的重要的教育任務(wù)。
在當(dāng)今世界背景下,各國都在不斷地加強(qiáng)與鞏固本國的主流意識形態(tài)地位,重視對其公民進(jìn)行價值觀教育,尤其是重視學(xué)生核心價值觀教育。我國也十分重視學(xué)生的核心價值觀教育,明確提出要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮,著重強(qiáng)調(diào)要在各級各類學(xué)校中開展以愛國主義為核心的民族精神教育。同時還要積極開展誠實(shí)守信、民主法治和公平正義教育等,充分體現(xiàn)了中華民族的歷史文化傳統(tǒng)和本國的基本國情。從提升民族和人民的精神境界看,核心價值觀是精神支柱,是行動向?qū)?,對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。
我國正處于社會轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時期,給人們的各種生活帶來巨大的變化,文化和價值觀念的多元化,深刻影響人們的生活觀念、道德素養(yǎng)、生活方式等。這些生活環(huán)境給學(xué)生的價值觀念的養(yǎng)成帶來重大影響,給學(xué)校德育帶來了新的挑戰(zhàn)。在這樣的時期,把握時代脈搏、加強(qiáng)學(xué)校社會主義核心價值觀養(yǎng)成,是促進(jìn)學(xué)校德育適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型時期需要,提高學(xué)校德育實(shí)效性的重要舉措。因此,進(jìn)行社會主義核心價值觀教育是小學(xué)必須承擔(dān)的教育責(zé)任。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)性、綜合性的工程,必須在教育總目標(biāo)下與學(xué)校各方面工作緊密結(jié)合起來、協(xié)調(diào)推進(jìn),通過廣泛的教育實(shí)踐活動,使社會主義核心價值觀落地生根、枝繁葉茂,像空氣一樣無所不在、無時不有。引導(dǎo)學(xué)生不斷加深對社會主義核心價值觀的理解,融化在內(nèi)心里、體現(xiàn)在行為中,這就需要我們研究如何在小學(xué)中開展社會主義核心價值觀教育。
探索社會主義核心價值觀教育的路徑,學(xué)校開展了“基于社會主義核心價值觀的養(yǎng)成教育體系的構(gòu)建和實(shí)施”的課題研究。社會主義核心價值不僅是具有觀念意義,更重要的是指導(dǎo)人們的行為,即踐行意義。學(xué)生的社會主義價值觀教育必須落實(shí)到踐行,不是“口號教育”,而是言行一致的行動教育。針對目前行為規(guī)范教育出現(xiàn)的一種傾向,即以瑣碎的行為要求代替價值觀與道德教育,致使行為規(guī)范教育效果較差,層次不高。養(yǎng)成教育必須擺脫局限于教師或者學(xué)校認(rèn)為重要的一些行為的培養(yǎng),重視養(yǎng)成教育內(nèi)容的價值判斷,即核心的價值行為,具有關(guān)鍵價值意義行為的養(yǎng)成。學(xué)生行為規(guī)范要以較高層次的道德教育、價值觀教育引領(lǐng)。因此要著力探索適合小學(xué)生社會主義核心價值觀教育內(nèi)容與形式,通過養(yǎng)成教育使學(xué)生把核心價值觀念轉(zhuǎn)化為行為,在日常的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)、踐行。
據(jù)此,我們形成了課題的基本思想:“以社會主義價值觀引領(lǐng)小學(xué)生的養(yǎng)成教育,通過養(yǎng)成教育使學(xué)生踐行社會主義核心價值觀,為學(xué)生終身的價值觀發(fā)展與提升奠定良好的基礎(chǔ)?!边@也是學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的基本目標(biāo)。學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的基本思想是從小抓起,貫穿于教育的全過程,建構(gòu)多元一體的有效形式、長效機(jī)制,實(shí)施內(nèi)容豐富的社會主義核心價值觀養(yǎng)成教育。
學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的基本策略是培育與踐行,即內(nèi)化于心,核心價值觀的觀念認(rèn)同;外化于行,核心價值觀的行為表現(xiàn),通過養(yǎng)成教育,使核心價值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的日常行為表現(xiàn)(見圖1)。
圖1 學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的基本策略圖
學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的基本原則如下:
第一,培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持育人為本、生活為基礎(chǔ),適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律。學(xué)校核心價值觀教育必須建構(gòu)課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺,不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成培育與踐行核心價值觀活動的有效形式和長效機(jī)制,架構(gòu)學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)廣大家庭和社會各方面主動配合學(xué)校核心價值觀養(yǎng)成教育。
第二,學(xué)校堅持學(xué)生核心價值觀養(yǎng)成教育要生活化,在生活中培育與踐行核心價值觀。當(dāng)前我國處在社會轉(zhuǎn)型時期,學(xué)校教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的價值取向、學(xué)習(xí)文化選擇,不能空談核心價值觀,死背教條,不能與真實(shí)的社會生活世界相脫離。生活中有價值觀念,價值觀教育為了生活,并回歸生活。核心價值觀是學(xué)生社會生活和行為的指南針,學(xué)生的價值觀可以在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活中以日常的、境遇的、制度的活動中表現(xiàn)出來。
第三,核心價值觀養(yǎng)成教育要注重顯性教育方法與隱性教育方法的有機(jī)結(jié)合。一方面學(xué)校注重通過學(xué)校課程教學(xué)來進(jìn)行核心價值觀教育。美國教育心理學(xué)家托馬斯·里克納指出:“如果我們不能把這種課程利用為培養(yǎng)價值觀和倫理意識的手段,我們就正在浪費(fèi)一個大好的時機(jī)?!睂W(xué)校充分關(guān)注通過課堂教學(xué)來進(jìn)行核心價值觀教育,增強(qiáng)學(xué)科對學(xué)生核心價值觀形成與發(fā)展的影響力,編寫與實(shí)施校本課程《小學(xué)社會主義核心價值觀教育系列》。另一方面注重通過學(xué)校環(huán)境建設(shè)和課外社會實(shí)踐活動來加強(qiáng)核心價值觀教育。綜合運(yùn)用各種價值觀教育方法,以提高教育實(shí)效,注重課外社會實(shí)踐,以構(gòu)建核心價值觀教育的三維網(wǎng)絡(luò),為核心價值觀養(yǎng)成教育的有效開展奠定堅實(shí)的社會教育基礎(chǔ),注重發(fā)揮社會實(shí)踐的核心價值觀養(yǎng)成作用。
學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的路徑如圖2所示:
圖2 學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的路徑圖
最后,學(xué)校實(shí)施核心價值觀教育的網(wǎng)絡(luò)分布如圖3所示。
圖3 核心價值觀教育的網(wǎng)絡(luò)分布圖
根據(jù)中央關(guān)于社會主義核心價值觀教育的指示,“堅持聯(lián)系實(shí)際,區(qū)分層次和對象,加強(qiáng)分類指導(dǎo)”,以社會主義核心價值觀的國家、社會、公民三個層面中適宜小學(xué)生的部分為主題內(nèi)容,并以此遷移到整體,符合德育的多開端原則。我們依據(jù)適合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與道德與價值觀念發(fā)展規(guī)律,確定分年級段的社會主義核心價值觀的內(nèi)容重點(diǎn),形成小學(xué)社會主義核心價值教育的內(nèi)容系列。我們建構(gòu)了“社會主義核心價值觀公民層面學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)容系列框架”,確立了“4-12-40”結(jié)構(gòu):即依據(jù)社會主義核心價值觀的公民個體層面確定的4項核心價值觀內(nèi)容(愛國、敬業(yè)、誠信、友善),依據(jù)品質(zhì)要素進(jìn)行細(xì)化,確立了12項關(guān)鍵品質(zhì)要素(中華祖國、傳統(tǒng)文化、民族精神,責(zé)任、勤奮、認(rèn)真,誠懇、誠心、誠實(shí),孝敬、關(guān)愛、仁義),再對關(guān)鍵品質(zhì)進(jìn)一步具體化為行為表現(xiàn),共有40項具體要求,便于教育與檢測評價。
依據(jù)“注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一”,學(xué)校重點(diǎn)推進(jìn)通過價值體驗、價值踐行的教育方式,積累通過先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡實(shí)施社會主義核心價值教育的經(jīng)驗,形成多元教育活動的載體,例如,講故事、演一演、比一比等方式讓學(xué)生樂于接受,積極踐行;探索如何在小學(xué)的社會主義核心價值教育中做到“貼近性、對象化、接地氣”。
學(xué)校還開展“代言人”活動,并與雛鷹爭章相結(jié)合。以少先隊為主陣地,開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的爭章活動,引領(lǐng)少先隊員走近核心價值觀,引導(dǎo)少先隊員用行為來踐行核心價值觀。為此,學(xué)校不僅在少先隊活動課上鼓勵學(xué)生開展頭腦風(fēng)暴,還把社會主義核心價值觀24個字落實(shí)到具體行動,創(chuàng)新了4個層面的16個“價值觀代言人”雛鷹章,以爭章實(shí)踐體驗活動引導(dǎo)少先隊員從身邊做起、從小事做起,自覺學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀。
如何提高教師的社會主義核心價值教育的意識與能力是難點(diǎn),因為教師的育德能力較為傳統(tǒng),主要以灌輸為主要方法,缺乏實(shí)施核心價值觀教育應(yīng)有的能力。嚴(yán)重不適應(yīng)當(dāng)今時代的教育,更不適宜社會主義核心價值教育,需要進(jìn)行認(rèn)真研究予以突破。課題擬從教師社會主義核心價值教育的認(rèn)識著手,并以教育能力提升為重點(diǎn),通過培訓(xùn)與實(shí)踐,促進(jìn)教師社會主義核心價值教育的行動能力。
以“關(guān)愛全體學(xué)生,關(guān)注全面發(fā)展,遵循教育規(guī)律,維護(hù)學(xué)生權(quán)利,做到為人師表,建設(shè)生態(tài)校園”為“大愛”文化的核心內(nèi)涵契合核心價值觀的基本精神,也是核心價值觀在學(xué)校師德建設(shè)中的具體內(nèi)容。因此,我們要求教師要成為“三大”教師(大愛、大氣、大師),通過“以愛育愛、以德育德、以智育智”的言傳身教來培養(yǎng)“三大”(大德、大度、大智)學(xué)生?!按髳邸蔽幕闹匾淠_點(diǎn)就是“新健康教育”實(shí)踐,培育學(xué)生的社會主義核心價值觀的行為習(xí)慣。
以教育核心價值體系為導(dǎo)向、以課題為抓手從三大層面開展研究,凝練和培育學(xué)校精神,形成積極推進(jìn)策略,培育學(xué)校文化特色,提升學(xué)校文化內(nèi)涵。在學(xué)校文化建設(shè)層面,學(xué)校參與了虹口區(qū)教育局黨工委領(lǐng)銜的市級課題《提升教育文化自覺,增強(qiáng)區(qū)域教育軟實(shí)力實(shí)踐活動的研究——培育和踐行社會主義核心價值觀》;在教師師德建設(shè)層面,參與了上海師范大學(xué)領(lǐng)銜的市級課題 《新時期中小學(xué)教師師德規(guī)范建設(shè)研究》;在學(xué)生養(yǎng)成教育層面,學(xué)校獨(dú)立承擔(dān)開展了市級課題 《基于社會主義核心價值觀的養(yǎng)成教育體系構(gòu)建和實(shí)施研究》。
2015年,學(xué)校在原有基礎(chǔ)上,以追求多元統(tǒng)一和全面發(fā)展為共同理想,努力以教育核心價值體系為引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)?!按髳邸蔽幕l(fā)展形成新的體系和新的策略,即“五統(tǒng)一”:立足形式與做足內(nèi)涵的統(tǒng)一;力求創(chuàng)新與傳承精華的統(tǒng)一;張揚(yáng)學(xué)校個性與弘揚(yáng)規(guī)范的統(tǒng)一;堅持開放與支持主流的統(tǒng)一;主導(dǎo)與主體的統(tǒng)一。面對新常態(tài),系統(tǒng)構(gòu)建與重點(diǎn)突破相結(jié)合,以“兩個主題”,通過研究與實(shí)施形成教育價值體系引領(lǐng)學(xué)校文化內(nèi)涵發(fā)展的新路徑。
第一個主題:全面踐行社會主義核心價值觀,用先進(jìn)文化引領(lǐng)師生行動,營造團(tuán)結(jié)向上,友善互助,愛滿校園的氛圍,促進(jìn)和諧的生態(tài)校園建設(shè)。
學(xué)校里人人都是“核心價值觀”踐行者,班子成員、全體黨員應(yīng)該成為踐行的“帶頭人”,全體教工應(yīng)該成為踐行的“帶路人”,全體學(xué)生應(yīng)該成為踐行的“代言人”。學(xué)校建立了“踐行社會主義核心價值觀分區(qū)責(zé)任要求”制度,把全體教師員工分成6個責(zé)任區(qū),并明確了每一個責(zé)任區(qū)的責(zé)任所在,制定出較為詳細(xì)的制度(10條總則、35條細(xì)則),以便進(jìn)行更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。在原有個性化的日常安排基礎(chǔ)上,學(xué)校進(jìn)一步營造踐行核心價值觀的校園環(huán)境與氛圍,如,每日通過電子屏幕播放“歷史上的今天”、開展豐富多彩的藝體活動;每周利用升旗儀式和全教會宣揚(yáng)自己身邊的“典型的好人好事”;每月在七彩學(xué)生節(jié)和教職工生日時講述“身邊的感人故事”;每年評選最佳“帶頭人”、最佳“帶路人”、最佳“代言人”。
第二個主題:全面推進(jìn)依法治校,用法治保障師生權(quán)益,維護(hù)校園民主公平正義,促進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)健康發(fā)展。
從社會主義核心價值觀的社會層面著手加強(qiáng)依法治校。學(xué)校在全面梳理各項規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,為進(jìn)一步提高學(xué)校法制化管理水平,使學(xué)校各項工作走上依法管理的軌道。學(xué)校推進(jìn)法人治理制度的建設(shè),全面實(shí)施學(xué)校章程,構(gòu)架學(xué)校法人治理結(jié)構(gòu)。在核心價值觀引領(lǐng)下,認(rèn)真實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃,實(shí)施學(xué)校課程計劃,推進(jìn)“新健康教育”,走有特色的學(xué)習(xí)發(fā)展之路。
為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,傳承中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校把精武教育作為社會主義核心價值觀教育的載體,將精武武術(shù)引進(jìn)校園。精武的價值觀念是崇德尚武,深含強(qiáng)民強(qiáng)國的思想,追求和平、自由、平等,實(shí)現(xiàn)世界大同,以及自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神。精武教育所指向的民族精神與強(qiáng)國強(qiáng)民的思想與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的全社會主流文化是相通的。通過精武武術(shù)活動以及其承載的精武精神、精武道德,對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),提升品質(zhì)的教育活動。同時精武所提倡的“三育”、“三德”等是開展核心價值觀教育的有價值的載體?!熬渖械?、精武重行”也是有利于核心價值觀的內(nèi)化于心、外化于行。結(jié)合小學(xué)生喜愛活動的特點(diǎn)以及對武術(shù)的興趣,可以充分發(fā)揮精武武術(shù)的文化育人優(yōu)勢,提高核心價值觀教育的兒童適宜性。
學(xué)校的精武教育以精武武術(shù)為重心、以精武道德為內(nèi)核、以精武操進(jìn)課堂為主打、以精武武術(shù)為重點(diǎn)項目,以精武故事為配合,多內(nèi)容多形式實(shí)施,通過精武武術(shù)活動以及其承載的精武精神、精武道德,對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,在增強(qiáng)體質(zhì)提升品質(zhì)的同時,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀教育。
小學(xué)核心價值觀教育具有極為重要的奠基作用,因此,學(xué)校開展社會主義核心價值觀教育,要全面系統(tǒng)、分層面、有重點(diǎn)地開展,一步一步地向前推進(jìn)。從兒童抓起開展核心價值觀教育,培養(yǎng)政治文明的一代青少年,為整個國家的政治文明建設(shè)奠定良好和堅實(shí)的基礎(chǔ)。
[1] 中共中央辦公廳印發(fā).關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[S].2013-12-23.
[2] 王逢賢.價值教育及其在新世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)[J].高等教育研究,2000,(5).
[3] 陳桂生.聚焦教育價值[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.
[4] 蘭久富.主導(dǎo)價值觀教育的理論問題[J].中國德育,2010,(11).
[5] 王鈺城.學(xué)校精神建設(shè)的實(shí)踐與理論[M].北京:中國福利會出版社,2003.
[6] 范樹成.美國核心價值觀教育探析[J].外國教育研究,2008,(7).
[7] 艾詩根.價值教育與美好生活——克里夫.貝克的價值教育理論及其教育意義[J].外國教育研究,2012,(4).
[8] 李德順.道德價值論[M].昆明:云南人民出版社,2005.
[9] 韓 莉.新時期俄羅斯中小學(xué)德育體系的重構(gòu)及特點(diǎn)[J].外國教育研究,2012,(1).
[10]蘭久富.價值體系的兩個核心價值觀念[J].東岳論叢,2000,(1).
[11]王繼華.教育文化戰(zhàn)略建構(gòu)[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2006.
[12]石中英.交換還是贈與?——淺談市場經(jīng)濟(jì)時代中小學(xué)生的價值教育[J].基礎(chǔ)教育,2008,(6).
[13]邱 琳.英國學(xué)校價值的隱性課程[J].外國教育研究,2012,(4).
[14]楊 超.當(dāng)代西方價值教育思潮[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2011.
[15]辛 旸.價值觀與價值觀教育要論[M].北京:教育科學(xué)出版社,1995.
[16]劉丙元.當(dāng)代道德教育的價值危機(jī)與真實(shí)回歸[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[17]韓苑苑.后現(xiàn)代主義與學(xué)校德育[J].時代教育,2008,(8).
[18]魏宏聚,等.價值教育——一個命題的詮釋,教育理論與實(shí)踐[J].2010,(4).
[19]Beck Clive.The Reflective APPROCH TO values Education[A].Jonas Solits.Philosophy of Education[C].Chicago:University of Chicago,1981.
[20]Louis E.Raths,etc.Values and Teaching[M].Columbus:Charlese E Merrill Company,1966.
[21]Beck.clive:Education for Spirituality[J].Interchange,1986,17(2).
[22]Ian Macdonald,etc.Systems Leadership:Creating Positive Organisations[M].Gower publishing Limited,2006.