三峽庫區(qū)古城鎮(zhèn)民族文化生態(tài)環(huán)境保護

全泉 曾燕婷

本論文為國家社會科學基金項目“三峽庫區(qū)移民社區(qū)民族文化生態(tài)環(huán)境重建與數(shù)字化保護研究”（項目編號：13CMZ040）階段性成果之一。

摘 ?要：意大利有眾多的世界文化遺產(chǎn)古鎮(zhèn)，保護得非?？茖W化、系統(tǒng)化、生態(tài)化，長期保留和傳承了當?shù)氐拿褡逦幕c民俗風情。三峽庫區(qū)也是中國古文明發(fā)展最早的地區(qū)之一，區(qū)域內(nèi)大量歷史文化名鎮(zhèn)，傳承著古巴文化、古蜀文化、古楚文化等各種民族文化。保護三峽庫區(qū)這些民族文化，意大利古鎮(zhèn)對傳統(tǒng)民族文化生態(tài)環(huán)境保護方法值得我們借鑒。

關(guān)鍵詞：三峽庫區(qū);意大利;古城鎮(zhèn);民族文化

[中圖分類號]：G12 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-33--02

1、政府統(tǒng)一規(guī)劃，保持古鎮(zhèn)民族文化唯一性與地域化

在威尼斯附近有兩個非常著名的旅游小島慕拉諾和布拉諾，雖然只能單獨乘船前往，但仍然吸引了世界各地的游客，把當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化很好的傳承了下來，這與當?shù)氐拿褡逦幕鷳B(tài)環(huán)境有效保護分不開的。

1.1穆拉諾玻璃工藝展示傳播與工廠演示制作工藝

穆拉諾以傳統(tǒng)的斑斕玻璃工藝文化而世界著名。在十六世紀初，穆拉諾的玻璃師發(fā)明將原來無色透明的玻璃，按一定的配方制造出顏色鮮艷的玻璃，將多層不同顏色的玻璃融合塑造混色玻璃的技術(shù)。穆拉諾彩色玻璃制品風行歐洲，還成為許多博物館珍貴的收藏品，有許多人專程到穆拉諾島選購穆拉諾七彩玻璃制品。在穆拉諾島的朱斯蒂廣場專有一座“穆拉諾玻璃博物館”展示玻璃制造的歷史，將穆拉諾幾百年傳統(tǒng)的玻璃工藝文化進行展示與傳播。在島上，每家店鋪都有個或大或小的櫥窗，里面擺著足夠吸引人的工藝品，可參觀、可購買，給大眾旅游者到來傳統(tǒng)文化的熏陶。

穆拉諾還有一個很重要的文化措施就是所有游客都可以免費參觀各種玻璃藝術(shù)工廠，觀看玻璃師傅現(xiàn)場吹制玻璃制品，讓小島上古鎮(zhèn)民族文化有了一個良好的生態(tài)化傳播與傳承環(huán)境。玻璃師傅現(xiàn)場演示多種玻璃的制作工藝，拉絲熱塑、多彩玻璃、螺紋玻璃，吹制玻璃瓶和玻璃雕塑等，師傅熟練而精湛的技藝，游客現(xiàn)場感受傳統(tǒng)的手工工藝文化，印象深刻。然后，組織者還會帶領(lǐng)游客參觀工廠的展銷商店，并進行工藝與藝術(shù)方面的講解。

1.2 布拉諾特色化的五彩斑斕裝飾與蕾絲

布拉諾島俗稱彩色島、蕾絲島，通過島上五顏六色的房子而吸引游客，進一步銷售本地特有的民族文化產(chǎn)品蕾絲制品。據(jù)說本來布拉諾島只是一個普通的小漁村，島上居民為了吸引游客，才把房子漆成了不同的鮮艷顏色。按管理者規(guī)定，島上的居民每年必須刷一次自家房子，以保持色彩的干凈、艷麗。走在這樣明亮色彩的樓群中，真仿佛進入了童話世界，真的讓攝影愛好者們神往。這種五彩斑斕的建筑色彩本身就是一種傳統(tǒng)文化，而且在管理者的要求和民眾的支持下長期保持下來了。

布拉諾島被世界上眾多國際雜志譽為“世界上色彩最豐富的地點”之一，吸引了眾多世界各地游客，這也繁榮了島上的另一種民族文化手工藝蕾絲。手工蕾絲制品也是布拉諾島的特色，參觀小島并不收門票，銷售蕾絲是島上居民收入的主要來源。島上有一座歷史悠久的蕾絲博物館，在這里可以參觀、學習不同時期、各種精湛工藝和杰出的作品。布拉諾島上的蕾絲都是手工制作的，其蕾絲紋樣除了我們常見的傳統(tǒng)裝飾紋樣外，還有造型別致的人物、花鳥，甚至也有古典寫實造型的圖紋，這和畫家的繪畫作品帶來的藝術(shù)美感又有什么區(qū)別呢。布拉諾島民把本地歷史悠久的民族文化生態(tài)化地傳承了下來，并帶來了良好的經(jīng)濟效益，這與堅持色彩斑斕的建筑風格，營造出良好的民族文化生態(tài)環(huán)境分不開的。

1.3統(tǒng)一規(guī)劃，保持古鎮(zhèn)民族文化唯一性與地域化

穆拉諾島和布拉諾島相隔并不遠，但是其民族文化卻完全不同，各具特色，都能吸引外地游客，帶來經(jīng)濟效益并傳承民族文化，這些都是政府統(tǒng)一規(guī)劃的結(jié)果。穆拉諾島以玻璃產(chǎn)品制作、展示、銷售為主，但和布拉諾島同樣海島古鎮(zhèn)，卻沒有采用布拉諾島彩色房子的古鎮(zhèn)整體風格，也少見編織、銷售蕾絲花邊的小店。布拉諾島同樣的只以彩色房子與蕾絲為主，并沒有借鑒旁邊穆拉諾島效益很好的玻璃產(chǎn)業(yè)模式。兩個小島在政府統(tǒng)一規(guī)劃和民眾的支持下，各保持著自己的鮮明特色，如果盲目的相互學習、文化滲透，反而會失去自己的特色與優(yōu)勢，對兩個島都沒什么好處。

1.4 三峽濱江古鎮(zhèn)可以借鑒這種統(tǒng)一化、個性化的規(guī)劃

寧廠古鎮(zhèn)位于三峽支流大寧河后溪河畔，是三峽地區(qū)巫巴文化的孕育地，古鎮(zhèn)有四千多年的制鹽史，明清時成為中國十大鹽都之一，堪稱世界手工作坊的“鼻祖”。古鎮(zhèn)依山傍水而建，建筑古色古香，下面斜立木樁，柱上支撐木樓，這些懸空的房屋，稱之為“吊腳樓”。后溪河從吊腳樓下穿過，把古鎮(zhèn)一分為二，別有一番巴山楚水之美景。將沿后溪河蜿蜒延伸3.5公里的“吊腳樓”，統(tǒng)一修繕，統(tǒng)一配色，形成“青瓦白墻吊腳樓”，與雪白的鹽及當?shù)亟ㄖ鹘y(tǒng)相一致，建設(shè)“制鹽作坊博物館”，把制鹽的過程重現(xiàn)在世人面前。通過古鎮(zhèn)“吊腳樓”吸引游客，突出傳統(tǒng)制鹽文化特色，這將會成為“東方白色穆拉諾”。

長江邊上西沱古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有“萬里長江第一街”之稱的“云梯街”。云梯街全長2.5公里，街兩邊房屋隨山而建，層層疊疊，盤旋而上，從長江邊向上仰望，好像一架云梯直插蒼天。古韻獨特的古街，由巴鹽古道、明清商鋪、宗教建筑、會館驛站、特色民居等建筑群組成。西沱鎮(zhèn)是千里鹽運大道的轉(zhuǎn)運站，以經(jīng)營食鹽著名而得“鹽鎮(zhèn)”的美稱，今存清代的“下鹽店”古建筑是其歷史見證。古鎮(zhèn)不僅有著悠久的建筑、古代商業(yè)城鎮(zhèn)等傳統(tǒng)文化，還有擺手舞、茅古斯舞等土家族民俗風情?？梢越梃b布拉諾保護傳統(tǒng)文化的方式，把沿著云梯街拾級而上土家民居吊腳樓建筑外觀進行修繕，而且要保持常年的刷新?；彝?、凌空飛檐、白墻、絳色梁柱，整體色彩古樸而明亮，龍形向上的造型變化多姿，這將是攝影師的天堂，吸引大量游客，到來可觀的經(jīng)濟效益，對古鎮(zhèn)民族文化的傳承營造出良好的生態(tài)環(huán)境。

2、傳承傳統(tǒng)的民族文化活動，讓民族文化煥發(fā)新的生機

2.1阿雷佐的“馬上比武節(jié)”與“古玩集市”活動的不斷傳承

在佛羅倫薩附近有個古鎮(zhèn)叫阿雷佐，有著悠久的歷史文化，有著名的詩人皮特拉克和畫家佛朗切斯卡，有極強裝飾美感的皮埃維教堂和瓦薩里長廊。阿雷佐以其特有的兩個文化活動來吸引國內(nèi)外眾多游客，促進了傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。首先是每年固定兩次在城里廣場上舉行傳統(tǒng)的文化活動“撒拉遜馬上比武節(jié)”，是以阿拉伯人的模型為對手的馬上長矛比賽。場景模仿戰(zhàn)斗中的交戰(zhàn)雙方，一方是高舉長矛的騎士，對抗另一方被裝扮成敵人模樣的偶人。內(nèi)容包括：古裝行進表演，裝扮成士兵和騎士的人們在廣場上列隊，音樂演出和耍旗手表演等。這一民族文化活動得到了良性的傳承并吸引了大量游客參與。還有一個非常著名的文化活動就是“古董集市”。阿雷佐古城不僅有著大量的古董店，每月第一個周末，阿雷佐都會舉辦意大利最大的古董集市。大街小巷里無處不是古董攤，整個古城市都變成了一個大型的古董市場，滿城的人不是來擺古董攤的，就是沖著古董攤來掏寶或者看熱鬧的。古董攤主并不太在乎能賣多少古董，主要可以和不同的攤主交流，游客也并不全是充著購買便宜貨的，可以在閑逛，了解、學習意大利各個時期的生活、家居、藝術(shù)等傳統(tǒng)文化。

2.2 錫耶納因“賽馬節(jié)”傳統(tǒng)文化活動而聞名于世

意大利錫耶納是一座獨特的中世紀古城，因“賽馬節(jié)”這個傳統(tǒng)文化活動而聞名于世。賽馬節(jié)每年舉辦兩次，賽馬節(jié)因其歷史最悠久、規(guī)模最盛大而在歐洲范圍內(nèi)首屈一指。該城被分為17個區(qū)，每個區(qū)一個隊，參賽的馬匹和騎士都會穿著不同顏色的衣服來代表各自的街區(qū)。賽前舉行的一個半小時盛裝游行吸引了來自世界各地的游客，各居民區(qū)派出的身著中世紀各色服飾的近百人組成的軍樂團、鼓手、號兵和旗手，從位于市區(qū)的大教堂廣場出發(fā)，繞道前往市中心的坎博扇形廣場匯聚。人們從中可以欣賞到軍旗被風吹得嘩嘩作響、古羅馬士兵強悍勇猛的形象以及古代貴族騎士手握長矛和短劍的傳神表現(xiàn)。除了賽馬吸引大量的民眾圍觀外，比賽結(jié)束的當晚，贏了的大區(qū)人們集中到圣瑪利亞教堂唱歌、狂歡，再回到廣場徹夜慶祝，騎師和馬匹被捧為“座上賓”。

錫耶納聯(lián)盟俱樂部負責人說，這個跑道長度只有上千米，時間僅持續(xù)短短數(shù)分鐘的賽馬節(jié)之所以能夠保持長久的魅力，主要在于它的“群眾基礎(chǔ)”。錫耶納是古代意大利文化的搖籃，而賽馬節(jié)是錫耶納的象征，因此人們觀看賽馬就等于認識錫耶納。除了市政府每年拿出一定資金支持賽馬節(jié)舉辦，活動主辦方還邀請一些國家領(lǐng)導(dǎo)人或各界名流來這里開展“文化外交”、“旅游外交”，推動了對外文化交流項目的實施，也推動了這一傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)。街上個店鋪還給游客提供各個大區(qū)的旗子、賽馬造型工藝品、古代 騎士等紀念品，也加速了當?shù)氐膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.3三峽庫區(qū)古鎮(zhèn)民族文化急需保護與良性傳承

位于長江南岸的木洞鎮(zhèn)，明清以來就是四川省商賈云集的名鎮(zhèn)之一。木洞民眾都喜愛唱山歌，木洞山歌源遠流長，有被稱薅秧歌的禾籟，有由竹枝歌演化而來的啰兒調(diào)，有用對歌形式演唱的盤歌，有勞動號子、風俗歌、各種小調(diào)等。由于生產(chǎn)、生活方式的改變，大部分山歌失去了發(fā)展的基礎(chǔ)，老一代歌手的衰老和謝世，傳承出現(xiàn)斷裂，木洞山歌面臨瀕危境地。因此，我們要學習意大利古鎮(zhèn)對傳統(tǒng)文化的繼承與保護的方法，每年由政府定期舉辦傳統(tǒng)歌會，比賽演唱山歌，將14個行政村和木洞3個社區(qū)共分成17個隊，各自代表自己的村參賽。還可以舉辦以青少年兒童為參賽主體的童子歌會，加大獎勵力度，好讓木洞山歌不斷的傳承下去。

秭歸縣是中國戰(zhàn)國時代楚國偉大愛國詩人屈原的故鄉(xiāng)，也是楚文化發(fā)源地之一。因三峽工程的修建，現(xiàn)將以屈原祠、江瀆廟為代表的24處峽江地面文物集中搬遷于秭歸縣新縣城，毗鄰三峽大壩。秭歸屈原故里保護區(qū)主要保護屈原祠，以及新灘古民居、峽江石刻、峽江古橋等三峽古民居，將三峽蓄水淹沒的傳統(tǒng)民俗文化得以重現(xiàn)。秭歸屈原故里需要把屈原和秭歸豐富的歷史文化與生態(tài)旅游資源結(jié)合起來，每年端午節(jié)，堅持舉辦鬧端陽一系列文化活動，來吸引世界各地游客，從而把三峽地方特色的歷史文化、宗教文化、民居文化、茶文化等傳統(tǒng)文化推廣和傳承下來。比如：在屈原沱上賽龍舟，祭祀、招魂等紀念屈大夫活動，及端午詩會等傳統(tǒng)文化活動，必須保留原汁原味的原始信仰、民俗遺風與傳統(tǒng)文化。

總之，意大利擁有世界最多的世界遺產(chǎn)，保護和傳承非?？茖W化、系統(tǒng)化、生態(tài)化，而且利用了現(xiàn)代數(shù)字科技，適應(yīng)當代大眾的傳統(tǒng)文化需求，長期保留和傳承了大量民族文化與民俗風情。三峽庫區(qū)也有大量的文化遺產(chǎn)，是中國古文明發(fā)展最早的地區(qū)之一，區(qū)域內(nèi)有許多歷史文化名鎮(zhèn)，傳承著古巴文化、古蜀文化、古楚文化等多種傳統(tǒng)文化。保護三峽庫區(qū)這些生老病死、婚喪嫁娶、耕田打魚、商業(yè)貿(mào)易等民族文化生態(tài)環(huán)境，大量意大利世界文化遺產(chǎn)古鎮(zhèn)對傳統(tǒng)民族文化生態(tài)環(huán)境保護方法值得我們借鑒。

參考文獻：

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