西洋樂器在中國歌劇伴奏中的變化趨勢

王瑞剛

摘 要：中國歌劇和中國民族管弦樂全是出于現(xiàn)代我國同西方的接觸、交換、融通出現(xiàn)的。它們的展現(xiàn)是文化的一種延伸，也就是說是一種文化適應(yīng)。文章說明了西方樂器進(jìn)入我國、不僅西方管弦樂隊(duì)能為歌劇伴奏、而且西方管弦樂隊(duì)也能為中國歌劇伴奏、進(jìn)而中西結(jié)合的管弦樂隊(duì)還能為中國民族歌劇伴奏。西方文化在我國生根發(fā)芽的經(jīng)過，還說明分析了這些經(jīng)過發(fā)生的因素。

關(guān)鍵詞：西洋樂器；管弦樂隊(duì)；中國歌??；民族音樂；伴奏；文化適應(yīng)

[中圖分類號]：J617.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-35--01

我國是一個有著悠久歷史和燦爛文明的國家，和諧發(fā)展一直以來都是中國幾千年來的傳統(tǒng)和道德。多種多樣的文化方式在各個民族的文化社會背景還有生活觀念不同的基礎(chǔ)上得到了形成和發(fā)展，因?yàn)槲幕陨砭蜁龀龊线m的改變。西方的很多樂器例如他們的管樂，現(xiàn)在也逐漸的在中國的各大樂團(tuán)里被普遍的使用。

1.西洋樂器對中國音樂的影響和傳入

西洋樂器在中國進(jìn)行使用的歷史最早是在元朝，元朝也是西洋樂器傳入中國的時間，但是那時候雖然戲院等等表演的場合有一些西洋的樂器，但是使用的還是比較的少。租借地或殖民地也是西洋樂器傳入中國的主要途徑，當(dāng)時中國的澳門在被葡萄牙人占領(lǐng)后，歐洲的很多國家的勢力逐漸侵占了中國的土地。在這個階段西方的宗教也隨著西方勢力的深入而逐漸地傳播和壯大了起來，西方的宗教文化在中國發(fā)展了起來。隨著國外的傳教士的陸續(xù)來到中國，在傳教的同時傳教士也把西洋的樂器帶進(jìn)了中國，雖然當(dāng)時只是一些零散的西洋樂器還有樂譜。不過當(dāng)時的人們一直存在的封建思維讓他們不屑去了解西洋樂器。所以在相當(dāng)長的時間里，西洋樂器只是外國人自己在使用和娛樂。

西方的列強(qiáng)用大炮將中國閉關(guān)自守的門強(qiáng)行地打開了。1840年的戰(zhàn)爭讓中國對外國實(shí)行了列強(qiáng)的門戶開放條約，數(shù)量龐大的外國人進(jìn)入到了中國，外國人來到中國自然而然的帶來了很多的西洋樂器。西洋樂器在這個時候是真正意義上地進(jìn)入了中國的社會。伴著西洋樂器的持續(xù)傳入，西方的管弦樂隊(duì)也在中國落地生根。因?yàn)槲鞣降墓芟覙逢?duì)是隨著西方列強(qiáng)的入侵帶來的產(chǎn)物，所以從一開始就是帶著外國人的思維和行動力，卻在無意中將西方的音樂形態(tài)在中國得到推廣和普及。上世界的第一批留學(xué)生回到中國以后，建立了中國人自己創(chuàng)建的西洋管弦樂樂隊(duì)。雖然那個年代主要都是在戰(zhàn)爭的陰影下，樂隊(duì)的外部環(huán)境非常的糟糕，也沒有什么好的條件，不過管弦樂還是一步步的漸漸的一直發(fā)展和進(jìn)步的。

2.西方管弦樂作為歌劇的伴奏形式

歌劇的起源是在意大利開始的，時間是十六世紀(jì)。歌劇是一個綜合的藝術(shù)，它集合了音樂，戲劇，文學(xué)等等的舞臺形式的表演，隨著歌劇在西方的其它地區(qū)的發(fā)展而享譽(yù)了全世界。意大利的歌劇是最有歷史和韻味的。而法國的浪漫歌劇還有深沉內(nèi)斂的德國歌劇也一起在西方流行開來。主要的歌劇曲目就是《費(fèi)加羅的婚禮》，《茶花女》等等。

西方的管弦樂是有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)效果的一種音樂表演方式。管弦樂隊(duì)會運(yùn)用不同的表現(xiàn)方式給歌劇帶來很大的充實(shí)，為歌劇的戲劇性效果發(fā)揮了很重要的作用。氣勢極其的細(xì)膩，表演的想象卻非常的豐富的管弦樂可以給歌劇的演出帶來很強(qiáng)的氛圍，它可以暗示樂曲里的主人公性格和感情，會恰到好處的進(jìn)行提示觀眾的作用。伴著表演者自己內(nèi)心的感情改變，表演會豐富音樂者自己的表情。這樣不但可以融入到歌劇的演出里，也可以將表演推向新的高度。

在中國有著很大改變的二十世紀(jì)，是西洋樂器進(jìn)入我國并逐漸普及的主要時間段。二十世紀(jì)的五十年代是中國的樂器改變和發(fā)展的時期。樂器的改革目的是擴(kuò)大音域，保證樂器的轉(zhuǎn)調(diào)順暢。西方歌劇和西方的管弦樂隊(duì)是列強(qiáng)侵略的方式和手段。剛剛進(jìn)入中國的西洋樂曲和他們的主人西方的列強(qiáng)們同樣都是沒有什么磨合的。在這個階段的外國人會自己舉行音樂會和歌劇。而這個時候舞臺上表演西洋管弦樂隊(duì)的內(nèi)容全部都是西方自己的東西，沒有一點(diǎn)中國的音樂和東西在里面。所以西方自己的那些經(jīng)典的歌劇是在這個階段表演的主要內(nèi)容。中國建立的第一個西洋管弦樂隊(duì)是英國人赫德建立的，但是他之所以要建立這個樂隊(duì)也是為了滿足自己的興趣，還有為了在中國的西方人可以欣賞到原汁原味的歌劇。

即使是后期憑著東學(xué)西漸的文化現(xiàn)象思維與西洋管弦樂對中國人的影響，中國人自己建立的上海貧兒院管弦樂隊(duì)，還有北京大學(xué)音樂傳習(xí)所管弦樂樂隊(duì)，事實(shí)上仍然是復(fù)制西方的管弦樂隊(duì)和樂隊(duì)的歌劇曲目。我們自己創(chuàng)建的樂隊(duì)里沒有發(fā)展中國自己的歌劇，不過還是有貢獻(xiàn)的，至少在演員的改變上發(fā)生了比較大的進(jìn)步。

3.西方的西洋樂器為中國的歌劇進(jìn)行伴奏

西方的歌劇和西洋的管弦樂在中國的逐漸發(fā)展，不管是國外建立的赫德樂隊(duì)，還是我們自己建立的上海貧兒院管弦樂隊(duì)，這些所有的樂隊(duì)都為中國人真正的認(rèn)識西洋音樂立下了很大的功勞，它們大大地豐富了我國音樂的內(nèi)容，為交響樂傳播到中國有著推進(jìn)的作用。以后的中國兩類主要樂隊(duì)出現(xiàn)了很多樂器的演奏人才，這些人才為我國今后的音樂事業(yè)的進(jìn)步起到了很大的幫助和提高。

1937年我國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，很多的中國人對西方的一些東西例如歌劇等等有了一些的了解和認(rèn)識，當(dāng)時國內(nèi)的很多愛國的音樂家們想了很多的辦法用音樂作為抗日的武器，支援我們自己的軍隊(duì)和人民，鼓舞軍隊(duì)的斗志，這個時候的中國歌劇的發(fā)展進(jìn)入到了一個高潮。很多的地方先后快速地出現(xiàn)了我們自己建立的西洋管弦樂隊(duì)，還有中國人自己創(chuàng)作的中國歌劇。這個階段中國的音樂家們還寫出了很多的管弦樂作品，比如有《新霓裳羽衣舞》這類的懷古情思的樂曲，《滿江紅》的報(bào)國情感的抒發(fā)的樂曲，《思鄉(xiāng)曲》懷念家鄉(xiāng)的樂曲等等。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁韻佳.二十世紀(jì)上半葉中國管弦樂隊(duì)發(fā)展史略[J].青島大學(xué)，2014.