淺談新農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展

摘 要：在新農(nóng)村建設(shè)中，文化建設(shè)既是一項(xiàng)惠民工程，又是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，怎樣保證新農(nóng)村文化建設(shè)持續(xù)、有效地發(fā)展，文章作者結(jié)合遼源市當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，剖析了其中的原因，并進(jìn)一步的探討了一些改革措施，確保我市的新農(nóng)村建設(shè)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所強(qiáng)調(diào)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；文化建設(shè)；傳統(tǒng)文化

我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民一直是黨中央和全國人民高度關(guān)注的焦點(diǎn)，可以這樣說，關(guān)注農(nóng)村，也就是在關(guān)注關(guān)乎國計(jì)民生的重要戰(zhàn)略問題。伴隨著我們國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化科技知識的不斷進(jìn)步、農(nóng)村的土地承包和農(nóng)民的科學(xué)種田，早已使農(nóng)民的溫飽問題得到了根本解決。隨著農(nóng)民溫飽問題的解決，農(nóng)村的文化建設(shè)或農(nóng)民的精神文化生活就成了當(dāng)前需進(jìn)一步關(guān)注和解決的主要問題。如何切實(shí)把黨中央的惠民政策落實(shí)到實(shí)處，讓農(nóng)民得實(shí)惠，并通過文化惠民措施進(jìn)一步提高與活躍農(nóng)民的精神文化生活，就顯得尤為重要。

在新農(nóng)村建設(shè)中，文化建設(shè)既是一項(xiàng)惠民工程，又是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，要保證新農(nóng)村文化建設(shè)持續(xù)、有效地發(fā)展，還需運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀不斷總結(jié)、探索、提高，確保新農(nóng)村建設(shè)與我國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所強(qiáng)調(diào)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1 目前農(nóng)村文化建設(shè)中的狀況

中央十二五規(guī)劃提出新農(nóng)村建設(shè)后，農(nóng)村文化事業(yè)取得了一定的進(jìn)步。以遼源地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)為例，2005年以來，由文化部主辦的“全國文化信息資源共享工程”在我市全面實(shí)施，已建立了十幾個基層服務(wù)點(diǎn)，對于向農(nóng)村傳播先進(jìn)科學(xué)知識和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，起到了至關(guān)重要的作用。我省“農(nóng)家書屋”項(xiàng)目在遼源地區(qū)中的全面普及，為遼源地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)打下了堅(jiān)定的基石。目前，遼源地區(qū)有農(nóng)家書屋五百余家，文化大院近百個，共享工程資源庫更是解決了農(nóng)民養(yǎng)殖、種植中缺少先進(jìn)技術(shù)的難題。許多農(nóng)民在農(nóng)村里即可享受到文化帶來的快樂。但是我們還應(yīng)清醒地看到目前在農(nóng)村中，文化建設(shè)上存在的與社會整體發(fā)展不協(xié)調(diào)，存在著發(fā)展滯后的幾個方面，主要表現(xiàn)在：

（1）設(shè)施建設(shè)的滯后。大多數(shù)農(nóng)村文化建設(shè)中缺乏資源和文化設(shè)施建設(shè)的滯后，農(nóng)村沒有可供農(nóng)民借閱圖書資料、數(shù)字資源的公共圖書館。有些村級文化站雖然掛著圖書室的牌子，但大多是為了應(yīng)付上級部門檢查，圖書室的工作人員也都是兼職，這種現(xiàn)象也就是面子工程。（2）一些低俗落后的村屯文化現(xiàn)象又在死灰復(fù)燃，極大的沖擊了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化意識。伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷提升和農(nóng)村精神文化的活躍，以往被唾棄的大量封建思想和迷信活動又在農(nóng)村逐漸抬頭，并有愈演愈烈的趨勢，大辦喜事、喪事之風(fēng)盛行，看風(fēng)水、選陰宅、算命等，在騙取和耗費(fèi)農(nóng)民錢財(cái)?shù)耐瑫r，也在迷惑人們的思想意識，使農(nóng)村、農(nóng)民的精神文明建設(shè)受到了一定的傷害。同時賭博的惡習(xí)又在農(nóng)村中大量出現(xiàn)，在冬閑、甚至于整天寄托于賭博惡習(xí)之中難以自拔，在物質(zhì)受到損失的同時，還要受到家人親屬的責(zé)罵甚至對薄公堂，造成新農(nóng)村文化建設(shè)的新阻礙，致使文化建設(shè)發(fā)展緩慢。（3）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流失，農(nóng)村文化發(fā)展失去根基與載體。首先，傳統(tǒng)文化立足于傳統(tǒng)家族與其倫理道德關(guān)系，但目前的農(nóng)村人與人之間、村與村之間相互幫助越來越少，人際關(guān)系淡薄，致使農(nóng)村集體凝聚力逐漸減弱。其次，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以儒家的道德為中心，而目前在農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀逐漸被追逐物質(zhì)、利益、金錢的價(jià)值觀所取代，從根本上動搖了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。第三農(nóng)村亂砍亂伐、毀壞森林等破壞大自然的現(xiàn)象越來越多，破壞了人與自然的生態(tài)平衡，個人與自然之間和諧的傳統(tǒng)丟失。（4）文化傳播中的錯誤價(jià)值觀的。近幾年隨著進(jìn)一步的深化改革，多元文化的興起，受到所謂“市場化”利益驅(qū)動，農(nóng)民們很少能看到、聽到貼近農(nóng)民真實(shí)生活的藝術(shù)作品，農(nóng)村舞臺上充斥著大量的“三俗”演出，文化傳播中缺乏正確價(jià)值觀，從而制約農(nóng)村文化發(fā)展。

2 農(nóng)村文化建設(shè)滯后的原因

通過上面的分析，造成農(nóng)村文化建設(shè)滯后因素是多方面的，但其根本因素是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失，這種情況下，如何建設(shè)出一條正確的、有特色農(nóng)村文化之路，就其具體的因素如下。

2.1 社會整體方面的因素

（1）全社會正處于一個轉(zhuǎn)型期，新農(nóng)村建設(shè)重經(jīng)濟(jì)輕文化。我國處在一個重大經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)民物質(zhì)生活水平大幅地提高，但就整體而言還不富裕，在這樣情況下，農(nóng)們首先追求的還是物質(zhì)生活上的滿足，致使唯金錢論的思想普遍流行，對精神生活和文化建設(shè)不夠重視。（2）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響。城鄉(xiāng)分治的二元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)至今未能從根本上得到改變，導(dǎo)致農(nóng)民與城市居民在文化精神生活的追求與消費(fèi)能力上還有一定的差別。表現(xiàn)在：一是城鄉(xiāng)文化發(fā)展政策上失衡，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入資金大幅低于城市的投入資金，使農(nóng)村農(nóng)民和城市居民在文化生活環(huán)境上差距不斷拉大；二是農(nóng)民和城市居民的收入比例失衡，文化消費(fèi)觀念和能力的差距不斷擴(kuò)大。

2.2 農(nóng)村基層管理的因素

農(nóng)村基層政府對農(nóng)民精神文化生活的重要性在認(rèn)識上存在不足，往往只是為了某項(xiàng)考核指標(biāo)而建立了圖書室等文化設(shè)施，上級部門考核過后，就關(guān)門上鎖，也沒有派專職人員管理。在實(shí)際工作中出現(xiàn)“大張旗鼓建設(shè)，隆重歡迎檢查，過后無人問津”的現(xiàn)象。

2.3 農(nóng)民自身的因素

由于整體社會處于大的轉(zhuǎn)型期，在農(nóng)村中，一些文化素質(zhì)高、懂一些生產(chǎn)技術(shù)的農(nóng)民有很多流動到城市，在農(nóng)村的大多是留守兒童和留守老人，他們的低生產(chǎn)力和素質(zhì)已經(jīng)跟不上新時期文化的發(fā)展，吸收能力能力的欠缺，導(dǎo)致了新農(nóng)村文化發(fā)展的緩慢。

3 加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，必須大力弘揚(yáng)先進(jìn)優(yōu)秀文化

為此，必須做到以下幾點(diǎn)：（1）利用文化共享工程優(yōu)秀資源，宣傳先進(jìn)優(yōu)秀文化。由國家支持，文化部、財(cái)政部、中央文明辦共建的文化共享工程，是以最廣大農(nóng)村的基層文化室、或文化站為紐帶，把大量的儲備網(wǎng)絡(luò)資源，傳遞給農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村。文化共享工程既解決了農(nóng)村文化娛樂的困乏，也豐富了農(nóng)民工外出務(wù)工的信息。（2）以弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)，切合實(shí)際制定城鄉(xiāng)文化發(fā)展規(guī)劃。通過采取減小城鄉(xiāng)差距的措施，加強(qiáng)農(nóng)村興辦教育，培養(yǎng)人才，普及科技，建立共享工程有線電視網(wǎng)，組織流動圖書室，形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心的文化輻射網(wǎng)，以此來弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。（3）加大縣鄉(xiāng)一級財(cái)政對農(nóng)村文化建設(shè)的資金投入。要適當(dāng)擴(kuò)大財(cái)政中的文化建設(shè)覆蓋面，并持續(xù)地優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農(nóng)村文化建設(shè)之間投入資金的比例。在農(nóng)村文化建設(shè)資金的使用上及設(shè)施建設(shè)的過程中，要進(jìn)行全程的監(jiān)督，保證投入的資金和設(shè)施建設(shè)落實(shí)到位。（4）農(nóng)村文化事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展僅靠當(dāng)?shù)卣蛡€人是不夠的，應(yīng)充分利用市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公益性文化事業(yè)，以村為最小單位，開展貼近農(nóng)民日常生活的文化娛樂活動，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村形成合力，共同推進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，讓新農(nóng)村文化建設(shè)成為遼源地區(qū)文化大發(fā)展、大繁榮的重要契機(jī)。

作者簡介：熊杰宏（1970-），女，漢，吉林省遼源市衛(wèi)計(jì)委計(jì)劃生育宣傳指導(dǎo)站，副站長，館員，學(xué)歷：本科，研究方向：圖書、檔案、宣傳。