從《人與超人》看蕭伯納的宗教觀

王芳

摘 要：蕭伯納極力地推重“創(chuàng)造進化論”的思想。蕭伯納認為，“它是我的宗教。它是二十世紀(jì)的宗教?！鄙τ谏锏陌l(fā)展起到控制的作用，生命力最終的進化結(jié)果是產(chǎn)生超人。在超人的產(chǎn)生過程中，更突出女性的重要作用。蕭伯納為之量身定做了劇本——《人與超人》。

關(guān)鍵詞：蕭伯納；創(chuàng)造進化論；生命力；超人

[中圖分類號]：J8 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-36-0-01

一、創(chuàng)造進化論的來源

蕭伯納（1856--1950）是現(xiàn)代英國最偉大的批評家和戲劇家。蕭伯納于1925年因其作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學(xué)獎。蕭伯納主張應(yīng)該以循序漸進的演變來糾正人類的暴力傾向，對人類本身進行改造，使人類社會進步。在蕭伯納留給后世的諸多作品中，《人與超人》格外引人注目。

“創(chuàng)造進化論”是蕭伯納將意志力學(xué)說與進化論思想結(jié)合后的產(chǎn)物。蕭伯納認為，作為一種“生命力”哲學(xué)，集中地表現(xiàn)為意志力，生命力能夠引領(lǐng)人類不斷地進化和發(fā)展。人的智能和“生命力”的發(fā)展與互相配合，最終創(chuàng)造出“超人”。叔本華的唯意志論，柏格森進化理論和尼采的超人哲學(xué)是蕭伯納 “創(chuàng)造進化論”思想的哲學(xué)來源。在蕭伯納看來，他堅信有一種隱形的推動力在人類進化中起到推動作用。于是他把這種至高無上的力量稱為“生命力”。以此來作為創(chuàng)造進化論的核心和動力，創(chuàng)造進化論追求的是在“生命力”的作用下，人不斷地完善自己，完善他人，完善社會。

蕭伯納堅持認為，“它是我的宗教。它是二十世紀(jì)的宗教。”這里的“它”正是“創(chuàng)造進化論”。在蕭伯納看來，上帝作為一種生命力，結(jié)合了上帝與人類的意志。在《人與超人》中，蕭伯納向讀者進一步形象生動地闡述了生命力的存在。

二、生命力在《人與超人》中的體現(xiàn)

《人與超人》是一部人生哲理喜劇。蕭伯納通過講述坦納與安之間的愛情故事。在劇本當(dāng)中，通過夢境“地獄中的唐璜”，讓劇中人物激烈論辯了關(guān)于生命力，超人等一系列問題，使文章集中體現(xiàn)了蕭伯納的“創(chuàng)造進化論”思想。

在第三幕“地獄”里，通過雕像與唐·璜的對話，蕭伯納明確地證明了生命力的存在性。唐·璜說：“我愿意思考生命力，作為在一切事物中最讓我感到有興趣的部分，可以讓我一直盡力爭取得到更大的自我反思能力的一種力量?！?/p>

通過研究蕭伯納的“創(chuàng)造進化論”思想，我們可以發(fā)現(xiàn)生命力通過逐步地創(chuàng)造和完善有自我意識更加強烈的生物。經(jīng)過多次的實驗，從原始毫無目的的本能從而進化為有自我理解能力，生命從原始的毫無意識的狀態(tài)逐步地進化為有意識的狀態(tài)，從而最終進化出最珍貴的生命表現(xiàn)形式——人類的大腦。由于人腦可以完成生命力所需求的目標(biāo)，進一步有目的和意識地指引生命力選擇生命進化的方向。通過魔鬼和唐·璜之間的對話，蕭伯納比較充分地說明了這個問題。魔鬼說：“你確定生命力的最終目的是產(chǎn)生丑陋和愚昧嗎？”唐·璜說：“一萬個不，萬惡的魔鬼。生命力的目標(biāo)是產(chǎn)生它最珍愛的形式——人類的大腦。然后利用大腦，它既可以獲得自我理解，又能夠獲得自我意識?！?/p>

蕭伯納認為，作為在整個生物的進化中表現(xiàn)為進化意志的生命力，由生命力產(chǎn)生的進化的意志可以引導(dǎo)生物朝著更加理想的目標(biāo)進化與逐步發(fā)展。唐·璜說：“對于作為支配人類發(fā)展的力量——生命力來說，其中理解力是必不可少的。假如失去了理解力，人類就會犯錯誤然后瀕臨死亡。通過進化出心靈的眼睛更好地理解生命力的目標(biāo)，而不只是觀看現(xiàn)實中的物質(zhì)世界?！?/p>

與此同時，蕭伯納同樣承認在前進過程中生命力會遭遇挫折和失敗。正是由于失敗和挫折，生命力才會總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，實現(xiàn)自我理解和自我完善。在第三幕“地獄”里，通過魔鬼和唐·璜的對話，蕭伯納表明了生命力前進的復(fù)雜曲折性。他說：“作為生命力產(chǎn)生的一件十分奇妙的作品，人類總是特別容易犯錯誤！到目前為止，人類史生命力產(chǎn)生的最奇妙的組織，最有強烈活力和意識的東西。”

三、結(jié)語

蕭伯納認為，生命力使生物不停歇地進化，通過不斷地進化使生物自我完善更加完美。然而人類并不是生命力進化的最終目標(biāo)，其最終進化的目標(biāo)是超人。雖然超人還沒有產(chǎn)生，但蕭伯納相信超人終究會出現(xiàn)。

蕭伯納的創(chuàng)造進化論思想在他多部文學(xué)作品中均有體現(xiàn)，而劇本《人與超人》則是更生動地體現(xiàn)了蕭伯納的“創(chuàng)造進化論”思想。不僅體現(xiàn)了生命力，而且分析了超人的產(chǎn)生。本文通過對《人與超人》這部作品的分析，對于我們更深入地理解蕭伯納的“創(chuàng)造進化論”思想提供一些幫助。

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