環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個性化探究

摘 要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶動社會的進(jìn)步，帶動人們思想意識的轉(zhuǎn)變。最近幾年，我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)形勢一片大好，此時廣大群眾對環(huán)境的重視程度也在明顯的提升，最明顯的就是開展設(shè)計(jì)工作時，融入了環(huán)境藝術(shù)理念。通過開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，我們不但能夠確保廣大群眾的生活環(huán)境得以改善，而且還能夠滿足群眾對于美好事物的追求，滿足他們對個性的崇尚。在當(dāng)前時期，我們國家的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，此時環(huán)境藝術(shù)相關(guān)的設(shè)計(jì)工作已經(jīng)成為了整個設(shè)計(jì)行業(yè)中的一個關(guān)鍵構(gòu)成要素，它有著明顯的獨(dú)特性，在國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步調(diào)中有著非常顯著的意義。作者具體的分析了環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；個性化；特征；影響因素

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)涵

所謂環(huán)境藝術(shù)，具體的說是參考環(huán)境而開展的一種藝術(shù)活動的表現(xiàn)形式。它將藝術(shù)理念融匯到環(huán)境里面，經(jīng)由材料的特性以及比例等特征完美的體現(xiàn)藝術(shù)。通過分析眾多的環(huán)境藝術(shù)作品，我們發(fā)現(xiàn)，它們非常重視藝術(shù)和環(huán)境的關(guān)聯(lián)性，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于透過環(huán)境體現(xiàn)藝術(shù)色彩。該項(xiàng)設(shè)計(jì)本身的內(nèi)涵很廣，它關(guān)系到我們生活中的很多要素，比如對區(qū)域以及規(guī)劃開展的設(shè)計(jì)，對園林項(xiàng)目開展的設(shè)計(jì)以及對廣場之類的公共場所開展的設(shè)計(jì)的樂觀。所以，此類設(shè)計(jì)其實(shí)質(zhì)是對我們的生活形式以及活動氛圍和社會活動的一種綜合化的指引，是一種全新的藝術(shù)類別，值得我們認(rèn)真分析。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的個性化

最近幾年，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開始被人們廣泛關(guān)注，在最初開展設(shè)計(jì)活動的時候，它呈現(xiàn)給我們的是一種非常死板，而且過于形式化的內(nèi)容，不能夠真正的體現(xiàn)出它的實(shí)質(zhì)。目前工作者已經(jīng)意識到存在的問題，在設(shè)計(jì)的時候比較注重個性。個性設(shè)計(jì)不但能夠體現(xiàn)藝術(shù)特色，還能夠展現(xiàn)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新理念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體過程當(dāng)中所體現(xiàn)的個性化特點(diǎn)是設(shè)計(jì)師對整個構(gòu)思中整體與局部關(guān)系全面掌握和分析。在設(shè)計(jì)的時候要想體現(xiàn)個性的話，就規(guī)定設(shè)計(jì)人員必須對色彩有很深入的認(rèn)知，同時規(guī)定個性必須在設(shè)計(jì)的時候能夠引起人們的共鳴，進(jìn)而可以擺脫思想的桎梏，最終可以給廣大群眾帶來一種思想以及藝術(shù)層面的啟發(fā)。

在上個世紀(jì)一開始的時候，設(shè)計(jì)領(lǐng)域崇尚的是“少即是多”、“裝飾即罪惡”的設(shè)計(jì)思想，不過到目前為止，該思想早已體現(xiàn)出了它的缺陷。當(dāng)前行業(yè)人士普遍認(rèn)同的思想是，建筑存在的價值是為了滿足人的需要，而非滿足具體的事物的需要。此時工作者更加推崇的是對歷史的追尋，對民族思想的探索。上述內(nèi)容體現(xiàn)的是人性以及理性在當(dāng)前建筑行業(yè)中的一場博弈。當(dāng)我們開展環(huán)境設(shè)計(jì)工作的時候，要想打破局限，就要認(rèn)真反思之前的設(shè)計(jì)思想，重新定位原有設(shè)計(jì)內(nèi)容。對個性的認(rèn)知主要體現(xiàn)在兩個層面中，第一是把自然要素合理的融入到設(shè)計(jì)之中。第二是打破當(dāng)前設(shè)計(jì)中的過于死板的直線型的設(shè)計(jì)局面，改為柔和的曲線設(shè)計(jì)形式。

如今的設(shè)計(jì)人員在開展建筑設(shè)計(jì)工作的時候，并不是單純的為了體現(xiàn)個體的浪漫思潮，他們更多的希望通過設(shè)計(jì)將本身的創(chuàng)新性以及個性等合理的體現(xiàn)出來。它是設(shè)計(jì)人員拋棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，追求全新設(shè)計(jì)理念的最佳體現(xiàn)。對于設(shè)計(jì)人員來說，要從多個方案中獲取最為合理的內(nèi)容，要通過所有的藝術(shù)方法來合理的開發(fā)空間，當(dāng)然更多的是來自與設(shè)計(jì)師的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和勇敢探索的精神，絕對不是想平庸設(shè)計(jì)俯首稱臣。個性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師自身對自然界元素的逐步認(rèn)知過程的本能化反應(yīng)，有時是連續(xù)性的抽象認(rèn)知過程，是從表面上升到內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，是對自然界普遍規(guī)律以及個別規(guī)律的有條件的掌握，這些規(guī)律不僅體現(xiàn)出自然界的現(xiàn)象，又體現(xiàn)出其所包含的本質(zhì)特點(diǎn)。由于科技一直在發(fā)展，我們國家的經(jīng)濟(jì)形勢一片大好，此時在發(fā)展的時候必須要意識到生態(tài)的重要性，必須通過正確的措施來提升生態(tài)的品質(zhì)。把生態(tài)理念有效的融匯到設(shè)計(jì)里面，是目前階段和諧社會的必然規(guī)定。在開展環(huán)境設(shè)計(jì)工作的時候，要確保設(shè)計(jì)內(nèi)容符合行業(yè)發(fā)展規(guī)定，在運(yùn)用空間的時候，必須要將使用人的喜好以及生活經(jīng)歷和職業(yè)特征等考慮在內(nèi)。具體來說，這就規(guī)定設(shè)計(jì)人員在開展設(shè)計(jì)工作的時候，必須結(jié)合使用人的具體狀態(tài)開展設(shè)計(jì)工作，這樣才能夠利用好所有的條件來確保使用人的需要得以滿足。通過上述我們發(fā)現(xiàn)，該項(xiàng)設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)非常綜合的工作。其中環(huán)境因素占據(jù)的比例非常高。生態(tài)綠色建筑，是促進(jìn)城市與自然高度和諧的重要力量。走綠色可持續(xù)的發(fā)展道路，就需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對人與自然協(xié)調(diào)能力的充分發(fā)揮，需要設(shè)計(jì)是運(yùn)用自身的豐富想象力和專業(yè)技術(shù)來增進(jìn)人與自然的關(guān)系，從而促進(jìn)人類社會的文明進(jìn)步。

3 影響環(huán)境藝術(shù)中個性化設(shè)計(jì)的因素

環(huán)境藝術(shù)中的個性化設(shè)計(jì)師對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的風(fēng)格、表現(xiàn)形式的革新，主要來自設(shè)計(jì)使自身的主觀構(gòu)思，強(qiáng)調(diào)從理性設(shè)計(jì)中展現(xiàn)人性的重要力量，對整個環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，在具體的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的個性化特點(diǎn)的因素是各種各樣的，對個性化設(shè)計(jì)活動的組織開展也有著更高的要求。針對影響個性化藝術(shù)設(shè)計(jì)的因素，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中風(fēng)格化的限制

個性化設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)使自身對自然界元素的逐步認(rèn)知的本能反應(yīng)過程，是對自然界普遍規(guī)律以及特殊規(guī)律的有條件的掌握。在城市建設(shè)和居住空間的具體設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)時一般都不會注意城市設(shè)計(jì)的具體理念，這是改善城市以及個人居住空間的有效手段，從而促使整個城市規(guī)劃更富有規(guī)律性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的風(fēng)格特點(diǎn)是個性化設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，將直接影響且限制個性化設(shè)計(jì)。

3.2 空間的實(shí)用功能上有著更高的需求

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展上的需求，注重的是環(huán)境質(zhì)量上的有力提升。環(huán)境意識在設(shè)計(jì)當(dāng)中的展現(xiàn)是環(huán)境設(shè)計(jì)走可持續(xù)發(fā)展的必由之路，因此需要從空間使用的功能性上對個性化提出更高的要求。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，同樣的空間展現(xiàn)的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格且體現(xiàn)出的個性化設(shè)計(jì)都有利于提升空間的使用效率。

3.3 設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一

站在特定的層面上來看，環(huán)境藝術(shù)中的個性化設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的完美運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)人類生活的空間與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。不同的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的藝術(shù)形式從設(shè)計(jì)構(gòu)思到作品形成，都包括了每件藝術(shù)作品的所思考的自然與科技的元素，任何高素養(yǎng)的設(shè)計(jì)人員都可以獲知使用人內(nèi)心的思想，并且將其完美的展現(xiàn)出來。

4 結(jié)束語

通過上文的分析，我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)全新的內(nèi)容，它推崇的是人和社會以及生態(tài)的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)我們開展社會主義建設(shè)工作的時候，走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略道路是需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的環(huán)境因素去實(shí)施和展現(xiàn)的，更需要在環(huán)境藝術(shù)中的個性化設(shè)計(jì)來豐富人們的視野，最終促進(jìn)人類、社會、自然的和諧發(fā)展。

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