芻議漢代裝飾圖案對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的影響

【摘要】漢代是我國(guó)封建社會(huì)比較興盛的時(shí)期，也是統(tǒng)治時(shí)間比較長(zhǎng)的一個(gè)朝代.漢代裝飾圖案的藝術(shù)價(jià)值很高，雖然隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了很多極具時(shí)代特色的裝飾圖案，但是漢代裝飾圖案仍然具有很強(qiáng)的影響力，尤其體現(xiàn)在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)方面、本文主要介紹了漢代裝飾圖案主要的藝術(shù)價(jià)值，分析了其對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的主要影響。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)；漢代裝飾圖案；藝術(shù)價(jià)值；民族文化

漢代主要實(shí)行的是中央集權(quán)統(tǒng)治方式，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，在這個(gè)朝代，朝政比較穩(wěn)定，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？欤幕睒s，在很大程度上促進(jìn)了裝飾圖案工藝以及手工業(yè)制作的發(fā)展。因此，至今遺留了很多漢代時(shí)期的藝術(shù)珍品，這些藝術(shù)品的想象力、設(shè)計(jì)布局、造型以及制作工藝都非常出色，大部分都是動(dòng)物、人物等裝飾內(nèi)容，也有很多帶有民間傳說、神話題材以及具有情節(jié)性的生活場(chǎng)面等內(nèi)容。雖然這些裝飾圖案都有自己的特色，但是它們的風(fēng)格大體上都是偏向活潑、宏大、渾厚等。漢代裝飾圖案至今為止都有極高的藝術(shù)價(jià)值，將其應(yīng)用于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，會(huì)有意想不到的審美效果。

一、漢代裝飾圖案的藝術(shù)價(jià)值

（一）思想基礎(chǔ)

圖案是漢代藝術(shù)的一大瑰寶，具有良好的裝飾作用以及生活美化作用。在漢代的皇室宮殿以及貴族官邸的墻壁上往往都會(huì)刻畫一些精美的圖案，日常生活用品上也會(huì)有一些花紋裝飾圖案。封建貴族以及帝王們通常會(huì)在生前就準(zhǔn)備好自己的陵墓，在陵墓中會(huì)刻畫很多圖案以及壁畫，而且棺槨和隨葬用品上也會(huì)繪制很多類型的花紋圖案。和遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰藝術(shù)以及商周的饕餮藝術(shù)相比，漢代圖案存在很大不同，漢時(shí)期是我國(guó)大一統(tǒng)統(tǒng)治開始的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，很多哲學(xué)思想流派有很大的爭(zhēng)論，慢慢的各流派相互吸收、相互融合，最后終于建立了一個(gè)“天人合一”的完整思想體系。在這個(gè)思想體系中，人、天、地相互牽制，社會(huì)現(xiàn)象、精神現(xiàn)象、物質(zhì)現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象等都融合成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體，這也導(dǎo)致漢代形成了舒暢、多元化、寬泛、雄放的藝術(shù)美學(xué)風(fēng)尚。

（二）整體效果

漢代藝術(shù)品中刻畫了很多花紋圖案，其中花紋包括夔紋、菱紋、云氣紋、渦卷紋以及幾何紋等，而圖案包括花、草、蟲、烏、獸、魚等，其中玄武、白虎、青龍以及朱雀等也稱為“四靈”。在漢代，人們認(rèn)為“四靈”象征著方位以及吉祥，玄武、白虎、青龍、朱雀分別象征著下、右、左、上。同時(shí)，也有很多面目猙獰、似獸非獸、張牙舞爪、似人非人的一些怪物，這一類圖案通常都是源于神話傳說，然后藝術(shù)家經(jīng)過自己的想象后繪制而成。同時(shí)，很多漢代花紋圖案的地區(qū)特色以及民族風(fēng)格非常突出，比如內(nèi)蒙古鄂爾多斯以及遼寧西豐等地區(qū)，最具代表性的花紋圖案就是匈奴透雕飾牌，它的圖案姿態(tài)一般都是捕食、狩獵，或者動(dòng)物之間相互搏斗，然后再搭配樹葉紋、圓點(diǎn)以及柳葉紋等花紋，民族藝術(shù)風(fēng)格非常獨(dú)特。

自從開通“絲綢之路”后，漢朝和西域各族之間的往來更加密切，和歐洲、西亞等國(guó)家的交往也越來越頻繁，圖案花紋的交流越來越多，這對(duì)漢代圖案花紋產(chǎn)生了很大的影響。比如，羅布泊地區(qū)、新疆民豐尼雅遺址等地區(qū)的毛織物很多，這些花紋圖案不僅表現(xiàn)出中原地區(qū)花紋圖案的特色，也融入了外國(guó)花紋圖案的特色。又如，烏獸葡萄紋綺等花紋圖案就有一種濃郁的西域風(fēng)格特色。

二、漢代裝飾圖案對(duì)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的主要影響

（一）漢代裝飾圖案在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際作用

目前，在很多相關(guān)領(lǐng)域中都會(huì)應(yīng)用到漢代裝飾圖案，漢代裝飾圖案在服裝領(lǐng)域中的應(yīng)用價(jià)值最高。漢代時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展昌盛，帝王以及貴族的生活非常奢侈，對(duì)于平時(shí)的穿著都非常講究，往往都是穿著一身綺羅錦繡。對(duì)于一些王公重臣，也常常會(huì)賞賜上等的絲織物。由此可見，統(tǒng)治者在那個(gè)時(shí)期需要大量的絲織品，為此，皇室內(nèi)會(huì)專門設(shè)置絲綢紡織機(jī)構(gòu)，而且民間的紡織業(yè)得到了很好的發(fā)展，當(dāng)時(shí)具有綾、羅、錦、緞、帛、繡、絹、綺等多種絲綢品種。這些絲織物的顏色具有多樣化，單色也有，多色也有，絲織物上的花紋圖案繁多，比如雙魚紋、自然天象紋、豹紋、烏獸紋、云氣紋以及幾何形紋等。在當(dāng)時(shí)的漢代，最為典型的一種織物圖案就是形狀類似于叉剌狀的茱萸紋。有的織物上還會(huì)刻有“延年益壽”“長(zhǎng)樂明光”“長(zhǎng)宜子孫”以及“萬事如意”等吉祥文字，這樣會(huì)使織物顯得更加光彩奪目、富麗堂皇。就算是到了今天，漢代服飾圖案對(duì)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)也具有極其重要的影響。

（二）漢代裝飾圖案應(yīng)用于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，為了突出新意，很多當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師開始關(guān)注漢代服飾圖案的應(yīng)用價(jià)值，在自己的服裝設(shè)計(jì)中常常會(huì)應(yīng)用到漢代裝飾圖案元素。漢代服裝圖案色彩特點(diǎn)最為突出的是醒目、斑斕、艷麗、明晰，這在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。漢代裝飾圖案中的龍鳳主要代表權(quán)力和地位，是皇家的專屬應(yīng)用圖案，主要通過刺繡的裝飾手法表現(xiàn)。發(fā)展到現(xiàn)代后，龍鳳圖案的應(yīng)用范圍越來越廣泛，并不只是權(quán)力的象征，更多的是體現(xiàn)出中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)精神，象征著活力、生命力，是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，現(xiàn)在它們可以用于晚禮服設(shè)計(jì)中，也可以用于日常生活的服裝設(shè)計(jì)中。其次，現(xiàn)代休閑服裝設(shè)計(jì)中也常常會(huì)應(yīng)用到漢代傳統(tǒng)圖案，這樣不僅有利于加深服裝的文化內(nèi)涵，也會(huì)使服裝顯得更加時(shí)尚、休閑。

（三）當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中傳承漢代裝飾圖案

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)該繼續(xù)傳承并且融合漢朝服飾文化。云紋形態(tài)主要描述了自然事物，在服裝設(shè)計(jì)中常常會(huì)采用二方連續(xù)的構(gòu)圖形式表現(xiàn)這種云紋形態(tài)，對(duì)于圖案的工藝體非常注重，也很注重紋路造型的規(guī)律美及其連貫性。而云紋形態(tài)在漢朝得到了廣泛應(yīng)用，在那個(gè)時(shí)期也出現(xiàn)了很多帶有云紋形態(tài)的裝飾圖案。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)一步簡(jiǎn)化了云紋形態(tài)的構(gòu)型元素，而且打散了其結(jié)構(gòu)模式，出現(xiàn)了云氣紋、卷云紋以及云獸紋等花紋表現(xiàn)形式，很多當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師都喜歡在漢代云紋圖案中尋找設(shè)計(jì)靈感，希望增添服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力，當(dāng)然也設(shè)計(jì)出了很多優(yōu)秀的作品。比如現(xiàn)代的帳幔、地毯以及衣帽、鞋包等紡織品的圖案主要以云紋為主。

目前，很多服裝設(shè)計(jì)界的優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)師都已經(jīng)高度認(rèn)可漢代裝飾圖案的藝術(shù)價(jià)值，認(rèn)為漢代服飾圖案中蘊(yùn)含著豐富的民族文化，這對(duì)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展具有極其重要的啟示作用。俗話說“民族的就是世界的”，想要走上國(guó)際舞臺(tái)，服裝設(shè)計(jì)師們應(yīng)該在設(shè)計(jì)的過程中添加一些極具民族特色的設(shè)計(jì)元素，為此，不僅是我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師，還有其他國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)師也開始重視漢代裝飾圖案的應(yīng)用，希望以漢代裝飾圖案為素材設(shè)計(jì)出多種多樣的服裝風(fēng)格。比如，Cartier系統(tǒng)設(shè)計(jì)的靈感就是來源于漢代裝飾圖案，不僅保留了西方崇尚簡(jiǎn)約主義的風(fēng)格，同時(shí)也完美地融入了東方充滿魅惑的風(fēng)情，為此，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的袖扣都是能夠彰顯中國(guó)風(fēng)格的龍形圖案，這會(huì)讓人覺得俊逸靈動(dòng)、內(nèi)涵深厚。

三、結(jié)語

綜上所述，漢代裝飾圖案具有很高的藝術(shù)價(jià)值，蘊(yùn)含著我國(guó)豐富的民族文化，多種多樣的漢代裝飾圖案可以給當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師帶來很多新穎的設(shè)計(jì)靈感。為此，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入、全面地了解漢代裝飾圖案的精髓及其文化內(nèi)涵，在實(shí)際設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用漢代裝飾圖案元素，為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)增添獨(dú)特的魅力。