摘 要:在影視作品創(chuàng)作和編排過程中需要加入不少的現(xiàn)代化元素,受制于歷史發(fā)展以及社會進步的要求,在播放歷史題材的影視作品時需要結(jié)合實際的歷史,同時也要彰顯出歷史的特點和與現(xiàn)代生活的關(guān)系,也就是要在作品中體現(xiàn)生活,同時作為影視作品其是文化的一個部分,也可以說是文學(xué)發(fā)展的一個種方式,如何充分認識歷史題材影視作品中文學(xué)與生活的關(guān)系是本文將要探討的重點。
關(guān)鍵詞:影視作品;歷史題材;文學(xué)與生活
作者簡介:鄒旭(1995-),男,漢族,遼寧大連人,東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院,廣播電視編導(dǎo)專業(yè)本科生。
[中圖分類號]:J642.43 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-15--01
國產(chǎn)歷史題材的影視作品具有極大的吸引力,不僅僅是影視作品的選材特別,而且與影視作品所具有的效果以及現(xiàn)代人對古代歷史的好奇心有很大關(guān)系。但是在娛樂大眾的同時我國國產(chǎn)歷史題材的影視作品也應(yīng)當積極創(chuàng)新,實現(xiàn)文學(xué)與生活的密切聯(lián)系,在創(chuàng)作作品時用文學(xué)的手法對歷史劇情加以修飾,在體現(xiàn)真實的前提下,更好的鼓勵人們?nèi)ヅ?chuàng)造,改變生活。
一、對歷史題材影視作品的概述
我國學(xué)界對相關(guān)問題的研究已經(jīng)達到了一個高度,也取得了一些成就,但是對于歷史題材劇的細化性研究還存在不足之處。
1.對于什么是歷史題材劇的認識不一致
這一認識非常重要的一個問題就是不明確歷史題材劇所具有的外延,同時還包括兩個內(nèi)容:首先是在當前歷史題材劇多樣的情況下,對具體什么是歷史題材的作品認識不足,只是將紀實性的作品作為歷史題材劇的素材,而忽視了一些歷史上流傳的“戲說”“大話”等內(nèi)容的作品;其次是對歷史題材的影視作品的評價過于簡單,沒有綜合性認識。
2.對歷史題材影視作品的研究存著缺陷
在研究歷史題材影視作品時忽略了綜合性評價的方式,沒有認識到其特殊性,更沒有結(jié)合文學(xué)、歷史進行研究,更沒有聯(lián)系到現(xiàn)代的生活進行實際分析,以至于在研究的過程中缺乏方向性,多是簡單的自說自話,缺少協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
二、歷史題材影視作品的文學(xué)特質(zhì)
自古有“文史不分家”的說法,歷史是依靠人的文字記載來完成的,因此歷史在反映真實的過去生活的過程中也一定程度上具有文學(xué)的特色,甚至有的作品很難分清楚是歷史作品還是文學(xué)作品,即使在一些表象看來是歷史類型的作品中,也多少具有文學(xué)的成分,因為在使用文字記載的過程中難免會出現(xiàn)文字的藝術(shù)表達性。
1.歷史題材的影視作品具有情感性
影視作品最終都是依靠人來完成的,同時歷史題材的影視作品所依據(jù)的題材必定都是具有文字記載的內(nèi)容,在記載這些內(nèi)容時是依靠文字表達的方式完成的,這種文字表達方式形成了文學(xué)作品或者歷史文學(xué)作品,其中必定會加入寫作者的主觀判斷或者思想認識,不論是所謂的正史還是野史,在創(chuàng)造過程中都會有感情性,因此歷史題材的影視作品也是如此。
2.歷史題材的影視作品具有虛構(gòu)性
歷史題材的影視作品依靠歷史的一些記錄或者還原,但同時這些記錄也會受到當時政治、社會環(huán)境的影響,寫作者在描述事件時也會加入一些主觀性或者虛構(gòu)一些內(nèi)容,這樣才能使整個歷史事件的過程更加完整,影視作品的制造者也會根據(jù)題材進行一些創(chuàng)造,為了達到吸引大眾的目的對歷史情況進行一些虛構(gòu)和創(chuàng)造。
3.歷史題材的影視作品具有審美性
一部完整、優(yōu)秀的歷史作品必定是受到社會大眾喜愛的,其中也會夾雜一些文學(xué)語言或者特殊的表達方式,也就是說歷史題材在敘事的同時表達了其所具有的美感,歷史題材的影視作品也在此基礎(chǔ)上進行了一定程度的塑造力求將其中的內(nèi)容設(shè)計出具有吸引力,符合大眾審美觀的影像。
三、國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)與生活的關(guān)系
在歷史作品的創(chuàng)作過程中必定要對社會生活進行真實反映,比如在司馬遷的《史記》中,其中雖然描述了國家的正史,但同時在作品中具有文學(xué)的感召力,如死,或輕于鴻毛,或重于泰山等語言具有極強的文學(xué)特質(zhì),另一個方面在作品中也反映了現(xiàn)實的生活,比如其中的大部分內(nèi)容中都記錄了皇室或者大臣的事件,所以說在拍攝歷時題材的影視作品時文學(xué)與生活的關(guān)系是密不可分的。
1.國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)反映生活
我國在新媒介發(fā)展的幾十年中生產(chǎn)了許多的歷史題材的影視作品,比如《大秦帝國》《康熙王朝》等,這些作品獲得了社會大眾的極大喜愛。同時這些影視作品拍攝中所依據(jù)的題材正是在具有文學(xué)特色的歷史作品,在影視作品中所具有的一些文學(xué)元素讓作品更具吸引力,同時這些影視作品所反映的一些現(xiàn)實生活更加真實明確,也符合大眾生活的需求。另外這些影視作品在制作的過程中必定會考慮收視率、社會反應(yīng)等問題,所以作品的制作也盡量符合當前社會的價值觀和認知需求。
2.生活塑造了影視作品的文學(xué)價值
生活是歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化共同發(fā)展的結(jié)果,在歷史長河中,人們不論是歷史作品的創(chuàng)作還是文學(xué)作品的創(chuàng)作都離不開一個主題——真實生活,可以說生活是文學(xué)的源泉,當前國產(chǎn)歷史題材的影視作品的制作也是如此,從現(xiàn)代生活的角度看,該文學(xué)是根據(jù)現(xiàn)代人的價值需求和觀念進行改編、制作的,從歷史生活的角度看,影視作品所依據(jù)的前提是歷史的現(xiàn)實生活,所以說生活塑造了影視作品的文學(xué)價值,并將其在現(xiàn)代社會體現(xiàn)出來。
四、結(jié)語
國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)和生活的關(guān)系極為密切,不論歷史如何發(fā)展,影視作品的創(chuàng)造中文學(xué)成分有多少,其中的關(guān)系都會存在,而且作品的制作永遠不會脫離生活,更不能脫離生活。
參考文獻:
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