弘揚(yáng)“五四精神”放飛中國(guó)夢(mèng)想

侯志琨

關(guān)鍵詞：愛國(guó)；民主；進(jìn)步

[中圖分類號(hào)]：D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-36--01

五四精神是指從新文化運(yùn)動(dòng)開始到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)期內(nèi)一直沿用的時(shí)代精神，它也是愛國(guó)主義精神、民族自強(qiáng)主義精神等等?，F(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)上要求并吞山東青島，中國(guó)的土地可以征服但是不可以斷送，中國(guó)的人民可以殺戮但是絕對(duì)不可以低頭。這些話語(yǔ)出自《北京學(xué)界全體宣言》，是五四那天唯一的印刷品，由北京大學(xué)學(xué)生羅家倫執(zhí)筆書寫。而五四運(yùn)動(dòng)這一名稱也是由羅家倫最早提出來(lái)的，并且一直沿用至今。我們每年都會(huì)去紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，反思中國(guó)這幾十年來(lái)的革命與發(fā)展，貫徹落實(shí)弘揚(yáng)五四精神，這對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)，有著極為重要的作用。

五四精神，簡(jiǎn)而言之就是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期在中國(guó)社會(huì)占主導(dǎo)地位的新時(shí)代精神。五四運(yùn)動(dòng)就是中國(guó)人民在俄國(guó)十月革命的影響下，在具有共產(chǎn)主義思想的一群革命知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)下的一次徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。1919年5月3日，北京大學(xué)和其他十幾所高校的學(xué)生開始游行示威活動(dòng)。他們高舉“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”、“拒絕在合約上簽字”等口號(hào)，在整個(gè)北京城內(nèi)大大小小的街道游行，直至趙家樓賣國(guó)外交官的府邸。這是一群有思想有文化的大學(xué)生，為了中國(guó)的發(fā)展，為了中國(guó)領(lǐng)土的完整，一腔青春的熱血在心中激蕩，終于噴薄而出。五一運(yùn)動(dòng)乃順應(yīng)民意，很快上海、天津、廣州等各地的中國(guó)學(xué)生紛紛站起來(lái)響應(yīng)和支持北京學(xué)生。由于政府一再倒戈，不但不爭(zhēng)取領(lǐng)地，維護(hù)主權(quán)，還到處捉拿游行的大學(xué)生，這更是激起了全國(guó)人民的反抗，所以全國(guó)各個(gè)城市的工人聯(lián)合舉行了中國(guó)歷史上第一次政治罷工。從五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中，我們不難看出這些愛國(guó)青年甚至不惜自己的鮮血和生命也要激起廣大人民群眾的愛國(guó)之心。愛國(guó)之心是一種情感，我們都是炎黃大帝的子孫，是龍的傳人，是中華民族的一分子，愛國(guó)精神同時(shí)代表著我們的民族自尊心和責(zé)任感使命感。在面對(duì)外來(lái)侵略侵犯我們的領(lǐng)土完整的時(shí)候，如果這時(shí)中國(guó)人還熟視無(wú)睹，坐立安穩(wěn)，那么我們也只有任人宰割的命運(yùn)了。事實(shí)證明，我們的國(guó)人是有血有肉有思想有靈魂的，不惜自己的生命，也要表達(dá)出自己那一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。

新文化運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是五四運(yùn)動(dòng)開始的萌芽。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》拉開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)是大多數(shù)人民很大程度的拜托了封建主義思想的束縛，解放了人們的思想。近代的中國(guó)在治國(guó)方面一直顯得軟弱不堪，尤其是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)開始顯得一蹶不振，這樣才引來(lái)了其他國(guó)家的侵略。這些事情的發(fā)生，在知識(shí)分子尤其是青年學(xué)生中，極大地激發(fā)了他們的愛國(guó)情感，思想也是空前高漲，在沉重的屈辱和巨大的憂憤中上下求索，尋找救國(guó)真理和治國(guó)的方針。那是一個(gè)各種思想錯(cuò)落交雜在一起的時(shí)代，是一個(gè)各種思想大傳播，百舸爭(zhēng)流、充滿生機(jī)的時(shí)代。所以，通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)思想界經(jīng)歷了一次巨大的震蕩，那就是思想解放。

五四精神包括以下四個(gè)方面：民主科學(xué)精神、愛國(guó)主義精神、民族自強(qiáng)精神、改革創(chuàng)新精神。而愛國(guó)主義精神可以說(shuō)是五四運(yùn)動(dòng)的核心精神。所謂的愛國(guó)主義，顧名思義就是熱愛自己的國(guó)家，有忠于祖國(guó)的思想、行為和情感。愛國(guó)主義精神也可以說(shuō)是整個(gè)中國(guó)近代化發(fā)展過(guò)程中的主要精神，他是中國(guó)人民在不斷地社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中不斷積累不斷演化不斷提煉而形成的一種對(duì)祖國(guó)高度的責(zé)任感的深厚感情的情感。每個(gè)人心中都有著愛國(guó)主義精神，中國(guó)現(xiàn)在能發(fā)展得如此之快，也正是由于全國(guó)人民上下一心，都想著努力建設(shè)好自己的國(guó)家，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以愛國(guó)主義精神是中國(guó)人民千百年來(lái)建筑起來(lái)的堅(jiān)不可摧的思想堡壘，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。北京大學(xué)生之所以要游行示威，就是因?yàn)橹袊?guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗。所以，中國(guó)學(xué)生高舉“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，就是要阻止中國(guó)在巴黎和會(huì)的協(xié)定上簽字，把青島的主權(quán)交給日本。在五四運(yùn)動(dòng)中，各地大學(xué)生紛紛開始組織游行，不顧高壓奔走相告，而且得到了相當(dāng)多的知名人士的鼓勵(lì)與支持，全國(guó)的工人也舉行了大規(guī)模的罷工。人們做出這些事情的根本原因也就是大家心中這一顆救國(guó)救民、敢于奮斗的心。

五四青年節(jié)已經(jīng)是中國(guó)的法定節(jié)日。五四精神也已然成為中國(guó)親年心目中的驕傲，一直閃放著它耀眼的光芒。五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)著一代又一代青年不斷的團(tuán)結(jié)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新。五四精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天也有著深刻的影響。五四青年用自己的生命和鮮血喚起了整個(gè)民族的覺醒，開辟了新民主主義發(fā)展的道路。那么今天新中國(guó)的青年們，更是要大力弘揚(yáng)五四愛國(guó)精神。在社會(huì)高速發(fā)展的今天，存在著許多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們更是應(yīng)該高舉毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的偉大旗幟，努力加快中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。

五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠取得如此大的成功，就是因?yàn)樗哂械恼x性，所以它得到了正義力量的支持和擁護(hù)。面對(duì)當(dāng)時(shí)政府的壓迫，甚至是帝國(guó)主義的壓迫，廣大人民為了追求正義，拋頭顱灑熱血也絕不皺一下眉頭，反對(duì)強(qiáng)權(quán)奮不顧身，努力和黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，敢于伸張正義，表現(xiàn)除了中華人民頑強(qiáng)的反抗精神。五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)的思想和精神，都深刻地影響著中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展，所以自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)歷史是一部不斷創(chuàng)新、不斷探索的歷史。也正是由于五四精神，中國(guó)的特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也會(huì)早日的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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