我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)研究回顧與展望

張學(xué)軍，李芋杉

(定西師范高等?？茖W(xué)校 體育系，甘肅 定西 743000)

2006 到2011 年期間，國務(wù)院先后公布三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計1219 項，其中收錄體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共69 項，占所有收錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的5.66%。隨著國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的公布，各省市也紛紛推出了自己當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目，其中包含大量的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的民族性、地域性、傳承性、健身性等，充分體現(xiàn)出豐富的體育文化精髓［1］，因此，國家加強了對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與認(rèn)識的力度，使得這一領(lǐng)域的問題日漸得到了學(xué)術(shù)界的重視，并涌現(xiàn)出一批重要的研究成果。

為了在學(xué)術(shù)層面上更好的進行研究，本研究將文獻計量學(xué)的定量方法與社會分析研究的定性方法相結(jié)合，對我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的研究進行歸納、整理、統(tǒng)計和分析，旨在通過客觀數(shù)據(jù)找出我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的發(fā)展現(xiàn)狀和內(nèi)在規(guī)律與特征。

1 文獻分布及其增長規(guī)律

2005 年，《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化保護工作的意見》和《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》相繼頒布實施，標(biāo)志著我國部分傳統(tǒng)體育文化由“草根”性質(zhì)的傳統(tǒng)文化上升到“國家文化標(biāo)識”的高度［2］。2006、2008、2010 年國務(wù)院先后頒布了我國第一、二、三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中體育類共計69 項，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了政府、學(xué)者、高校等高度關(guān)注，相關(guān)研究得到迅速發(fā)展，研究深度與廣度也不斷擴充。如圖1 所示，2004 ～2005 年期間，文獻數(shù)量極少;2006 ～2008 年期間，文獻數(shù)量有所增長，但幅度不大;2008 年至今，文獻數(shù)量急劇增長，且年均量較大，表明我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究已處于快速發(fā)展階段。

圖1 文獻分布及增長圖

2 期刊分布規(guī)律

通過中國知網(wǎng)“來源期刊檢索”功能對檢索到的218 篇有效文獻進行統(tǒng)計分析，截止目前，關(guān)于我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究分布于60 種期刊(表1)。

表1 發(fā)表論文期刊統(tǒng)計表

依據(jù)布拉德福定律(Bradford Law)［3］，將60 種期刊的載文量進行降序排列，并分為四個區(qū)域(表2)，將載文量在10 篇以上的期刊定為核心區(qū)，7 ～8篇的期刊定為擴散區(qū)，2 ～6 篇的期刊定為離散區(qū)，1篇的期刊定為邊緣區(qū)，4 個區(qū)域的載文數(shù)量比例為5:9:16:30，布拉德福離散系數(shù)近似為2，4 個區(qū)域的平均載文量分別為14.40:7.44:3.06:1，說明核心效應(yīng)特別明顯。

表2 論文離散分布表

3 作者及影響分析

研究表明，“核心作者群”或“杰出科學(xué)家”在不同研究領(lǐng)域中具有重要的影響，并發(fā)揮著重要作用。大約10%的杰出科學(xué)工作者發(fā)表論文量占全部論文量的一半［3］。本研究依據(jù)普萊斯的公式Mp=0.749 與Mc=0.749，以最大發(fā)文量與最大引文量為數(shù)據(jù)，進行篩選與統(tǒng)計［4］，得到作者發(fā)表論文匯總數(shù)量，同時結(jié)合美國物理學(xué)家Hirsch.J.E 提出的“H指數(shù)”對作者學(xué)術(shù)力影響力進行評價，并將普萊斯公式與“H 指數(shù)”相結(jié)合，在分析發(fā)文量與引文量相關(guān)性分析的基礎(chǔ)上(表3)，對“H 指數(shù)”進行優(yōu)化，形成作者影響力分布表(表4)。

通過優(yōu)化“H 指數(shù)”分布及相關(guān)性分析，該領(lǐng)域的研究主要以合作研究為主，文獻之間的相互引用頻率較高。另統(tǒng)計顯示，發(fā)表3 篇及以上的作者共18 人，共發(fā)表論文64 篇，占發(fā)表論文數(shù)量29.35%，說明對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究已經(jīng)有了個別固定的影響學(xué)者，但沒有形成較為穩(wěn)定的核心作者群，除個別固定的研究學(xué)者外，多數(shù)學(xué)者流動性較大。

表3 論文數(shù)量與被引用數(shù)量排序相關(guān)性

表4 作者學(xué)術(shù)影響力分布表(優(yōu)化“H 指數(shù)”)

4 關(guān)鍵詞與研究主題分布

對關(guān)鍵詞及研究主題的歸納，可以在一定程度上反映某一時段該領(lǐng)域研究的重點與熱點，通過對218 篇文獻的關(guān)鍵詞進行統(tǒng)計，根據(jù)出現(xiàn)的頻數(shù)對前27 個關(guān)鍵詞進行統(tǒng)計，形成匯總表(表5)，根據(jù)關(guān)鍵詞對研究主題進行歸納與分析，目前關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究主要集中在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念、內(nèi)涵的辨析;特征、價值與功能;傳承與保護;遺傳人;體育非物質(zhì)文化與教育和區(qū)域、個案研究六個層面上(表6)。

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念、內(nèi)涵的研究。圍繞“體育文化遺產(chǎn)”［5］和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”［6］對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵進行界定，在相互聯(lián)系與區(qū)別中逐步厘清了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的由來與內(nèi)涵，但是，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)統(tǒng)一起來表述體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，使概念混亂和模糊，因此，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵的分析與界定還需大量的研究。

表5 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要關(guān)鍵詞匯總表

表6 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究主題分布

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征、價值與功能研究。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有非物質(zhì)活態(tài)性，已得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，而其它方面的特征和內(nèi)涵，則有不同的表述，如認(rèn)為有“歷史性、傳承性、地域性、民間性、依附性和集體性”［7］、“非物質(zhì)性、民放性和傳承性”［8］和“活態(tài)性、地域性、民俗性、群體性”［5］等。對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的探討主要集中在兩個方面:一是從體育文化的角度來闡述體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值［9-11］，二是以某一項目為個案分析體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值［12，13］。

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用研究，主要集中在三個層面:一是關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則研究，不同學(xué)者提出不同的原則，如“本源性、整體性、人本性、創(chuàng)新性原則”［11］、“公益性原則”［14］、“差異性原則、均衡性原則”［6］和“文化自覺原則”［15］，此外，還有獨特性原則、原真性原則、交流保護、分步實施原則、權(quán)利原則和發(fā)展原則等。這些原則雖然角度有所不同，但其著眼點都將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)成有生命的活態(tài)存在;二是關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的具體舉措研究。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護作為一項涉及大眾的事件，保護手段、方法較多，參與保護的主體范圍廣闊，諸如體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的享有者和傳承者，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的決策者、組織者、統(tǒng)籌者，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實施者和出資者，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)輿論的表達者。不同的人員或組織由于對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的訴求不同，因此在具體工作中的作為也存在著差異，對于這些狀況，研究成果給出了頗多的答案，提出種種建議，如從旅游的視角提出開發(fā)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，達到其保護措施［16，17］，從法律手段構(gòu)建其保護措施［18-20］，從傳媒入手加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護［21，22］;三是與體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護關(guān)聯(lián)密切的開發(fā)利用問題也進入到研究者的視野。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)，事實上存在著不可調(diào)和的悖論，如體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與投入與政府經(jīng)濟需要的悖論，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體保護與現(xiàn)代生活的導(dǎo)論等，針對這些問題，學(xué)者們提出對策［23-25］。

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研究可分為三種類型:一是表達對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和關(guān)切［26，27］;二是如何確定體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，如何發(fā)揮傳承人的作用的研究［28-30］;三是根據(jù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄公布后的情況，提出深化體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承問題的探討［31，32］。

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與教育研究。2002年10 月召開了“中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會”，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣得到了高等院校的高度重視，因此，有關(guān)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與教育相關(guān)問題成為研究的熱點，研究認(rèn)為，高校體育教育要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與研究，重視本民族、本地區(qū)體育文化的教育與傳承，讓民族傳統(tǒng)體育進校園、進課堂，保護和發(fā)展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)［33，34］。

關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性與典型項目個案研究。從關(guān)鍵詞中可以看出，我國目前體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究區(qū)域最多的省份是云南省、貴州省和四川省，這些研究主要針對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化研究，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源［35］、歷史變遷［36］、生態(tài)環(huán)境［37］、傳承與保護［38］等進行深入研究。對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典型項目的個案研究主要表現(xiàn)在兩個方面:一是重在加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、整理［39，40］;二是分析某些體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的生態(tài)文化環(huán)境及所處困境，對其進行保護與傳承研究［41，42］。

5 總結(jié)與展望

5.1 研究力度不斷增強，研究質(zhì)量有很大的提升空間

從現(xiàn)有文獻數(shù)量分析，我國關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)研究起步較晚，處于起步階段向快速發(fā)展階段轉(zhuǎn)化時期，從文獻增長分布來看，研究力度不斷增加，未來增長趨勢較為明顯，從期刊分布分析，10 年僅有218 篇文獻，發(fā)表在CSSCI 核心期刊僅有102 篇，占所有文獻的46.7%，說明在該研究領(lǐng)域中，研究的力度和質(zhì)量都有很大的提升空間。另外，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護是今后國家重點加強的工作之一，因此，在研究過程中，一是加強實證研究，將學(xué)術(shù)成果真正應(yīng)用到實踐;二是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源產(chǎn)品化的研究;三是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和營銷研究;四是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多學(xué)科融合的綜合研究。

5.2 研究人員偏少，研究力量單薄

對作者發(fā)文量進行統(tǒng)計分析，目前對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的研究尚未形成一個較為穩(wěn)定的核心作者群，研究人員偏少，從而在研究過程中出現(xiàn)以下問題:一是采用文獻資料法進行研究的較多，運用田野考查方法偏少;采用體育學(xué)單一學(xué)科研究的較多，運用人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等綜合學(xué)科研究的居少;二是研究者大部分熱衷于現(xiàn)狀調(diào)查及宏觀層面的研究，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體項目的搜集、整理、開發(fā)等實證研究較少;三是研究成果較為單一，缺乏系統(tǒng)化和持續(xù)化的研究。對此，加強相關(guān)研究人員的培養(yǎng)和團隊建設(shè)對該領(lǐng)域長期的發(fā)展特別重要。

5.3 研究的深度與廣度尚有待于進一步發(fā)展

從研究主題來看，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上已形成研究的重點與領(lǐng)域，有一定的覆蓋面，但研究的深度與廣度都有待于進一步發(fā)展。今后在研究過程中，不論是理論的構(gòu)建還是體系運行研究，一是加強國外保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的借鑒研究，可借鑒西方成熟的理念，結(jié)合具體實際，在實證研究上，深入相關(guān)研究領(lǐng)域;二是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)理論研究，特別是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值、特點研究，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)利益相關(guān)研究，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論研究;三是加強體育非物質(zhì)文化保護利用與省市發(fā)展相結(jié)合的研究;四是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的宏觀研究;五是加強體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源產(chǎn)業(yè)化的個案研究。

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［41］夏成前.農(nóng)村體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的困境及其救贖—以鹽城地區(qū)義豐龍舞及樓王蓮湘為個案［J］.體育與科學(xué)，2011，32(5):60-63.

［42］孟林盛，李建英.民間體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護研究—以山西忻州撓羊賽為視角［J］.體育與科學(xué)，2012，33(2):77-79.